國(guó)朝畫(huà)征錄。余友秀水彌伽居士所作也。初。余與居士交不以畫(huà)亦不知其善畫(huà)，余于六法固茫然也。及余從妹倩湯子南溪余從侄潞相率問(wèn)業(yè)于居士始知其善畫(huà)且佳矣然究不知其所以佳也。見(jiàn)居士畫(huà)若讀逍遙游祇見(jiàn)海大魚(yú)而已。偶與居士共論史漢乃恍然于畫(huà)。夫龍門(mén)之紀(jì)巨鹿若哄聲出紙上。會(huì)鴻門(mén)色色在目。又若信陵之候夷門(mén)慶卿之刺祖龍與夫蘭臺(tái)傳博陸率群臣于太后前奏昌邑?zé)o異懸圖而觀聳神怵目。夫然后恍然于居士之畫(huà)果佳矣。即舉似于居士。居士笑日。有是哉。既而讀其所著畫(huà)征錄。其論宗法淵源造詣深淺皆確然有據(jù)而評(píng)騭不肯輕下一字非深于是者能乎。至若因人以及畫(huà)或因畫(huà)以及人另具奧旨微意有遺音矣蓋深有得于史也。因臆其畫(huà)氣韻不侔耳。然余于六法固茫然究只見(jiàn)海大魚(yú)而已。居士與余交且十年江山遠(yuǎn)隔二千里盍簪為難。因與南溪共校而梓之以慰他年雞鳴風(fēng)雨之思焉。居士名庚原名燾字溥三。既改今名易浦山為號(hào)而字曰公之千又號(hào)瓜田逸史又號(hào)白苧村桑者近自號(hào)彌伽居士。居士幼孤。家酷貧。太夫人節(jié)母金針黹自活撫以成立。國(guó)家已建坊表。余有張賢母苦節(jié)記。雍正十三年居士以余再?gòu)闹逗睂W(xué)使者楙原薦應(yīng)鴻博詔。今年五十有五與余同康熙乙丑歲生而月后余有六也。乾隆四年歲在屠維協(xié)洽且月。睢陽(yáng)濯錦池邊跛者蔣泰敘于云期書(shū)屋。

國(guó)朝畫(huà)征錄者。錄國(guó)朝之畫(huà)家征其跡而可信者著于篇得三卷。凡畫(huà)之為余寓目者幀障之外及片紙尺縑其宗派何出造詣何至皆可一二推識(shí)竊以鄙見(jiàn)論著之。其或聞諸鑒賞家所稱(chēng)述者雖若可信終未征其跡也概從附錄而止署其姓氏里居與所長(zhǎng)之人物山水鳥(niǎo)獸花卉不敢妄加評(píng)騭漫夸多聞。夫畫(huà)道亦微矣。必好學(xué)心知虛懷集益乃能名家垂世以稱(chēng)畫(huà)祖。茲所錄正附若干人其業(yè)之足與古大家相抗馳者幾人。然其心思之所注意趣之所在蓋有不可得而泯沒(méi)者。又況俟齋與也之儔抱節(jié)自貞不能茍祿而藉以賦伐檀乎。后之論六法者由其述而考之庶幾為可征也夫。雍正十三年歲次乙卯八月中浣。白苧村桑者張庚題于鄂渚試院之山樓。

是錄創(chuàng)始于康熙后壬寅脫稿于雍正乙卯。十余年間凡三上京師一游豫章一游山左再泛江漢三至中州江南則經(jīng)者數(shù)矣。載稿于行筍。凡遇圖畫(huà)之可觀者輒考其人而錄之。無(wú)妄蔣君一見(jiàn)以為善即欲為余開(kāi)雕。余自愧所見(jiàn)者窄未敢也。戊午之夏復(fù)來(lái)睢陽(yáng)南溪湯子見(jiàn)之亦以為當(dāng)急梓情甚踴躍遂與無(wú)妄共成焉。于戲。二君之高義不可沒(méi)也。因書(shū)之以志感。南溪名之昱號(hào)實(shí)齊文正公斌孫監(jiān)丞公沆子。能詩(shī)。好畫(huà)山水出入董源子久兩家筆極秀穎。以余為孤竹老馬常持業(yè)商之虛懷好學(xué)略可見(jiàn)矣。無(wú)妄名泰字宗仁鄉(xiāng)賢公奇猷孫中翰公武臣子。博學(xué)工詩(shī)古文。負(fù)氣節(jié)慎交游若意合即比諸金石矣。此古風(fēng)也。乾隆四年歲次己未五月望日。庚識(shí)于蔣氏之云期書(shū)屋。