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《不可不知的1000個處世常識》總結了千百年來人們在生活中自然形成的規則和習慣，從細節入手，向讀者闡述具體的處世技巧。本書分別從“親屬相處”、“日常生活”、“職場”、“社交場合”、“朋友”以及“學生時代”進行了闡述，基本兼顧到了一個人生活、工作、人際交往的各個方面。
宋鑫 ·處世學 ·18.5萬字
現代社會，人們急需做事、做人方面的指導。《向孔子學做人跟曹操學做事》從介紹孔子的做人準則以及曹操的做事風范入手，告訴讀者應該如何去做人，如何擁有高尚的道德品質，同時闡述了在社會生活中做事的方法和技巧。能為讀者提供最權威、最有效的為人處世指導。
陳墨 ·處世學 ·15.6萬字
常人們說某某人“會來事兒”。大都是一種肯定性的評價。可以說，學會來事兒不是一件簡單的事，而是一門深諳人情世故的學問，是一門以精通實用社會學和心理學為前提的大學問。只有做到“會來事兒”，才會使自己少吃虧。少碰壁。少栽跟頭。只有做到“會來事兒”，才能使自己真正成為在社會上常立不倒和百戰不敗的人才。
華閱 ·處世學 ·16.2萬字
人生一世，所要經歷的事情千千萬，更兼于事情的復雜性，要不犯糊涂是很難的。因此，為了避免犯糊涂就要為心設防，以理控智，以不貪保身，以裝糊涂做盾牌。處世做到識人于先，忍耐于前，凡事以不爭守道，循事理探路，知其當行而行，知其不當行而不為，這樣做，也就可以讓自己盡量少犯糊涂了。
華閱 ·處世學 ·16.1萬字
模板只是一種規范要求，一種原則框架，一種理性套路，年輕人在社會上如何學會待人接物，禮尚往來，如何學會交際應酬，與人相處，應該先從模板起步，先從模仿中學起，這與具體實踐中必須擁有的靈活性、變通性和創造性操作方法并不矛盾，因為任何靈活、變通或創造性方法都不能超越基本的原則框架和起碼的規范要求。社交藝術模板就是為人們在社會交往方面提供一種有資可鑒、有章可循、有規可依的基本套路、基本模式和基本方法。
華閱 ·處世學 ·15.7萬字
本書是為人處世的人生字典，通過對一個個經典案例的剖析，告訴你做人做事的智慧和原則，其中還不乏成功的技巧，最大程度幫助你在追求夢想的路上，得到更多的力量和正能量。本書還為讀者提供了無數的處世小妙招，希望讀者能夠在閱讀中受益，讓自己得到提升。
杜禮青 ·處世學 ·11.9萬字
人安身立命不外乎兩件事，即做人和做事，一個人做人做事的態度和方法能夠影響一個人人生的走勢和事業的成敗，所以能夠做到低調做人，高調做事，就可以不斷發展自己、成就自己。低調做人，高調做事既是做人的修養與品格，也是鑄就事業輝煌的謀略和智慧。
楊俊梅 李昕昕 ·處世學 ·10.9萬字
鬼谷子，名王詡，因隱居鬼谷著書授學而被世人稱為鬼谷子，又稱鬼谷先生。他是諸子百家之中最神秘的一位思想家，其學說博大精深，其中最精深的兩門是兵家學說和縱橫家學說。鬼谷子是中國歷史上的千古奇人，被譽為縱橫家的鼻祖。蘇秦、張儀、龐涓、孫臏都是鬼谷子的學生。龐涓和孫臏得到了鬼谷子兵法上的真傳。龐涓侍奉魏惠王，為魏國元帥，輔佐魏惠王將魏國霸權推向頂峰；孫臏侍奉齊威王，為齊國軍師，輔佐大將軍田忌擊敗并殺死龐涓，令齊國取代魏國成為中原霸主。孫臏和龐涓和交鋒，改變了戰國歷史。
王承帝編著 ·處世學 ·24.6萬字
《論語》與西方的《圣經》有著類似的地位，它是中國人的智慧源泉，其中記載孔子及其弟子的言行，集中體現了儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，許多樸素的人生觀點都是在前人的成敗得失中淬煉出來的經久不衰的智慧。
吳順鳴編著 ·處世學 ·28.3萬字
22歲以后，你走出了校園，走進了社會，走入了職場，要怎樣才能把事做好、把人做好？怎樣才能讓自己在最短的時間里融入到社會、融入到職場？這里有個極為關鍵的因素，那就是要懂得人情世故。所謂人情世故，是指與人交往中的博弈與禮數。這在人際關系極為重要的當今社會尤為突出。對于閱歷尚淺的年輕人而言，若想在人際交往中站穩腳跟并最終勝出，的確是很困難的事情，同時也是必須要做好的事情。因為只有在人際交往中左右逢源，才算走好了踏入社會的第一步，才能邁好踏入社會以后的每一步。
亦辛編著 ·處世學 ·12.6萬字
做人的學問是永遠的難題，大凡有所成就的人，他們在為人處世上都有自己的一套方案，能將事情處理得恰到好處，做到左右逢源。本書融合了與各種人相處的方法策略，內容豐富，匯聚了古今中外新奇而精妙的故事和發生在你我身邊的鮮活事例，并同現代社會交際應酬中的實際情況緊密結合，客觀真實地反映了當今社會中為人處世的各個方面。通過閱讀本書，你將會學到成功為人、漂亮做事的秘訣，本書實為成就你精彩人生的經典之作。
亦辛編著 ·處世學 ·19萬字
成功靠什么？若只靠個人才華和拼搏精神，是遠遠不夠的。成功往往都是從“跟對人，做對事”開始的。二十多歲的年輕人剛剛走上職場，跟隨一個值得跟隨的人，以獲得其庇佑和指點是至關重要的。唯有跟對了人，才能更好地發展，更快速地成功。同樣，做對事也是不可缺少的，這是獲得老板或上司青睞和重用，為自己贏得成功機會的唯一途徑。《22歲以后要跟對人做對事》為讀者全面解析了如何才能跟對人、做對事。二十幾歲的你，請跟隨《22歲以后要跟對人做對事》一起開始自己的職場生涯，然后運用書中的智慧游刃有余地行走于職場，從而一步步走向事業的成功。
亦辛編著 ·處世學 ·10.9萬字
低調做人是一種風度與氣魄，也是一種謀略與智慧，更是一種立世的姿態。低調做人不是懦弱與放棄，而是隱忍與收斂，是一種安身立命的精神境界。能夠在高低上下之間找到恰當的平衡，能夠在進退藏露中實現人生目標與理想。低調做人，可以處逆，也可以處順，有著處驚不變的胸襟，也有厚積薄發的魄力。既不會急于求成，也不會掉以輕心；能夠忍得住寂寞，熬得住低落，也可以耐得住艱險，挺得過歷練，是一種理智的世態平衡藝術。
王峰 ·處世學 ·16.7萬字
人無論選擇怎樣的活法，都離不開做各種事情，包括大事、小事、難事、易事。只要選擇了活著，就得食人間煙火，就得面對人間的是是非非，就得想辦法去解決生活中遇到的方方面面的問題。有些事情，可以不去關心，但有些事情人們卻無法回避。只要你想實現功成名就、出人頭地的目標，那么就得去做事以及學會怎樣做事。
王峰 ·處世學 ·18萬字
做人要善于學習水的智慧，能避高就低，在最低處隱藏著無窮的變化與智慧。水善于低是一種風度與氣魄，也是一種謀略與智慧，更是一種處世的姿態。這種低是低調、是低頭，是能隨勢就形，藏無窮力量于平靜之中，化劍拔弩張為平心靜氣，化狂風驟雨為和風細雨，化撲朔迷離為悄無聲息，是一種“于無聲處聽驚雷”的做人學問。
王峰 ·處世學 ·18.2萬字
大千世界，人際之繁，事情之雜，立身于世，總離不開做事。做事也是一門藝術，精于其道者，可以在談笑自如中就可以把事情做好，相反，就如無頭蒼蠅一樣，即使費盡力氣結果還是一團糟。其中的差別在于，做事的藝術不夠完善，招數有所不同。做事各有高招，究其方法，可分上、中、下幾等，也所謂“仁者見仁，智者見智。”其中，高調做事就是一種充滿睿智，激昂澎湃的做事方法。
張一山 ·處世學 ·18.4萬字
現代社會紛繁復雜，無論是在工作中，還是生活中，做人都很難，做好人更難。縱觀歷史，大凡能成就偉業者，無不是深諳做人之道，知道做人何時應該進，何時應該退，何時應該發脾氣，何時應該深藏不露。那些成大事者，多能方圓通達，在危難時刻總能把做人的機智技巧運用得淋漓盡致。
志剛 ·處世學 ·17.2萬字
一個人可能沒有很高的學識、可能沒有良好的關系網絡，缺乏辦事的經驗，也可能沒有他人為你指點迷津。但是，只要你會辦事，靈活辦事，即便沒有機會也能創造機會，能把困難變成機遇，把別人眼里的不可能變成自己手里的現實，能化風險為平安。命運會因為你能靈活辦事，讓你在追求成功、實現夢想的道路上一帆風順、所向披靡，進而輕易地擁有名譽、地位和財富。
王峰 ·處世學 ·19.1萬字
中國古代關于做人的子集經典要求人們方圓做人。方圓之道在于知進退，而不是一味的前行。俗語說得好“出頭的椽子先爛”、“槍打出頭鳥”，這說明做人有時該藏，有時該露，有時該進，有時該退，不要做“出頭的椽子”和“出頭鳥”；知道何時該露，何時該藏，何時有利于進，何時有利于退。現實生活中，并非人人能如此，但是知進退總比一根筋到底要強，等到撞得滿身傷痕時再退為時已晚。本書以鮮明的小故事為底料，以淺顯易懂的語言為人們闡述做人的道理，給人以耳目一新、豁然開朗的感覺，讓人們不再有“做人難，難做人”的慨嘆。
王峰 ·處世學 ·14萬字
本書是一本能讓人在輕松閱讀中增長知識的好書。它可以幫助你成為一名處世高手，學到為人處世的大道理。本書是詳盡地闡述了做人與做事的方法，以輕松的風格、幽默的言語、動人的故事情節、高尚的品德修養和發人深省的處世箴言為你描述一個又一個精彩的小故事，全方位地詮釋處世真諦，給人以耳目一新、幡然醒悟的感受。
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