《退思集類方歌注》《醫方證治匯編歌訣》二書，吾邑王旭高先生所著也。先生名泰林，字旭高，晚號退思居士。江陰柳寶詒嘗選刊先生醫案，稱先生讀書，上自軒岐，下迄清季諸家，無不精心灌注，于古書則研求古訓，于后人書則必分別疑似。所著有《西溪書屋夜話錄》《醫方歌訣串解》《環溪草堂醫案》諸書，均未梓行云。今醫案經方君耕霞、柳君寶詒選刊，流行于世，其余數書屢求不得。乙卯冬，華君松巖惠余稿本一束，云已藏棄多年。先是東房橋有先生之門人，年老忽發狂易，以鈔錄各書沉之水中。華君僅撈得方歌二種，殘缺不完。

一頁，即照《傷寒》《金匱》方補之。詳閱《退思集類方》，本徐靈胎氏《傷寒類方》化裁編輯，以《金匱》方、后人方附麗之，分為二十四類。其《醫方歌訣》亦本《蘭臺軌范》通治方而作，故所注多遵徐書，而博采群書，間有先生新注，及自制數方附見，去取頗屬審慎，注釋亦極明白。余尤佩其雖一以仲圣方為宗，而能集仲圣以下醫方之長，絕不拘泥一家言，觀其治案可知也。惟此書尚非定本，故上有王先生所批“此方宜入某類”、“宜改從某注”、某方可刪”語。又如麻黃湯類之神術散，注云：“又有太無神術散、叔微神術散，俱編入平胃散類。”瀉心湯類之進退黃連湯，注云：“崔氏八味丸編入腎氣丸類。”今無此二類。

梔子豉湯下注有“余義見卷四雜說”云云，亦經散佚。又小青龍湯下注，尚著有《古方余論》，則不止柳氏所謂三種，可知年愈遠，而書愈有闕，惜哉！惜哉！乃蓄意訪求，知先生故里去余家僅數十武，先生裔孫某君云：“高祖昆季五人，旭高最少，享高壽，無嗣，故歿后無紹其業者；門弟子各走一方，無從追考。其著述六十年來散佚無一存矣。”則是二書雖非全璧，亦足覘王先生學問之一斑也。道、咸之間固享名于蘇、浙者，何其著述竟無存耶！且此本得之沉水之余，字跡有剝落之處，急謀付梓，以廣流傳；復以少時錄存先生所編著之《西溪書屋夜話錄》《醫方歌括》及《增訂醫方歌訣》《薛氏濕熱論歌訣》各一卷，合為一冊，洵屬醫學家之要書，不可再使抱殘守缺，湮沒不彰，此付刊之舉，不容或緩者已。

庚申冬月無錫周鎮小農別署伯華謹識于惜分陰軒

《傷寒》《金匱》方 后漢張仲景著《傷寒》《金匱》兩書，為后世醫方之祖。其方治病，雖千頭萬緒，而條理不紊。方中之藥，少者僅一二味，而又無所不包括；多者至二三十味，而又無一味不緊切，所以謂之“方祖”。此卷所輯，皆其方也。間附后世數方，使人從流溯源，知夫熔古化新之妙。學人能于此卷諸方，精思而熟讀之，應變無窮矣。