〡序言〡

想想看，在某個清晨，你步履急促地沖出家門，想要趕上6點15分的公交車上班，但就在出門的一瞬間，你卻發現鑰匙和錢包都不知所蹤。你只好努力地讓自己冷靜，慢慢深呼吸，同時大腦飛轉，試著回憶自己是不是在這個手忙腳亂的早晨，換了另一件有口袋的衣服。在生活中，我們都會經歷這樣的卡頓，比如在餐廳為幾位客人上菜時把整盤意大利面都灑在了地上、工作時誤刪了客戶的文檔、把筆記本電腦遺落在飛機上、發現家里的浴室墻壁長滿了霉斑、被修理工告知汽車需要一個新的變速器或者洗衣機突然壞了。這些生活的卡頓會讓你脆弱的神經系統難以消受。這類問題時常發生，而且給我們的應對能力帶來不小的壓力。面對這些不可避免的困局時，我們的應對能力時常不足，這就導致我們進一步影響對自己的基本判斷：“我就是個愚蠢的笨蛋！”或者“看吧，我就知道，我永遠什么也干不成”。

但通常情況下，我們可以積極地調整自己。我們可以收拾好情緒，面對當下之困，想辦法解決問題。

偶爾，生活也會向我們拋出更大的麻煩和難題，不僅是日常微小的卡頓，還會有如同山崩地裂般的毀滅性打擊，這些逆境的嚴重程度有時會超出我們的應對能力，至少在某些短暫情況下讓我們感到一籌莫展。比如想要孩子的夫妻卻不孕不育、自己或親人罹患癌癥、人到中年卻面臨失業、子女因違法入獄或在戰亂中受傷等問題。當這些巨大的挫折發生時，我們必須更深入地挖掘我們內心的韌性儲備和我們對以前成功抗爭過命運的舊時記憶，同時也要擅用外部資源，比如來自親友的幫助。在這種風浪面前，如果有人打擊我們，或者自己怨天尤人地認為“我就是這樣、我不行、我不會、我不能或者我根本不值得幫助”，那就很難找回內心的平衡和妥善的方法，我們的人生便容易走上歧途，甚至一蹶不振。

更別提那些屋漏偏逢連夜雨的窘境，許多災禍竟然接二連三地發生，比如，剛剛在車禍中痛失一個孩子，家中年邁的父母又不幸中風，再趕上一場百年不遇的雷暴，引發了山洪導致半間房子都被沖毀。鋪天蓋地的絕望感席卷而來，我們很容易完全失去心理韌性，久久不能平復。我們可能會沉浸在創傷反應中，感到世界不再美妙，甚至不再有意義，此時我們必須積極努力地從正在經歷的苦難中尋找人生經驗或生命意義。否則，如果我們經歷了太多未能撫平的創傷，就可能會導致精神徹底崩潰，很難恢復到從前。我們的心理調適儲備消耗殆盡，就會自暴自棄，覺得自己只是茍延殘喘的行尸走肉而已。

我們究竟要如何從這樣重大的創傷中恢復過來？答案就是，增強我們的心理韌性。

心理韌性，也就是審時度勢、順其自然，以及從逆境中復原的能力——一直以來都是部族社會、精神哲思及文藝領域中廣泛關注、研究和傳播的內容，它對人類和人類社會的生存和繁榮都至關重要。現代醫學告訴我們，心理韌性是大腦中發育成熟、功能良好的前額皮質（prefrontal cortex）的行為功能之一。無論我們面對的是一系列小煩惱還是大災難，心理韌性都是可引導、可習得、可恢復的。

在本書中，我們將要學習，無論在生活中遭遇何種挫折，也無論我們的心理韌性被揉搓到何種糟糕的程度，都要以彈性的心態去應對。我們將從最基礎開始，首先看看要如何培養心理韌性，或者說，可以運用哪些實用的方法和技術來建立或恢復心理韌性，以便使這種心理特質能夠幫助我們應對未來可能發生的任何風險或磨難，包括應對生活中方方面面的事情。

別讓我祈禱能在險惡中獲得庇護，而祈禱可以勇敢地面對險惡；別讓我乞求痛苦止息，而乞求我的心可以戰勝痛苦。

——拉賓德拉納特·泰戈爾（Rabindranath Tagore），《采果集》（Fruit-Gathering）

本書將引導我們一步一步在生活中培養起更強烈的幸福感，通過增強心理韌性，嫻熟應對任何可能破壞幸福感的沮喪感覺或大災小難。我們將具有更強的能力，得心應手地面對生活中不可避免的失望和逆境，并且對自己充滿信心，能夠快速從苦難中恢復，甚至先發制人、避免麻煩。

通過本書，我們也會對大腦工作機制產生進一步認識，了解大腦工作的過程，以及如何與大腦合作來創造更能靈活應對的新習慣（靈活性是心理韌性的核心基礎）。書中還將探索安全、高效的方法和技巧，當某些心理調適方式無法應對變化的情況時，甚至可以重新構建可長期存續發展的應對模式。最重要的是，不僅會學到一些幫助我們從任何逆境中復原的方法，還會接受把自己看作一個善于學習、善于解困的人，一個心理堅韌、幸福的人。這不僅能讓我們更有韌性，還能讓我們對生活的各個方面感到更滿意、更充實。