緒論
戴季陶研究的現狀

一　戴季陶其人

戴季陶少年時期留學日本，歸國后仍與日本保持著千絲萬縷的聯系。在中國近代史及中日關系史上，戴季陶的政治活動與政治思想頗具特色。本書考察戴季陶日本觀形成、發展、變化的過程，及其內容和特征，并與當時輿論中的日本觀，以及對戴季陶人生產生重大影響的孫中山的日本觀進行比較，最后探討日本對戴季陶具有何種意義。

之所以選擇戴季陶，是因為在眾多的留日歸國者中，戴季陶是著名的“知日家”，對日本及日本人進行了深刻剖析，撰寫了意味深長的《日本論》。此外，戴季陶作為國民黨第一流的日本問題專家及重要政治人物，其日本觀不僅對同時代中國人的對日認識產生了很大影響，而且對國民黨政權的建立、強化及國民政府對日政策的決定發揮了重大作用。

戴季陶的日本觀并非一朝一夕所能形成，是在各時期與革命形勢的發生、發展、變化產生聯系的過程中，逐漸形成其獨具特色的日本觀。因此，分析戴之日本觀時，除了探討順時性的變化之外，還要對其就日本問題發表意見時的時代背景、動機、對象、目的以至環境等多種因素結合起來進行考察。亦即，隨著政治形勢的變化，其觀察日本的重點及方法亦隨之發生變化。因此，為了從整體上準確把握戴季陶的日本觀，除了探討他在著作、講演、書簡中表現出來的主張、思想之外，還要考察他在中國革命的展開、深化過程中所進行的活動，即要將戴季陶的政治活動與其政治思想結合起來分析。

在中國近現代史上，戴季陶是一個與多方面發生關系，經歷了眾多的歷史事件，且又發揮了自己獨特影響力的重要人物。因此，從1920年代到20世紀末，先后有“新右派”、“共產黨”、“國民黨反動派”、“反共理論家”、“三民主義正統派”、“保皇派”、“共產黨走狗”等各種政治性標簽，根據各派的政治意圖而被貼到戴季陶頭上。因此，呈現在我們面前的戴季陶形象有一左一右兩種極端的面貌。至今為止，在中國（包括大陸、臺灣）及國外對戴季陶的研究尚不充分。^[1]近年來有關著作漸增，但仍多以“國民黨元老”為考察角度。至今尚未出現不拘泥于其后來的政治立場，而是與包括日本留學經歷在內的與日本之關系、政治活動及思想聯系起來，對其日本觀形成的全過程進行跟蹤調查分析的研究著作。

本書的研究范圍始自1891年戴季陶出生，至1949年去世，涵蓋其58年的生命旅程。而對戴季陶日本觀的研究分析，因其早年留學日本期間的文章已散逸，故重點放在1909年留學歸國后。其日本觀與其經歷及思想相互關連、相互影響，發生了內在性的變化，以此為根據，將其日本觀的變化劃分為以下六個時期：第一期，辛亥革命時期（1909—1912年）；第二期，討袁運動時期（1913—1916年）；第三期，護法運動時期（1917—1918年）；第四期，五四運動時期（1919—1923年）；第五期，國民革命時期（1924—1928年）；第六期，國民革命后（1929—1949年）。