宋學士濂，洪武中以文學承寵渥最久，后以老致仕，每值萬壽節則來京賀，上與宴，恩數猶洽。一日，與登文樓，樓峻，陟級躓焉，上曰：「先生老矣，明年可無來。」濂稽首謝。至明年萬壽節前數日，上曰：「宋先生其來乎？」蓋忘前語也。久之不至，曰：「其阻風乎？」使使視之江口，不至。曰：「其有疾乎？」使使視之家，濂方與鄉人會飲賦詩。 （「濂方與鄉人會飲賦詩」，原無「與」字，據明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本補。） 上聞大怒，命即其家斬之。已而，入宮。上食，孝慈命左右寘蔬膳于側，上問： （「上問」，「問」原作「聞」，據明紀錄匯編本改。） 「后何為食蔬？」曰：「聞宋先生今日賜死，故為蔬食，以資冥福。」上感悟，遽起，命駕前雙馬馳赦之，曰：「不及罪死。」會前使阻風錢塘江，稍得延，后使至則已綁至市矣， （「后使至則已綁至市矣」「綁」原作「榜」，據明紀錄匯編本改。） 宣詔得免。久之，其孫慎獲罪，復執來京，將殺之。后復力救曰：「田舍翁請一先生尚有終始，濂教太子諸王，可無師傅之恩？且濂居家，必不知情。」乃免，遞至四川憩某寺。 （「遞至四川憩某寺」，「遞」，明朱當囗〈氵眄〉國朝典故本作「遁」，明今獻匯言本作「遣」。） 寺有老衲，高僧也。濂與語曰：「吾聞釋典，善惡必以類報。吾平生所為，自以為無愧，何至是哉？」僧曰：「先生于勝國嘗為官乎？」曰：「編修。」僧默然。濂是后遂自經死也。