國朝畫征錄。余友秀水彌伽居士所作也。初。余與居士交不以畫亦不知其善畫，余于六法固茫然也。及余從妹倩湯子南溪余從侄潞相率問業于居士始知其善畫且佳矣然究不知其所以佳也。見居士畫若讀逍遙游祇見海大魚而已。偶與居士共論史漢乃恍然于畫。夫龍門之紀巨鹿若哄聲出紙上。會鴻門色色在目。又若信陵之候夷門慶卿之刺祖龍與夫蘭臺傳博陸率群臣于太后前奏昌邑無異懸圖而觀聳神怵目。夫然后恍然于居士之畫果佳矣。即舉似于居士。居士笑日。有是哉。既而讀其所著畫征錄。其論宗法淵源造詣深淺皆確然有據而評騭不肯輕下一字非深于是者能乎。至若因人以及畫或因畫以及人另具奧旨微意有遺音矣蓋深有得于史也。因臆其畫氣韻不侔耳。然余于六法固茫然究只見海大魚而已。居士與余交且十年江山遠隔二千里盍簪為難。因與南溪共校而梓之以慰他年雞鳴風雨之思焉。居士名庚原名燾字溥三。既改今名易浦山為號而字曰公之千又號瓜田逸史又號白苧村桑者近自號彌伽居士。居士幼孤。家酷貧。太夫人節母金針黹自活撫以成立。國家已建坊表。余有張賢母苦節記。雍正十三年居士以余再從侄湖北學使者楙原薦應鴻博詔。今年五十有五與余同康熙乙丑歲生而月后余有六也。乾隆四年歲在屠維協洽且月。睢陽濯錦池邊跛者蔣泰敘于云期書屋。

國朝畫征錄者。錄國朝之畫家征其跡而可信者著于篇得三卷。凡畫之為余寓目者幀障之外及片紙尺縑其宗派何出造詣何至皆可一二推識竊以鄙見論著之。其或聞諸鑒賞家所稱述者雖若可信終未征其跡也概從附錄而止署其姓氏里居與所長之人物山水鳥獸花卉不敢妄加評騭漫夸多聞。夫畫道亦微矣。必好學心知虛懷集益乃能名家垂世以稱畫祖。茲所錄正附若干人其業之足與古大家相抗馳者幾人。然其心思之所注意趣之所在蓋有不可得而泯沒者。又況俟齋與也之儔抱節自貞不能茍祿而藉以賦伐檀乎。后之論六法者由其述而考之庶幾為可征也夫。雍正十三年歲次乙卯八月中浣。白苧村桑者張庚題于鄂渚試院之山樓。

是錄創始于康熙后壬寅脫稿于雍正乙卯。十余年間凡三上京師一游豫章一游山左再泛江漢三至中州江南則經者數矣。載稿于行筍。凡遇圖畫之可觀者輒考其人而錄之。無妄蔣君一見以為善即欲為余開雕。余自愧所見者窄未敢也。戊午之夏復來睢陽南溪湯子見之亦以為當急梓情甚踴躍遂與無妄共成焉。于戲。二君之高義不可沒也。因書之以志感。南溪名之昱號實齊文正公斌孫監丞公沆子。能詩。好畫山水出入董源子久兩家筆極秀穎。以余為孤竹老馬常持業商之虛懷好學略可見矣。無妄名泰字宗仁鄉賢公奇猷孫中翰公武臣子。博學工詩古文。負氣節慎交游若意合即比諸金石矣。此古風也。乾隆四年歲次己未五月望日。庚識于蔣氏之云期書屋。