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第5章

次明壇場畫像法式

佛告阿難陀。若有男子女人。情所祈愿或為大雨或為大旱。災橫兵戈眾病疫瘧。凡是一切不如意事。欲讀誦此大孔雀咒王冀求消滅者。應如是作法。可于靜處平治地已。作小壇場可高四五指方三四肘。或時更大。應取未墮地黃牛糞凈涂壇上。于此壇中安佛形像面向西出。于像左邊置大孔雀王像。或塑或畫莊飾如法。或以孔雀尾三四莖豎于凈塼跗上。亦以牛糞涂拭。此之三事有一皆得。以白遏迦華(此方所無可以梨奈花等替之)或白羯羅毗羅華(嶺南有北地無可以白杏柰華或蜀葵華等替之)或以尸利沙樹華(即夜合樹是也)或頻蠡樹葉(此方亦無可以棗桑荷葉替之)散布壇上。先于佛前隨其所有。設諸飲食種種供養

次于大孔雀王菩薩前。安蜜水沙糖水牛乳及酪餅飯一盤。盡心奉獻已。手執香鑢燒安悉香。東面供養如前啟請。佛及圣眾四天王眾。一一稱名至心請召。來擁護我某甲并諸眷屬。皆得安隱壽命百年

次于壇東面。安沙糖餅及乳粥沙糖水餅飯一盤。供養持國天王健達婆等神

次于壇南面。安油麻粥并司杜水一瓶餅飯一盤。供養增長天王俱槃茶等神

次于壇西面安乳粥并乳一瓶餅飯一盤。供養廣目天王諸龍等神

次于壇北面。安酪和飯并司杜水一瓶餅飯一盤。供養毗沙門天王藥叉等神。然更隨時布諸花果。燒沉水香蘇合香熏陸香普為供養。其疫病人安佛右邊西面而坐。咒師東面。可將孔雀羽一二莖。或以茅草拂病者身。誦前心咒二十一遍。稱病者名日別三時為供養已。所有供食置于水中。或埋于地勿令得食亦勿足蹈。所有壇場以泥薄拭。或以牛糞涂地。此是孔雀王咒尋常供養法式。凡有所求皆可依法作此壇場。若貧無者隨其現有而設供養

次明畫像法。取新白[疊*毛]。彩色和以木膠不用皮膠。置新盞中。其畫像人當于晨朝。清凈澡浴著新衣受八戒。然后執作佛像。應作金色。著桃華色袈裟。坐金師子座。左邊畫摩訶摩瑜利天神。赤白色著白色裙帔白綖絡髆。身有四臂諸莊嚴具皆以金作。于蓮華上立或于金座上立。右邊一手持柚子。一手執蓮華。左邊一手持吉祥果(大如苽蔞黃赤色此方所無)一手執孔雀尾三莖。佛菩薩中間畫金色孔雀王像。于寶裝蓮華上立。胭前以牛黃畫作萬字。于佛邊畫圣者阿難陀胡跪合掌。于此中間畫金剛手神王。右手執白拂左手把金剛叉。于佛四邊畫種種華果供養。東邊畫毗提訶洲形如半月于中。畫持國健達婆天王以眾。健達婆神而共圍繞。于佛南邊畫贍部洲其形如車北廣南狹。于中畫俱槃茶增長天王。以眾俱槃茶神而共圍繞。于佛西邊畫瞿陀尼洲形如滿月。于中畫廣目龍天王。以諸龍眾而共圍繞。于佛北邊畫北俱盧洲其形正方。于中畫多聞藥叉天王。以諸藥叉神而共圍繞。既畫像已于壇中安置。同前面向西出。可取白月一日于畫像前廣設供養。應誦心咒或誦經中余咒。次令清凈童女捼綖。于畫像前誦咒結之作一百八結。其咒人系自肘后。是護身法于伴助人同斯護法。若欲作法時皆須修習預前方便。應誦此咒滿一萬遍或十萬遍

南謨薄伽跋帝 阿末麗毗末麗悉地(亭夜反)

我某甲并諸眷屬。至十五日于畫像前。取黃牛糞更作四肘方壇。于其壇上以白粳米布作四洲形勢。各于其處施設如前所陳供養。又于東方持國天王燒白膠香。南方燒紫廿芥子以鹽相和。西方燒蘇和安悉香。北方燒熏陸香。如前供養于佛及摩訶摩瑜利天神前。燒眾名香。及以種種飲食種種花果廣陳供養。復以金銀銅錫及鐵。打作五丸如酸棗核。安在七重菩提葉上(若無以桑葉替之)安在像前。次于壇前穿地作火爐。方一肘深一尺于中然火令著。次以烏曇跋羅木缽羅奢木(此方所無宜以桑棗木替之亦得)及牛膝草莖。三中隨一截長五寸。破之粗如指許。須八百片每誦咒。咒之一遍投于火中。并蘇芥子。若于其方有尸婆鳴叫者(是野干鳴)如前所說隨方供養之物而陳設之。及諸同伴皆不應恐怖。此則是其咒成就相若無好相事不成者取葉上五丸咒八百遍。即得隨愿事皆成就。自取金丸置于口中。同伴人隨情與一。皆不須咽隨處舉之。若更有余人可于供養食中。取如酸棗許令各食之。除一切病所求隨愿更有別法應往置死尸處。或向四衢道中。作前壇法勿安畫像。但置四方天神共相擁護。飲食供養香花等物。并燒爐火及以咒綖法。若得成所作隨意。夜見好夢夢見好車及上妙牛象。或見高山果樹。或目身升上及勝堂殿。并見父母及余貴人。自著上衣遇善知識。或見少女及童男童女。具妙莊嚴得上床褥。種種花果吉祥之事。或見天神報其實語。或見乳酪種種苗稼生肉鮮魚。或見好馬及孔雀等。此即皆是吉祥之相。若異此者即非善瑞。謂若夢見驢騾駱駝。猿猴豬犬蛇蝎貓鼠。鴟梟雕鷲露形無依。及惡盤器干樵空舍。停尸林藪江河涸竭。毗那也迦(是為障礙神頭如象頭身如人體西方俗人皆多供養)此等皆是不吉利相。凡于于一切作咒法時。應作如前擁護之法。若于一切恐怖之處。或于一切病苦之時。如前作法所有疫病。災厄枉死皆得消散。若小兒病或被鬼持。以孔雀尾拂拭咒之即得離苦。或以咒索系持皆蒙除愈。若作其余壇場咒法。事未成就由作如是孔雀王法。所余諸事亦皆成辦。如世尊說。假令人造五逆重罪。若能七度作此壇法事亦得成。或令心定能除眾病此據本意。有凈信心事皆得成非不信者。阿難陀更有心咒汝當受持。咒曰

南謨佛陀也 南謨達摩也 南謨僧伽也 南謨金光明孔雀王 南謨摩訶摩瑜利明咒王 怛侄他 頞智(貞勵) 伐智侘(他革)計闥喇侘計惡羯死莫羯死 一里弭麗只麗 戶嚧臘薜 莫訶戶嚧[口*臘]薜 步登笈謎 底冥只西 莫訶鴦揭西莎訶

阿難陀此摩訶摩瑜利心咒。是一切諸佛之所宣說此是略法。若欲受持讀誦者。皆作如前壇場法式。有所愿者皆得成就。若事不遂心者。更多誦心咒為上供養。于畫像前誦咒坐睡。如其夢見丈夫來者。即是誦咒有驗。若見女人來者即是所求。天神哀愍感應有此差別。若有信心欲常受持求擁護者。應當畫此摩訶摩瑜利菩薩天神。如前形像前安孔雀。置在室中清凈之處常為供養。一切恐怖一切病苦不如意事悉皆消殄。若欲受持求成就者。當于白月一日起手作壇法不得在夏內法即不成。凡誦咒時可于初夜。澡浴清凈著鮮潔衣。于十方面燒香普熏。誦前經中咒或誦心咒。滿七遍已作如是語。愿薄伽伐底哀愍我故。來受香花及諸飲食。所求愿者為我成辦。如前所說所有天龍八部及諸神等可界稱名。亦愿來此受我香花所有飲食成我事業。供養了時燒香咒愿。諸來天神并眷屬等。皆愿歡喜各還本處。供養之物同前屏棄。在心常念成就無疑。時尊者阿難陀合掌頂受

壇場法竟

全書完
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