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《四世同堂》是老舍20世紀40年代主要的長篇小說,反映了北平抗戰時淪陷區普通民眾與生活與抗戰歷程。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇,國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
老舍 ·社會 ·69.9萬字
《美國悲劇》發表于1925年,是作者的代表作之一。本故事的主人公克萊德生長在一個先是篤信宗教,后來貧窮得不得不以宗教為生的非宗教從業人士家庭里。他自幼被父母逼著為了生計在街頭拋頭露面宣傳他父母所篤信的上帝,可是貧窮低賤的克萊德卻有一個雄心勃勃的美國夢。他一心向爬,縱情于酒色和物質享受。克萊德讓一個地位比他更低微的姑娘懷上了孩子,可是他不愿意娶她,一是因為她會是他的累贅,二是因為這時恰巧有一個上層社會的小姐愛上了他,可以讓他擺脫貧賤,一步登天。于是克萊德設計謀殺了善良無辜的窮姑娘。
(美)西奧多·德萊賽 ·社會 ·71.3萬字
本套裝包含《鋼之色:法庭斗劍三部曲》、《弓之力:法庭斗劍三部曲》,《甲胄之殤:法庭斗劍三部曲》。
(英)K.J.帕克 ·社會 ·94.3萬字
南宋年間,京營節度使李茂春之子李修緣原是西天降龍羅漢,十八歲出家為僧,法號道濟。董士宏尋女不得上吊自殺被濟公救下,設法使父女二人重逢,又治好趙文會與蘇北山母親的眼疾。監寺廣亮火燒大碑樓欲害濟公,被濟公施法澆滅,一計不成,廣亮又要令濟公化緣重修大碑樓,濟公答應。濟公背負韋馱像到周宅降服女妖,周蘇答應捐款。大碑樓重修成功,相府的管家假傳相諭要強拆大碑樓,濟公施法戲耍秦相,又治好秦相之子秦桓的怪病,終于度化了父子二人。西川淫賊華云龍奸殺婦女、盜走相府珠冠,濟公三度華云龍,無奈賊人執迷不悟,最終難逃法網。八魔強占金山寺,布下一座魔火金光陣煉濟顛,靈空長老、紫霞真人助陣,收服八魔。
(清)郭小亭 ·社會 ·69.8萬字
本書是晚清文學家吳趼人創作的一部帶有自傳性質的長篇小說,為晚清四大譴責小說之一。全書以主人公“九死一生”的經歷為主要線索,從他為父親奔喪開始,到經商失敗結束,通過“九死一生”二十年間的遭遇和見聞,描述了日益殖民地化的中國封建社會的政治狀況、道德面貌、社會風尚以及世態人情,揭露了晚清社會和封建制度行將滅亡、無可挽救的歷史命運。全書采用第一人稱的方式敘述故事,開了中國小說史上的先河,結構上運用了倒敘、插敘等方法,為中國小說的創造提供了楷模。
(清)吳趼人 ·社會 ·57.6萬字
《二十年后(套裝上下冊)》是在《三個火槍手》講述的故事結束后,過了二十年,達爾大尼央、波爾多斯、阿多斯和阿拉密斯雖在巴黎發生投石黨運動時,前兩位為馬薩林首相效勞,后兩位則站在投石黨一邊,雙方無法合作,但他們仍然像從前一樣,忠于友誼,緊密團結,在關鍵時刻共同營救英王查理一世,接著又挫敗了馬薩林的陰謀。情節環環相扣,大起大落,緊張曲折。同時,通過一系列險象環生的遭遇,在作家的筆下,老火槍手們的性格特點也愈發鮮明。
(法)大仲馬 ·社會 ·56.4萬字
本書是狄更斯自傳性的經典作品。主人公大衛·科波菲爾是個身世不幸的遺腹子,年輕柔弱的母親改嫁,大衛的繼父對他們進行了虐待,不久,母親和剛出生的嬰兒死去,而大衛淪為孤兒,被送去當童工,早早丟失了童年,飽嘗人世的艱辛。他決定投奔姨奶奶,開始新的生活。經歷了種種世事變遷、悲歡離合,大衛·科波菲爾找到了自己的方向,成為一名成功的作家,并獲得真愛和幸福。
(英)查理斯·狄更斯 ·社會 ·68.9萬字
《人生的枷鎖》是毛姆出版于1915年的長篇代表作,取材于作者早年的真實生活經歷,具有明顯的自傳色彩。本書在20世紀時風靡全球,也被毛姆本人視為“完美之作”。小說的主人公菲利普出身富裕家庭,卻自小父母雙亡,先天跛足,童年時代在倍受冷遇的寄居生活中度過,成年步入社會后,他飽受種種生活紛擾的磋磨,經歷過迷惘、挫折、痛苦、失望,最后放棄不切實際的幻想,擺脫精神上的種種枷鎖,選擇了適合自己的生活道路。作品文字通俗簡潔、含義深刻,可以說是一部呼喚人性全面徹底自由解放的宣言。
(英)毛姆 ·社會 ·77.4萬字
該書為《半閣城》上下全集,共兩冊。《半閣城》用118個人物,抒寫1940年以后的半個世紀,中國社會的村莊史。中國目前僅有的長篇反思文學;不輸《平凡的世界》。陳忠實、雷濤、趙熙、李星等14位著名作家一致評價,黃河上的清明上河圖。
關中牛 ·社會 ·53.9萬字
小說主人公菲利普·凱里自幼父母雙亡,不幸又先天殘疾,在冷漠而陌生的環境中度過了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿學校度過的歲月讓他飽受了不合理的學校制度的摧殘,而當他走入社會后,又在愛情上經歷了傷痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艱辛的掙扎,但思想和個性都獨立不羈的凱里,一直努力掙脫宗教和小市民意識這兩條禁錮自己精神的桎梏,力圖在混沌紛擾的生活漩流中,尋求人生的真諦。
(英)毛姆 ·社會 ·52.6萬字
小說以北平小羊圈胡同里祁家四世同堂的生活為主線,以盧溝橋事變、北平淪陷為時代背景,描寫了抗日戰爭時期北平人民面臨的嚴峻考驗和悲慘遭遇。作品用生動的語言描繪了在“國破城亡”的歷史時刻,以小羊圈胡同住戶為代表的的北平各個階層,從面臨日本侵略者的惶惑不安,到在日軍殘暴統治下忍辱偷生,最終走向覺醒、反抗的過程;既鞭撻了賣國求榮的社會渣滓的丑陋靈魂,更謳歌了中國人民偉大的愛國主義精神和可歌可泣的民族氣節。
老舍 ·社會 ·69.8萬字
《醒世恒言》,與《喻世明言》、《警世通言》合稱“三言”。全書四十卷,它和《明言》、《通言》一樣,其題材或來自民間傳說,或來自史傳和唐、宋小說。編撰者創作成分較多。內容修飾潤色較精,形象鮮明,結構充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。
(明)馮夢龍 ·社會 ·53.6萬字
清末長篇小說,全書存40回。是我國小說史上最早出現的一部熔俠義與言情于一爐的社會小說。講述的是安學海父子仕途生活,描繪了整個社會特別是官場的腐敗黑暗。形式上它以民間說書人的口吻道來,繪聲繪色,娓娓動聽,且故事性強,為普通老百姓所喜聞樂見。
文康著 彌松頤校注 ·社會 ·62萬字
農村青年張新陽大學畢業后入職某大型國企,在處置一起工傷鬧訪事件中挺身而出,后又憑借辦事的干練和肯吃苦的干勁,逐步贏得了董事長劉成功的信任。他幫助同學孟強創建焦化廠,賺得了人生第一桶金,得到了原本歧視他的女友父母的認可。這之后,他屢過難關,走上了集團高層,同時在個人商業領域也發展壯大,贏得了事業愛情雙豐收。張新陽參與集團重大改革,逐漸窺到了劉成功等人的經濟問題和幾件陳年惡性案件的真相。而劉成功的背后,還有隱藏在政府內的貪腐勢力的支持。張新陽在劉成功的知遇之恩和違法犯罪面前,面臨艱難抉擇。而對抗這樣一個龐大的利益集團,更需要非凡的勇氣和智慧……
漠野蕭成 ·社會 ·51.2萬字
《四世同堂》是一部表現抗戰時期北平淪陷區普通民眾生活百態的長篇小說。該書以北平小羊圈胡同為背景,通過復雜的矛盾糾葛,以胡同內的祁家為主,錢家、冠家,以及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇、國家與個人的選擇等種種艱難的選擇紛繁地交織在一起,深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
老舍 ·社會 ·65.4萬字
陳平安出生于貧窮的六十年代,無論求學、工作、愛情、生活等,都經受了嚴峻的挑戰。他行走在坎坷的人生路上,面對殘酷競爭、爾虞我詐、變幻莫測的惡劣環境,絲毫不低頭,排除萬難,逆流而上,猶如當年的紅軍走過了艱難的二萬五千里長征,發生了許多曲折離奇的故事,越過了一道道的艱難險阻,更如一枚夫夷苦瓜,迎著改革開放的春風,呼吸著溫暖的陽光,綻放出平平仄仄的神韻……
陳水平 ·社會 ·63.9萬字
《官場現形記》為清末李伯元(即李寶嘉)所著,是晚清“四大譴責小說”之一,也是一經問世轟動社會的諷刺名著。本書共六十回,由三十多個相對獨立的官場故事聯綴起來,書中集中描寫晚清官場的種種黑暗丑惡腐敗情形,表現的人物既有軍機大臣、總督巡撫、提督道臺,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙,或昏聵糊涂,或腐敗墮落,構成了一幅清末官僚的百丑圖。《官場現形記》是普通百姓了解官場的教科書,也是官員警醒自己的啟示錄,更是全社會打擊腐敗維護官場清廉與正義的傳世之寶。在當時及后世均有深遠影響,有著持久不衰的藝術魅力。
李伯元 ·社會 ·64.5萬字
盧溝橋事變爆發、北平淪陷,北平的熱鬧與寧靜被日軍的侵略打破,祁家的四世同堂不再悠然自得,他們帶著不安、惶惑生活,小羊圈胡同的蕓蕓眾生也和祁家的四世同堂一樣,經歷著北平的榮辱浮沉、國家的生死存亡。然而,當愛和平的北平人被北平淪陷后畸形的世態炎涼鞭撻后,他們最終選擇不再承受屈辱,而是重振民族氣節,他們在日寇的鐵蹄下奮起反抗,重拾民族之魂。
老舍 ·社會 ·69.7萬字
年屆35歲大廠運營龔三元北漂十多年,終因職業發展瓶頸和兒子的求學問題痛下決心,準備離京去往老家省城定居。孰料隨夫升遷進京的大姑姐刺激了她。三元一怒之下在環京買了房、落了戶,夫妻倆打算在事業上搏最后一把;三元的弟弟龔八斗碩士畢業留京,母親和姐姐都巴望著他能找一個有根基、能借力的女人結婚,并積極給他介紹對象,但八斗卻始終放不下自尊。一次偶然,八斗和初戀情人重逢。多年前她拋棄了他,現在,她芳華不再,滿身疲倦,野心依舊,一無所有……愛情也好,婚姻也罷,又或者是職業、人生的其他選擇,無非是在對的時間,對的地點,遇到對的人,做對的事。然而,在現實規束和自我追求之間,對與錯的界限卻漸漸變得模糊起來……
伊北 ·社會 ·56.5萬字
西班牙拉曼查地方有一位鄉紳,酷愛騎士小說,終日捧讀,手不詩卷,最后讀昏了頭腦,竟異想天開,想要做一名游俠騎士,鋤強扶弱,行俠仗義,闖蕩天下,便自稱堂吉訶德,并說服村上一位農夫做他的侍從,乘馬持矛,踏上冒險之途。堂吉訶德滿腦子都是騎士書中的人和事,所以,在他的眼中,妓女是貴婦,客棧為城堡,他同風車廝殺,將羊群視為軍隊,鬧了許多笑話,出盡了洋相。他屢戰屢敗,屢敗屢戰,堅持自己的理想,直到一命歸西。堂吉訶德和侍從桑丘·潘沙主仆二人,一高一矮,一瘦一胖,一個追求理想,一個非常現實,兩者形成強烈對比,產生強烈的喜劇效果,又象征人的雙重性:理想主義與現實主義,因此,使作品具有普遍和永恒的意義。
(西)塞萬提斯 ·社會 ·58.7萬字
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