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天儒原同：明末清初儒家天主教徒新道統(tǒng)思想研究
最新章節(jié)：
后記
晚明伊始，來華的西學(xué)被中國士人稱為“天學(xué)”。儒家知識分子認(rèn)為“天儒原同”，他們用西方的倫理學(xué)來重新闡釋儒學(xué)的概念、命題與原理，同時堅持儒學(xué)本位，這是最早形式的“中體西用”，從而產(chǎn)生了一種新的儒學(xué)流派，在晚明激蕩、開放、具有對話性質(zhì)的的思想氛圍里，可以看作是一種新的道統(tǒng)思想。本書是在作者博士論文的基礎(chǔ)上修改而成的專著，對此現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考和探討，提出了自己獨(dú)特的見解。
最新章節(jié)
- 后記
- 參考文獻(xiàn)
- 文獻(xiàn)綜述
- 結(jié)語
- 第四節(jié) “天主教化儒學(xué)”的矛盾、局限及其思想史意義
- 第三節(jié) 作為一種新學(xué)統(tǒng)的“天主教化儒學(xué)”
品牌：Jndx_@2024
上架時間：2019-11-01 13:56:29
出版社：暨南大學(xué)出版社
本書數(shù)字版權(quán)由Jndx_@2024提供，并由其授權(quán)上海閱文信息技術(shù)有限公司制作發(fā)行
