第5章 感知幸福就快樂
- 快樂領(lǐng)導(dǎo)
- 胡月星
- 5373字
- 2018-08-22 16:39:07
“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。”怎樣才能快樂與幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福人生?首先要能夠感知幸福,才有可能實(shí)現(xiàn)幸福。
一、幸福是什么?
什么是幸福?有的人認(rèn)為自己生活很幸福,有的人被別人認(rèn)為是身在福中不知福。早在古希臘、羅馬時(shí)代,先哲就在探求幸福的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)途徑。歷史上很多大哲學(xué)家對(duì)快樂和幸福這個(gè)問題都有自己精辟的論斷:古希臘的哲學(xué)家伊壁鳩魯認(rèn)為:“肉體的健康和靈魂的平靜乃是幸福生活的目的。”斯賓諾莎認(rèn)為:“一個(gè)人的幸福,在于他能夠保持他自己的存在。”亞里士多德認(rèn)為美德就是幸福。他說:“行為所能達(dá)到的全部善的頂點(diǎn)又是什么呢?幾乎大多數(shù)人都會(huì)同意這是幸福,不論是一般大眾,還是個(gè)別出人頭地的人物都說:善的生活,好的行為就是幸福。”
在此,沒有羅列幸福概念的意思,如果要搞“幸福定義集”,則不是一本書所能完成的。但是,每個(gè)人都會(huì)不由自主地問:“什么是幸福?”也許這是一個(gè)無法直接做出具體回答的問題。正如德國的著名哲學(xué)家康德也承認(rèn),人們難以提出一個(gè)確切的“幸福”概念:幸福的概念是如此模糊,以致雖然人人都在想得到它,但是,卻誰也不能對(duì)自己所決意追求或選擇的東西,說得清楚明白、條理一貫。具有不同人生觀與幸福觀的人,對(duì)于什么是幸福的具體回答,是截然不相同的;即使是同一個(gè)人,在不同的人生階段也有不同的認(rèn)識(shí)和理解。具體的人,其所處環(huán)境不同,主體素質(zhì)不同,人生經(jīng)歷不同,所遇到的人生矛盾不同,對(duì)于幸福的感受也會(huì)不同。有人說勞動(dòng)最幸福,有人說健康最幸福,有人說平安最幸福,有人說悠閑最幸福,有人說有錢最幸福……而有人卻感慨:我現(xiàn)在很窮,除了有倆錢,什么都沒有了。對(duì)于一個(gè)沒有金錢的人來說,擁有財(cái)富就是幸福;對(duì)于一個(gè)想有名有利的人來說,擁有名利和地位就是幸福;對(duì)于一個(gè)相貌丑陋而又渴望美麗的人來說,擁有美色就是幸福;對(duì)于一個(gè)乞丐來說,能吃到一碗紅燒肉就是他的幸福。對(duì)于一個(gè)一輩子沒有下過飯館的人來說,能吃到山珍海味就是幸福;對(duì)于一個(gè)長年累月忍受疾病折磨的人來說,能恢復(fù)健康,擁有一個(gè)健康的好身體就是幸福;對(duì)于一個(gè)為理想奮斗的科學(xué)家、發(fā)明家來說,實(shí)現(xiàn)理想、為人類做出貢獻(xiàn),就是他的幸福;對(duì)于一個(gè)遭受戰(zhàn)爭苦難的人來說,能和平地生活就是幸福。當(dāng)寒流襲來的時(shí)候,溫暖可以帶來幸福;當(dāng)饑餓瀕臨的時(shí)候,能填飽肚子的糧食就可以帶來幸福;當(dāng)干渴威脅的時(shí)候,雨露就可以帶來幸福。凡此種種對(duì)幸福的理解,不一而足。但在千萬種對(duì)幸福的不同理解之中,有一點(diǎn)共同之處,那就是幸福是人的追求得到實(shí)現(xiàn)時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生的滿足感,它是人的一種心理狀態(tài)。許多人一生不富有,卻有豐富的心路歷程,擁有珍貴的精神財(cái)富,他們深感幸福。有的人受到親朋的關(guān)心愛護(hù),擁有溫馨的情懷,他們也覺得幸福。幸福不是一種實(shí)體,而只是人對(duì)周圍事物的反應(yīng),是人的感覺。在陽光下小坐憩息,和友人相對(duì)傾談,傍晚到小路上散步,或者只是站到窗邊看遠(yuǎn)山的草木……只要是心情適意安寧,便是一種幸福。可見,對(duì)于幸福和快樂的理解因人而異,因時(shí)而異。
二、你有你的幸福,我有我的快樂
國學(xué)大師南懷瑾在他的《老子他說》中有這樣一個(gè)故事:清末民初,有一個(gè)商人,生意做得很大,但每天忙忙碌碌,很是煩惱痛苦。在他家的高墻外面,住了一戶很窮的人家,兩夫妻做豆腐為生,每天凌晨一早起來磨豆子、煮豆?jié){、做豆腐,可是兩個(gè)人天天有說有笑,快快活活。這位富商的太太說:“老爺!看來我們太沒意思!還不如隔壁賣豆腐這兩口子,他們盡管窮,卻活很快樂。”這位富商聽太太這樣講,便說:“那有什么難,我明天就叫他們笑不出來。”于是他就開了抽屜拿了一錠十兩重的金元寶,從墻上丟了過去。那兩夫妻正在做豆腐,又唱歌,又說笑,聽到門前“撲通”一聲,掌燈來看,發(fā)現(xiàn)地上平白地放了一個(gè)金元寶,認(rèn)為是天賜橫財(cái),悄悄地?fù)炝嘶貋恚炔桓覛g笑,更不想歌唱了,心情為之大變。心里想,天上掉下黃金,這怎么辦!這是上天賜給我們的,不能泄露出去給人家知道,可是又沒有好地方儲(chǔ)藏,放在枕頭底下不好睡覺,放在米缸里也不放心,直到天亮豆腐也沒有磨好,金元寶也沒有藏好。第二天,兩夫妻私下商議,這下發(fā)財(cái)了,不想再賣豆腐了,打算到哪里買一幢房子,可是一下子發(fā)的財(cái),又容易被人家誤以為是偷來的,如此商量了三天三夜,這也不好,那也不對(duì),還是得不到最好的辦法,夜里睡覺也不安穩(wěn),當(dāng)然再也聽不到他們兩口子的歡笑聲和歌聲了!到了第四天,這位富商告訴他的太太說:“你看,他們不說笑、不唱歌了吧!辦法就是這么簡單。”快樂就這樣被輕易地?fù)羲榱耍∫粋€(gè)很小的故事,卻值得深思。故事的原意并非是想告訴大家,金錢是人們痛苦的根源,有了錢就一定不快樂。但有一點(diǎn)可以確定的是,有了錢并不一定就快樂。姑且不去討論他的這種觀點(diǎn)是對(duì)或是錯(cuò),但這個(gè)故事,足以引發(fā)我們對(duì)什么是快樂與幸福的思考。
三、領(lǐng)導(dǎo)要善于感悟幸福
正確地看待幸福,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部自身,對(duì)于社會(huì)都有很大影響力。應(yīng)該說,領(lǐng)導(dǎo)者是最容易獲得幸福,又很容易失去幸福的特殊人群。“只有飽受寒冷的人,才深感太陽的溫暖;只有失去自由的人,才懂得自由的可貴。希望身居領(lǐng)導(dǎo)崗位的人一定要珍惜今天的地位,為人民掌好權(quán)用好權(quán),千萬不能有私心、貪心,不能有任何僥幸心理,要知道,粗茶淡飯不是虧,平平安安才是福啊!”這是馬其偉(湖南省原任交通廳副廳長,兼任省高速公路建設(shè)開發(fā)總公司副總經(jīng)理,因受賄被湖南省高級(jí)法院終審判處無期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身)對(duì)幸福所發(fā)出的肺腑之言。他的這種觀點(diǎn)也許能代表大多數(shù)入獄官員的心聲。在心理治療中,當(dāng)心理治療師問病人是否明白自己觀念的不理智時(shí),病人都會(huì)承認(rèn)自己意識(shí)到觀念的不對(duì),可是下一次同樣的問題照舊出現(xiàn)。而實(shí)際上的原因是病人并沒有真正意識(shí)到自己觀念的不對(duì),如果真的意識(shí)到不對(duì),下一次的問題就不會(huì)再出現(xiàn)。從這種意義上來說,貪官就如同具有心理問題的病人一樣,認(rèn)為自己理解了幸福的含義,其實(shí)并沒有真正認(rèn)識(shí)到什么是幸福,不然便不會(huì)最后落個(gè)悲慘下場(chǎng)。對(duì)那些監(jiān)獄服刑的貪官進(jìn)行深度訪談,詢問他們對(duì)于幸福的理解,能得到富有說服力的材料。曾經(jīng)有這樣一個(gè)笑話,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行培訓(xùn),最好的辦法是在領(lǐng)導(dǎo)干部上任之前,把他們?cè)诒O(jiān)獄里面關(guān)上一段時(shí)間,他們便明白幸福的含義,不敢以身試法。這只是一個(gè)笑話,但從笑話中我們也可以看出,有了牢獄之災(zāi)的體驗(yàn),一定能真正理解到幸福的意義。只是,對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,到那個(gè)時(shí)候才真正明白未免為時(shí)太晚。
1.感悟幸福要惜福
正確地理解幸福是領(lǐng)導(dǎo)干部追求幸福快樂的根本落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。對(duì)幸福有了深刻的感悟,就會(huì)知道幸福就在身邊,幸福只鐘情于那些能夠感受幸福的人,只要稍加留心,便隨時(shí)可以在生活中開采到幸福。總是認(rèn)為如果自己和某某人一樣就會(huì)很幸福,那么,這種人就會(huì)很難獲得幸福。這個(gè)時(shí)代,人們的感覺被形形色色的事物填充,感知變得麻痹,不善于去感知幸福。其實(shí),感知幸福也是一種能力,心理健康者才能感知世界的美好,心中有愛者才能感知生活的幸福。人的幸福主要不在外物,也不能由別人給予,幸福的源泉原本就在內(nèi)心深處,幸福的擁有在于通過對(duì)人生的審視,開拓對(duì)生命的悟性,提高對(duì)幸福的判斷力。毋庸諱言,人的幸福與其實(shí)際得到的社會(huì)榮譽(yù)、物質(zhì)財(cái)富的多寡具有正相關(guān)關(guān)系。但幸福并不等同這些,幸福不是金錢,幸福不是權(quán)力,幸福不是物欲的滿足,同時(shí)又與這些并不對(duì)立。與其說幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償,不如說幸福是一種智慧,一種超脫,一種閃耀不滅的理性,一種飽經(jīng)世事滄桑的充實(shí)和自信,一種從煩惱、傷感、庸俗中萌發(fā)的常青樹,更是一種心靈的感悟。有家是幸福,身體健康是幸福,家人平安是幸福,夫妻同居是幸福,家庭和睦溫馨更是幸福……當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部能播種一顆平常心,用幸福的眼光看世界,那么,他就會(huì)擁有幸福。
領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會(huì)感知自己所擁有的幸福,要知道幸福其實(shí)就蘊(yùn)藏在身邊平凡的事物中,而不是把幸福寄托在金錢財(cái)富和新奇時(shí)髦的事物之上。年邁父母的健在,愛人笑容的溫馨,燈下讀書的寧靜,雨中散步的浪漫,郊外踏青的歡樂,種花養(yǎng)魚的情趣等,幸福都是在不經(jīng)意間悄悄地流淌在周圍。在這個(gè)世界上,幸福有時(shí)并不是什么稀有“金屬”,而是那些很普通的“礦石”里所蘊(yùn)藏的“元素”。關(guān)鍵是要善于提煉快樂,感知幸福。讓快樂和幸福在自己心中存放的時(shí)間長一些,滋潤的面積大一些,發(fā)現(xiàn)自己已有的幸福和快樂,珍惜家庭的幸福、工作的快樂、朋友的友誼。幸福對(duì)每個(gè)人來說都是公平的,它不分高低貴賤地等候著每一個(gè)人。羅曼·羅蘭說得好,一個(gè)人幸福與否,絕不依據(jù)獲得了或是喪失了什么,而只能在于自身感覺怎樣。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該掌握幸福的韻律,就像讓耳朵學(xué)會(huì)傾聽音樂一樣,讓自己時(shí)時(shí)刻刻去感知幸福。感知幸福從珍惜每一天做起,珍惜每一個(gè)工作日,珍惜每一個(gè)休息日,珍惜每一刻與家人相聚的時(shí)刻,珍惜每一個(gè)與同事朋友交往的機(jī)會(huì)……
2.追求奉獻(xiàn)就得福
人總是在追求幸福。追求幸福,就是追求希望、追求未來。人類的一部發(fā)展史就是這樣一部對(duì)幸福的追求史,就是一部通過對(duì)幸福的追求而不斷探究人存在的意義、存在方式、存在內(nèi)容的反思史。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:個(gè)人存在若以幸福為目的,則將淪為自私自利之徒,幸福作為人類整體的價(jià)值追求目標(biāo)是應(yīng)當(dāng)?shù)模菍?duì)于個(gè)人而言,若以幸福為人生目的,則是一種道德上的卑劣,個(gè)人不能以幸福為人生追求目的,只能以犧牲、奉獻(xiàn),以人類進(jìn)步解放為目的。這是一種似是而非的觀點(diǎn)。它將個(gè)人追求幸福簡單地等同于追求狹隘的個(gè)人物質(zhì)享受,簡單地等同于利己主義,而沒有將幸福作為一個(gè)具有總體性意義的范疇來把握,忽視了個(gè)人追求幸福的神圣權(quán)力。當(dāng)然,奉獻(xiàn),并不僅僅是一種付出,在付出時(shí),主體都會(huì)得到一定程度的回報(bào),只不過這種回報(bào)是一種心理上的感受。領(lǐng)導(dǎo)干部在奉獻(xiàn)時(shí),并非是沒有回報(bào),而只是很多回報(bào)并非是物質(zhì)上的,但誰能說,心理上的回報(bào)就不如物質(zhì)上的回報(bào)重要?這也能讓我們更好地理解為什么國外有那么多的人樂于從事“義工”的工作,固然與其社會(huì)制度、風(fēng)氣、傳統(tǒng)有關(guān),但更深層的心理因素,應(yīng)該和這種心理回報(bào)有關(guān)。社會(huì)心理學(xué)的研究成果表明,人們的每一次幫助他人都會(huì)提高自己的自尊水平及對(duì)自我的評(píng)價(jià)。也許人們都會(huì)有這樣的情感體驗(yàn),每一次幫助別人,小到在公車上給老人讓座,給路邊的乞丐一元錢,大到長時(shí)間的義務(wù)付出,幾十年如一日地幫助他人,心里都會(huì)有一種平時(shí)沒有的快樂和滿足之情,在給予幫助的那一瞬,在幫助之后的回味,都讓人心情愉悅。
3.擁有社會(huì)重要感就品福
人是社會(huì)的人,往往因?yàn)樗说男枰鴵碛写嬖诟校?dāng)別人不需要時(shí),會(huì)感到孤獨(dú)、寂寞,幸福感也就無從談起。當(dāng)人們?yōu)榱怂恕⒓彝ァ⑸鐣?huì)、國家的需要而追求和奮斗時(shí),人生的意義就更有價(jià)值。在這個(gè)意義上,幸福具有了豐富的內(nèi)涵。或許可以這樣說,客觀上為了他人的需要而自覺地做出努力,是幸福的高層境界。這種境界要比單純?yōu)樽约簰赍X和享樂開闊一些,高尚一些。一個(gè)賣菜的小販如果認(rèn)識(shí)到,他在賺錢的同時(shí)也解決了別人對(duì)蔬菜的需要,他就會(huì)覺得他的存在更有價(jià)值和意義,更有賺錢的熱情。因?yàn)椋谶@時(shí),促使他努力賺錢的動(dòng)機(jī)不光是原先的養(yǎng)家糊口、享受生活,還多了一個(gè)幫助他人的快樂。同樣,領(lǐng)導(dǎo)干部也是如此,幸福的更高境界,應(yīng)該是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,愛祖國、愛人民,竭盡所能為他人、為社會(huì)、為國家貢獻(xiàn)自己的力量。在奉獻(xiàn)中得到歡樂,在奮斗中體會(huì)幸福。這種有奉獻(xiàn)幸福觀的領(lǐng)導(dǎo)干部不是不講個(gè)人利益,不是不食人間煙火,而是要把愛自己和愛他人統(tǒng)一起來。面臨選擇時(shí)會(huì)權(quán)衡,選擇最適合社會(huì)與自己的幸福生活。
最后,我們同樣以一個(gè)小故事作為本篇的結(jié)尾。從前有一位富翁非常有錢,卻覺得自己從沒有體驗(yàn)過真正的快樂。他常常想:“如果能用所有的錢買到一次全然的快樂,我死也無憾了。”于是,他變賣了家產(chǎn),換成一小袋鉆石,放在一個(gè)錦囊中。他想:“如果有人能讓我體驗(yàn)全然的快樂,即使是一剎那,我也要把鉆石送給他。”于是他便開始旅行,到處詢問哪里可以買到快樂,但得到的答案都不讓他滿意。這使他非常疑惑,“難道這個(gè)世界沒有快樂嗎?”有一天,富翁聽說有一位智者,無所不知。他就跑去找那位智者,“人們都說你是無所不知的,請(qǐng)問在哪里可以買到快樂?”“你為什么要買快樂?”智者問道。富翁說:“我很有錢,可是這一生從未感到純粹的快樂,如果有人能讓我體驗(yàn)一次,即使只是一剎那,我愿把全部的財(cái)產(chǎn)送給他。”智者說:“你準(zhǔn)備了多少錢,可以讓我看看嗎?”富翁把懷里裝滿鉆石的錦囊拿給智者,沒有想到,智者一把抓住錦囊,就跑掉了。富翁大吃一驚,大叫:“搶劫了!救命啊!”他拼命地追趕智者,跑得滿頭大汗、全身發(fā)熱,也沒有發(fā)現(xiàn)智者的蹤影,他絕望地跪倒在山崖邊的大樹下痛哭。沒有想到費(fèi)盡千辛萬苦,花了幾年時(shí)間,不但沒有買到快樂,錢財(cái)又被搶走了,富翁哭得聲嘶力竭。當(dāng)他最后站起來的時(shí)候,突然發(fā)現(xiàn)被搶走的錦囊就掛在大樹的樹枝上。他取下錦囊,發(fā)現(xiàn)鉆石都在,不禁喜出望外,萬分高興。正當(dāng)他陶醉在全然的快樂中的時(shí)候,躲在大樹后面的智者走了出來,問他:“你剛剛說,如果有人能讓你體驗(yàn)一次純粹的快樂,即使只是一剎那,你愿意送給他所有的財(cái)產(chǎn),是真的嗎?”富翁說:“是真的!”“剛剛你從樹下拿回錦囊時(shí),是不是非常快樂?”智者又問。“是的,我剛剛十分快樂。”智者說:“好了,現(xiàn)在你可以給我所有的財(cái)產(chǎn)了。”智者一邊說一邊從富翁手中取過錦囊,揚(yáng)長而去。
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