一個完美的社會制度將有利于社會的鞏固及其向前發展。

（緬）德班索因：《緬甸文化史》

社會是人群的集合體，而不是他們各自本身。

（法）孟德斯鳩：《論思想》

德斯杜特·德·特拉西說：“社會是一系列的相互交換……它恰好也是這個相互結合的運動。”亞當·斯密說：“社會是一個商業社會。它的第一個成員都是商人。”

（德）馬克思：《詹姆斯·穆勒〈政治經濟學〉一書摘要》

社會是一個化妝舞會，人人都掩飾著自己的真面目，但又在掩飾中暴露了自己的真面目。

（美）愛默生：《處世之道·崇拜》

“偉大社會”以一切人的富足和自由為基礎，它要求結束貧困和種族不平等，我們將在我們這個時代全力以赴以實現這一目標。

（美）林頓·約翰遜：《在密西根大學的演說》

試想一個社會，假如全是由一些年齡相同、相貌、習慣、嗜好和感情都一模一樣的人組成，那該會多么單調！

（美）馬克·吐溫：《斯托姆斐爾德船長天國游記》

我自己倒并不把“偉大社會”設想成一個排列齊整、毫無變化、毫無生氣的螞蟻群。

（美）林頓·約翰遜，引自惠特尼：《美國總統列傳》

哪里有完全清除謬誤和愚昧的社會呢？

（美）克雷夫科爾：《一位美國農民的來信》

如果社會喪失了自由，那這表示在這社會里沒有理想，沒有思想的光芒，既缺乏創造的基礎，也對自己的前途失掉了信心。

（俄）薩爾蒂科夫·謝德林：《自由主義者》

任何社會，必須以三個要素為基礎：自由、安全和獨立性。

（俄）薩爾蒂科夫·謝德林：《自由主義者》

所謂社會，照人類學的看法就是人。起碼是兩個以上的人，有一個固定的生活地點，經過相當長一段時期，各自進行自我改造，融洽相處，而形成的一個整體。……家庭就是一個人數最少的社會。

（泰）披耶阿努曼拉查東：《泰國的風俗》

假如社會不重視個人的價值，那就等于賦予個人以敵視社會的權利。

（蘇）高爾基：《克里姆·薩姆金的一生》

一個社會的繁榮，如果只是變得人們都很有錢，生活富足，還不能算是真正的繁榮。最理想的境界是，物質繁榮的同時，精神也能富裕。

（日）松下幸之助：《創業的人生觀》

決定一個社會是長期停滯，還是以巨大的活力不斷實現新發展的一個重大因素，是全體國民的需求水平。

（日）富永健一：《社會結構與社會變遷——現代化理論》

社會結構的變遷要經歷漫長的時間，要從幾十年、幾百年（在現代以前更為緩慢，要幾千年）的過程來看，才能覺察出結構的徹底變遷。

（日）富永健一：《社會結構與社會變遷——現代化理論》

社會結構是個靜態的概念。把它作為動態的概念就是社會變遷。所謂社會變遷，就是社會的結構發生變化，即結構變遷的發生。

（日）富永健一：《社會結構與社會變遷——現代化理論》

社會如果沒有了規范，就不能再稱之為人類社會，甚至會比動物社會更加低劣。

（日）池田大作：《展望21世紀》

社會系統與生物有機體不同，適應環境的能力并不是唯一的因素。社會系統與其他系統根本不同的是，構成系統的每個要素都有獨立的意志，是行動的主體——個人。

（日）富永健一：《社會結構與社會變遷——現代化理論》

只要努力，與苦難作斗爭，堅定地生活下去，少年時代大大小小的夢就會在現實的舞臺上升華。

（日）池田大作：《夢》

我認為，可以說，文明是人民交往的工具。社會是在人類的互相交往中形成的。

（日）麻天誠、天野郁夫：《教育與日本現代化》

社會是無情的，但是，社會也有溫暖，古人以“一千個盲人和一千個明眼人”來比喻社會上的懂道理的人，也有不懂道理的人，真是妙極了。

（日）松下幸之助：《談人生》

發達的社會，首先是公正的社會；同時又是沒有特權階級、風氣良好的社會，是任何人都有機會的社會，是能力和努力的結果能得到公正評價、保證努力者不受限制和約束地實現自己理想的社會。

（日）中曾根康弘：《新的保守理論》

當整個社會上的每一個人都在力求為他人的幸福作貢獻的時候，對人生抱樂觀態度、微笑看待生活的人就會多起來，社會也就能充滿向上的氣氛、創新和愉快的勞動；反之，就會充斥著男盜女娼、爾虞我詐、貪污盜竊。

（科）穆尼爾·納素夫：《愿你一生更幸福》

社會是為社會成員的利益而存在的，但社會成員的存在決不是為了社會的利益。

（英）赫·斯賓塞：《倫理學原理》

如果你想要了解人類社會的起源，想要從哲學的角度了解社會的本質，你不必去大英博物館，而應該走進社會。

（英）吉·基·切斯林頓：《異教徒》

僅僅為了追求快樂和勢力，社會是無法建立的；社會只能建立在尊重自由與維護正義的基礎上。

（法）泰納：《英國文學史》

社會的唯一危害是黑暗。

（法）雨果：《悲慘世界》

社會和世界就像是一個圖書館，一眼望去井然有序，一切書籍都按照形狀和尺寸排列得整整齊齊。然而走近細看，卻發現完全是一片混亂，因為各種書籍并沒有按主題、類別或是作者進行歸類。

（法）尚福爾：《格言與思想集》

人們對于社會價值的理解，決定于生活在那個社會里的人們的社會意識。

（泰）披耶阿努曼拉查東：《泰國的風俗》

社會價值本身并不是一成不變的，不同社會和不同時代的人，對社會價值都有不同的理解。即使是同一社會同一時代的個人與個人之間，對什么東西是應該期望的，什么東西是不應該期望的，也有不盡相同的看法。正如俗話所說：“同一棵樹有不同的枝，同胞兄弟有不同的心。”

（泰）披耶阿努曼拉查東：《泰國的風俗》

社會越復雜，人的人格和價值越被忽視，人的活動范圍也越來越小。

（日）三浦綾子：《冰點》

只有能夠給絕大多數人提供最大幸福和最小痛苦的社會，才是有價值。

（美）房龍：《寬容》

必須建立一個人的社會，在其中當今的主權國家被否定，在其中作為一人有生命的、自覺的實體的“人類”擁有主權。

（日）阿部正雄：《禪與西方思想》

自然界中一切現象都有物質原因作基礎，同樣，人類社會的發展也是由物質力量即生產力的發展所決定的。

（蘇）列寧：《弗里德里希·恩格斯》

手推磨產生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會。

（德）馬克思：《哲學的貧困》