南海寄歸內(nèi)法傳
凡四卷。全稱大唐南海寄歸內(nèi)法傳。略稱南海寄歸傳。收于大正藏第五十四冊(cè)。唐朝義凈于咸亨二年（671）自廣州至印度留學(xué)，學(xué)成歸國途中于南海尸利佛逝國撰寫本書，并錄大唐西域高僧傳二卷及雜經(jīng)論等十卷，托大律禪師赍送回國。本書為研究印度、南海諸國與佛教教團(tuán)組織、戒律之貴重資料，其序文亦敘述當(dāng)時(shí)部派佛教與大乘教團(tuán)分布之情形。大乘有中觀、瑜伽，小乘有有部、正量、大眾、上座等根本四部。書中又收集若干當(dāng)代所流行之贊佛歌。本書內(nèi)容分四十章，即：破夏非小、對(duì)尊之儀、食坐小床、餐分凈觸、食罷去穢、水有二瓶、晨旦觀蟲、朝嚼齒木、受齋赴請(qǐng)、衣食所須、著衣法式、尼衣喪制、結(jié)凈地法、五眾安居、隨意成規(guī)、匙箸合不、知時(shí)而禮、便利之事、受戒軌則、洗浴隨時(shí)、坐具襯身、臥息方法、經(jīng)行少病、禮不相扶、師資（師徒）之道、客舊相遇、先體病源、進(jìn)藥方法、除其弊藥、旋右觀時(shí)、灌沐尊儀、贊詠之禮、尊敬乖式、西法學(xué)儀、長發(fā)有無、亡則僧現(xiàn)、受用僧衣、燒身不合、傍人獲罪、古德不為等。日本江戶時(shí)代飲光（慈云尊者）之解纜鈔八卷為本書之注釋書。
·4.7萬字
