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社會科學(xué)方法論探究(經(jīng)濟學(xué)名著譯叢)
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全書共分為四個卷,卷一有八章內(nèi)容,包含國民經(jīng)濟學(xué)研究的介紹,經(jīng)濟學(xué)為什么是一門理論性學(xué)科,社會科學(xué)研究與國家、社會和政治發(fā)展的關(guān)系,等等。卷二分為理論經(jīng)濟學(xué)之歷史視角、理論經(jīng)濟學(xué)研究之偽歷史取向、實用經(jīng)濟學(xué)科之歷史視角三章,這三章從歷史的角度來分析社會科學(xué)研究尤其是經(jīng)濟學(xué)研究所應(yīng)采取的方法。卷三分為兩章,通過社會現(xiàn)象與自然有機體的比較,以及社會現(xiàn)象的產(chǎn)生過程,闡述了作者對社會現(xiàn)象的理解。卷四主要闡述了先前的德國學(xué)者對政治經(jīng)濟學(xué)的研究,包括德國歷史學(xué)派經(jīng)濟學(xué)的基本觀點、德國歷史學(xué)派的認(rèn)識缺失、德國歷史學(xué)派經(jīng)濟學(xué)的起源與發(fā)展等。在書中,作者認(rèn)為經(jīng)濟史學(xué)和經(jīng)濟統(tǒng)計任務(wù)是探究個別的經(jīng)濟現(xiàn)象,理論經(jīng)濟學(xué)是探究經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)驗形態(tài)和規(guī)律。認(rèn)為“分析經(jīng)濟學(xué)概念并從中得出邏輯結(jié)果”是錯誤的,經(jīng)濟領(lǐng)域的理論研究對象是經(jīng)濟現(xiàn)象或者其某個方面,而不是它們的語言反映——概念。概念的分析對于呈現(xiàn)有關(guān)經(jīng)濟理論知識具有一定意義。指出德國歷史學(xué)派的代表人物只“建立概念與判斷體系”是錯誤的。

(奧)卡爾·門格爾 ·理論 ·20.5萬字

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