五卷。明朱謀垔撰。朱謀垔曾續陶宗儀《書史會要》，于是聯想及畫，便采上古至明能畫之人姓名及事跡，而作《畫史會要》。書仿陶宗儀之體例，所以名也仿其而起。《書史會要》是止于元代，《畫史會要》也于元代止，所錄明代畫人則另為一卷，列之外域，就連明太祖朱元璋、明宣宗朱瞻基也列于外域，實甚于拘泥。又目錄中以宋為第二卷，金、元及外域為第三卷，而書中實以北宋為第二卷，南宋、金、元及外域為第三卷。又削去南宋之號，只以“都錢塘”三字為卷端標目。錯迂更甚。究其原因，為明之末年，士大夫多喜著書而又競尚狂禪，以潦草脫落為高尚，不再以精審為事。所以顧炎武《日知錄》中說萬歷以后所著之書皆以“壯月朔”為“牡丹朔”之類。此書材料前四卷明以前多采自張彥遠《歷代名畫記》、郭若虛《圖畫見聞志》、夏文彥《圖繪寶鑒》等著作。至明代則全為自行搜輯。第五卷錄前人論畫之作，多雜蕪而不知所從來。此書雖采集不甚豐富，又多疏漏，但宋、元、金、明諸畫家頗賴以知其始末。所以《佩文齋書畫譜》之畫家傳中多引此書為據。后世論畫者也不可輕看此書。此書成于崇禎四年（1631）。其主要版本有明刊本、八千卷樓抄本。