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銀發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué):老齡時(shí)代的商業(yè)機(jī)會(huì)
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長壽經(jīng)濟(jì)(senioreconomy)概念是近年來興起的,它不同于老齡化經(jīng)濟(jì),因?yàn)殡S著科技與社會(huì)的發(fā)展,人類的壽命大大加長,在越來越多的人有機(jī)會(huì)享受百歲人生的時(shí)代,越來越多人的并不認(rèn)為長壽等于老齡,雖然面對(duì)著衰老與退休后的收入減少等問題,但是人們還是需要享受自己的人生,不愿意自己被當(dāng)做需要照顧垂垂老矣的老人。而這種新的生活方式,則是長壽經(jīng)濟(jì)的根本驅(qū)動(dòng)力。隨著人口減少的推進(jìn),日本在持續(xù)刷新65歲以上居民人口比例的記錄。“老齡化率”在世界前列,并與此同時(shí)面臨著各種各樣的社會(huì)問題。但是在問題的另一面,如果解決長壽者面對(duì)的各種問題,則老齡化社會(huì)仍會(huì)孕育著巨大商機(jī)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)。本書源于作者對(duì)于長壽經(jīng)濟(jì)與長壽單身經(jīng)濟(jì)的兩篇報(bào)告,作者作為一名80歲的知名長壽企業(yè)顧問,以積極樂觀的態(tài)度,講述長壽經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)機(jī)會(huì),還有長壽者如何通過擁抱新的觀念,使用新的商業(yè)服務(wù),來享受人生直至生命的盡頭。本書作者在開篇調(diào)侃到,日本是一個(gè)“問題先進(jìn)國”,在出現(xiàn)前所未有的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題上,總是遙遙領(lǐng)先世界,老齡化、少子化、年輕人與老年人低欲望等問題都是先在日本出現(xiàn)后,才在世界各地陸續(xù)出現(xiàn)。因此日本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),對(duì)于全世界都有借鑒意義。

(日)大前研一 ·理論 ·5.9萬字

靈工經(jīng)濟(jì):批判性導(dǎo)論
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在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式以及社會(huì)用工方式正在發(fā)生變化,在傳統(tǒng)朝九晚五的“穩(wěn)定工作”之外,“靈活工作”成為很多人的選擇,而“靈工經(jīng)濟(jì)”也成為一種新型經(jīng)濟(jì)形式。靈工經(jīng)濟(jì)指的是在勞動(dòng)力市場上,靈活工作者通過數(shù)字平臺(tái),為服務(wù)接受者提供服務(wù)。它的特點(diǎn)是不固定的工作時(shí)間、地點(diǎn),以及較少的工作保障。這種經(jīng)濟(jì)形式正在改變我們作為工人、消費(fèi)者和市民的生活方式。本書是對(duì)“靈工經(jīng)濟(jì)”這一熱門話題的全面概述。本書作者通過多年的研究、對(duì)多位靈活工作者的訪談,以及對(duì)靈工經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢和相關(guān)討論的回顧,講述了靈工經(jīng)濟(jì)是如何產(chǎn)生的,它是如何運(yùn)作的,以及在其中工作是什么樣子的。作者指出,靈工經(jīng)濟(jì)的起源有著深刻的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會(huì)背景,它的運(yùn)作與平臺(tái)息息相關(guān)。作者認(rèn)為,盡管靈工經(jīng)濟(jì)促進(jìn)了創(chuàng)新性經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并為數(shù)百萬人創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì),但它并非沒有代價(jià)。它讓企業(yè)和政府創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)將風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給使其成為可能的靈活工作者身上。作者提出了一些建議,比如,提高平臺(tái)透明度等,進(jìn)而產(chǎn)生更公平的平臺(tái)經(jīng)濟(jì),使整個(gè)社會(huì)受益。

(英)杰米·伍德考克等 ·理論 ·10.1萬字

大國大城:當(dāng)代中國的統(tǒng)一、發(fā)展與平衡
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羅輯思維節(jié)目推薦!限制戶籍解決不了城市病,讓農(nóng)民工返鄉(xiāng)治愈不了鄉(xiāng)村隱痛!著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家陸銘關(guān)注中國當(dāng)前城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中切實(shí)存在的現(xiàn)實(shí)問題,基于本土實(shí)證,以經(jīng)濟(jì)視角諫言社會(huì)問題,反成見聚共識(shí)之作。房價(jià)陡升、霧霾遮天、交通擁堵;空巢老人、留守兒童、農(nóng)民工的窘境……中國的城市化進(jìn)程剛剛過半,但大城市的病狀和鄉(xiāng)村的隱痛已經(jīng)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。限制大城市人口流入,讓農(nóng)民工返鄉(xiāng),問題就能解決嗎?不!去往城市,來談鄉(xiāng)愁。作者比較了全球經(jīng)驗(yàn),立足本土現(xiàn)狀,基于實(shí)證,力倡中國發(fā)展大城市的重要性。社會(huì)問題宜疏不宜堵,只有讓市場本身充分發(fā)揮對(duì)包括勞動(dòng)力在內(nèi)的生產(chǎn)要素的調(diào)節(jié)作用,才能從根本上解決當(dāng)下棘手的社會(huì)問題。政府的功能不是與市場博弈,而是在市場失語的地方,以長遠(yuǎn)眼光,布局科學(xué)的基礎(chǔ)設(shè)施、提供公共服務(wù)供給。《大國大城》將告訴你,只有在聚集中經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能走向均衡,只有以追求人均GDP的均衡取代追求區(qū)域GDP的均衡,才能充分發(fā)揮出大國的國家競爭力,并提升全體人民的公共利益。

陸銘 ·理論 ·17.3萬字

敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)
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每個(gè)人都是聽故事長大的。在當(dāng)下高度聯(lián)通的小世界中,通過口述、新聞媒體和社交網(wǎng)絡(luò)傳播的流行敘事,無論是關(guān)于經(jīng)濟(jì)信心或恐慌、房地產(chǎn)繁榮與蕭條,還是關(guān)于網(wǎng)紅、比特幣、健康養(yǎng)生,也無論流行的是真相還是謠言,都在影響人們的決策,乃至改變整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的走向。然而,固守理性行為人和完全信息假說的經(jīng)濟(jì)學(xué)家此前卻視而不見,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于歷史學(xué)家、人類學(xué)家以及高度敏感的媒體和商界。《敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)》試圖填補(bǔ)這一空白。在該書中,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主羅伯特·希勒借鑒了流行病學(xué)模型,為讀者提供了思考流行敘事影響經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的全新視角。通過諸多重大事件的回顧,輔以數(shù)據(jù)分析,希勒展示了流行敘事對(duì)歷史進(jìn)程及其中的個(gè)體人生的深刻影響,表明對(duì)這些流行敘事的經(jīng)濟(jì)學(xué)思考,可以提高對(duì)金融危機(jī)、衰退、蕭條和其他經(jīng)濟(jì)事件的預(yù)測能力,幫助我們未雨綢繆,將各種負(fù)面沖擊的危害降到更低。

(美)羅伯特·希勒 ·理論 ·19萬字

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