四、研究方法與構架

目前學界對詞科的梳理，偏重于從史實的角度考論，對其與文學的關系基本上一筆帶過，語焉不詳。本書力求從詞科資料的梳理與相關考證出發，尤其選取制詔、記序等不同文體為例，展示其與文學的互動及深層次的關聯，并兼及詞學專習書目《詞學指南》、詞科與理學的關系等問題。筆者嘗試將詞科與南宋文學的關系作為一個研究整體，將詞科制度及其影響下的文士活動，與南宋的文風、文章學觀念結合起來論述。本書采用縱向與橫向結合的研究方法，縱向的一條線是梳理不同歷史時期的詞科考試內容、時間、得人情況，也就是制度史的部分；橫向的線則是文化史脈絡，包括宋代“詞學”史、駢文發展觀的相關辨析。大致結構如下：

第一、二章為宋代詞科綜論，第一章詳細論述宋代詞科的源流與設置，分析其與從北宋延續下來的黨爭導致的應用型人才的缺失有關，歸納其考題與文體分類；對詞科之文，通過舉例點出其道德功能和文體修辭上的特征，并結合時代背景，從詞科、詞學與中興心態這一層面進行闡論；第二章則以人為中心，討論詞科的取士與入仕、投業與行卷、詞科士人的群體關系等層面，群體關系包括家族詞學與詞學的衣缽相傳，這些是學界目前的詞科研究較少涉及的部分。這一章的最后還是以人為中心，探討詞科衰落的政治原因。第三章則進入個案分析，選取具有代表性的詞科入等士人與他們的雜文學實踐，選取的年代跨越高宗、孝宗至理宗等朝。談“三洪”（洪適、洪遵、洪邁），注重高宗對其家族詞學的拔擢；談周必大，著重分析其高文巨章的撰寫的大手筆意義；談洪咨夔與真德秀，主要集中在他們對于正統文體的推崇與寫作實踐，這些方面均與其詞科應試經歷有關。在此基礎上，第四章進一步探討詞科批評及南宋駢文的發展導向。南宋詞科興起的同時，時人對之也不乏批評，這一章即對“詞科體致”“詞科習氣”展開論述。在提煉“詞科體”概念的基礎上，探討詞科與南宋駢文發展的內部關聯。第五章則論述南宋詞科士人在散文與詩詞中的詞科體式。散文部分取例于詞科所試的記、序體文，但選取的題材與詞科不一致。這一章也對他們的詩歌寫作情況作了概說。詞科所習寬博、深密，部分詞科出身的文人詩歌也具有騁才使能的傾向。至于他們所填的詞，可與本書所論之另一種“詞”形成有趣的比較。隨著理學的興盛，能夠在詞作中看到理學趣味，可以視作南宋中期以后思想與文學交融的有趣一例。

在進行整體論述之后，第六章將研究視野返回到一本典型的詞學專書，即專門論述王應麟的《詞學指南》，分析這樣一部詞學寫作的集大成之作對時風導向起到的影響，指出其追源溯流的文體分類也體現了南宋后期文人的文章學觀念。第七章則進一步論述第四章提出的理學家對詞科的批評，但理學家中也有不少人早年有詞科經歷。與此同時，南宋習詞科的士人的理學傾向也非常復雜，呂祖謙、真德秀本人即是理學家，韓元吉、洪咨夔、葉謙亨、王應麟諸人，他們與理學有著或多或少的關系，他們既習詞科，也崇理學，其理學背景與文學背景反映了這部分南宋文人身份與觀念的復雜化。

本書試著從“詞學”的淵源流變及其在宋朝與制度結合之后發生的意旨上的變化入手，探討宋代詞學與詞科的深層次的聯系，并進一步通過“詞學”這一中間物，勾連起在古文史之外的、與制誥文等應用文體有著密切聯系的南宋詞學史。以“詞學”為中心的文學史的提出，有助于厘清詞學自六朝以迄趙宋的變化?？偟恼f來，從六朝時期重“辭章”到北齊的文林館的設立，從唐代的詞學發展到宋代新出現的詞學與詞科的關聯，詞學的發展模式與制度密切結合，形成循環往復的脈絡。以詞學、詞臣貫穿的以四六文、應用型雜文為主體的文學史，在傳統的文學史觀外，昭示出另一種新的書寫可能。

南宋文學包羅了南宋150余年間幾代作家群體的思想和創作。時代的變遷、制度的變更、士風的演進，均從不同方向對文學態勢進行著補充與更替。特別是兩宋易代，世道陵夷，文人心理和文學流勢也相應發生著巨大的變化。南宋文學相對于北宋文學來說，既有繼承，也有新變。宋人喜用“幾變”這一概念來揭示不同年代文學上所發生的變化，如樓鑰在《北海先生文集序》中說：“夫唐文三變，宋之文亦幾變矣！止論駢儷之體，亦復屢變。”[183]文體的新變不僅僅發生在我們相對熟悉的古文領域，在駢文領域也是同時發生著的。如將目光集中于兩宋駢文思潮的數次變更，特別是南宋文風的新特征，勢必要對北宋后期出現的詞科取士這一重要制度加以研究。在詞科取士制度下，駢文方面的新變是如何發生的，如何從制度帶動文體，再以文體參與制度與文化建設，制度與文學交結互動的每一階段呈現出怎樣的形態，都成為本書試圖解決的問題。