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多余的人
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渴求意義的人突然面對無意義的世界,首先表現(xiàn)出兩種心態(tài)。聽天由命地接受無意義:頹廢。慷慨激昂地反抗無意義:悲壯。還有第三種心態(tài):厭倦。十九世紀俄國貴族精英知識分子,家有莊園與農(nóng)奴,生活優(yōu)裕受到良好教育。在高壓統(tǒng)治下,社會意識初啟蒙,他們空懷一腔熱血,不滿現(xiàn)實、渴望有所作為,卻又屢屢碰壁無力改變階級現(xiàn)狀而變得痛苦、消沉、憤世嫉俗、蔑視一切生活道德規(guī)范。這種不肯接受又不肯反抗的厭倦情緒體現(xiàn)到俄國文學上,是一系列“多余的人”形象的出現(xiàn)。總是在追求意義,卻總是求而不得。他們不是十惡不赦的壞人,甚至是誠實正直的。所做的任何努力,帶給別人的都是傷害。最終自己的靈魂也在這種深不可測的失落中漸漸被腐蝕掉,變得更加行尸走肉。但這種厭生慕死的心理,似乎很貼近于當下的“小確喪”。每個時代都有這樣“多余的人”,因為找不到活著的意義,以致于覺得自己被時代所排斥,是一個可有可不有的人。上承普希金筆下的奧涅金,萊蒙托夫筆下的畢巧林,是不可繞過的一個“多余的人”形象,濃縮了俄國一整個時代的精神風貌。萊蒙托夫《多余的人》,是俄國社會心理小說的開端之作,是一部游記,也是日記、愛情歷險和懺悔錄。

(俄)萊蒙托夫 ·社會 ·9.9萬字

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