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弇山堂別集
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歷史著作。明王世貞撰。王世貞,字元美,自號(hào)鳳州。太倉(今江蘇屬縣)人。本書初刻于萬歷十八年(1590),雖名為“別集”,但并不是王氏個(gè)人的詩文集,而是一部記載明代典故的史料匯編。與作者另著的《弇山堂正集》區(qū)別,故稱別集。全書一百卷,有盛事、異典、奇事、史乘考誤、帝系帝歷帝統(tǒng)、表考六部分內(nèi)容。其中皇明盛事述五卷(1—5卷)、皇明異典述十卷(6—15卷)、皇明奇事述四卷(16—19卷),為筆記體史料,記朝章典故、君臣事跡、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、人物軼事、民族關(guān)系、中外關(guān)系。史乘考誤十一卷(20—30卷),前八卷考國史、野史之誤,后三卷考家乘之誤,這部分內(nèi)容作者用力甚勤,考證精辟,為全書精彩之處。帝系帝歷帝統(tǒng)六卷(31—36卷),記述明代帝系及其宗藩。史表二十八卷(37—64)分七十二目,所列上自功臣公侯伯,下至督撫守備,比清修《明史》中的史表完備。諸考三十六卷(65—100卷)中有皇帝、巡幸的記載,備述洪武至萬歷時(shí)的重大軍事活動(dòng);有皇帝各種賞賜的數(shù)量、等級(jí)和被賞人的功績(jī);有一些文不雅訓(xùn)、不登詔令的書檄文件;有明初以后兵制變化和軍隊(duì)數(shù)目、馬駝驢騾的數(shù)目;有洪武七年(1374)至隆慶五年(1571)明王朝與國內(nèi)邊地民族及鄰國的馬匹交易情況。全書諸多方面的記述,不但有許多宮廷方面的內(nèi)容,而且有考證,為后來撰史者提供了寶貴史料。比如,王世貞對(duì)明初傅友德、王弼、馮勝等人“暴卒”中的隱諱評(píng)加考證,大膽揭露了明太祖朱元璋兔死狗烹、誅殺功臣的殘忍面目,盡管作者仍跳不出維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的窠臼,但這種修史據(jù)事直書,為還歷史本來面目所作的努力卻使本書增添了難得的史料價(jià)值。本書于王世貞去世那年(萬歷十八年)出版刊行。《四庫全書》將本書收入《史部·雜史》類。

(明)王世貞 ·國學(xué) ·73.1萬字

最新章節(jié) 第102章 2015-12-27 05:58:08
明文衡
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文總集。明程敏政輯。九十八卷。敏政有《篁墩集》已著錄。是集乃奉敕撰擬,凡七十六萬四千余字。卷首有敏政自序。正文含詔、制、誥、謚冊(cè)文、遣祭文一卷,賦、騷各一卷,樂章、琴操等一卷,表牋一卷,奏議三卷,議一卷,論二卷,說一卷,解一卷,辨二卷,原一卷,箴、銘二卷,頌二卷,贊一卷七,策題、問對(duì)各一卷,書四卷,記九卷,序七卷,跋、題跋五卷,雜著七卷,傳五卷,行狀一卷,碑五卷,神道碑十二卷,墓碑三卷,墓志、墓志銘八卷,墓表四卷,哀誄、哀辭、祭文各一卷,字說一卷,補(bǔ)缺二卷。收明太祖,《開科舉詔》、宋濂《瑯琊游記》、吳納《文章辨體序題》、蘇伯衡《空同子瞽說》、王祎《洛書辨》、方希古(即方孝孺)《民政論》等由明初至弘治期間的散文。悉從《玉臺(tái)新詠》之例,題作者姓名。唯方孝孺因避靖難文禁,而隱其名,書其字。雖編纂中有一篇占一卷,選文亦非全為當(dāng)時(shí)名篇,而名篇又未盡選入等不合體例,不甚完美之處,然基本反映出明初散文創(chuàng)作成就較高時(shí)期,宋濂、劉基等作家作品注意反映現(xiàn)實(shí),傳記富于特征,小品精悍警厲,游記清越幽秀之特點(diǎn);亦反映出臺(tái)閣派作品表面雍容華貴,實(shí)際內(nèi)容貧乏,散文創(chuàng)作處于低潮時(shí)期之情況。故是集特為明初至弘治間頗為重要之選本。有《四庫全書》本,《摛藻堂四庫全書薈要》本,《四部叢刊》本,收一百卷,題目作《皇明文衡》。

程敏政 ·國學(xué) ·69.1萬字

最新章節(jié) 第100章 2015-12-26 22:38:56
大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏
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凡六十卷。唐代澄觀撰。又稱華嚴(yán)經(jīng)疏、新華嚴(yán)經(jīng)疏、清涼疏、華嚴(yán)大疏、大疏。收于大正藏第三十五冊(cè)。本疏敘述新譯華嚴(yán)經(jīng)(八十卷華嚴(yán)經(jīng))之綱要,并解釋其文義。系針對(duì)當(dāng)時(shí)華嚴(yán)宗僧多違背祖師法藏之教說,故作此書復(fù)興祖師本旨。全書分十門,即:(一)教起因緣,(二)藏教所攝,(三)義理分齊,(四)教所被機(jī),(五)教體淺深,(六)宗趣通局,(七)部類品會(huì),(八)傳譯感通,(九)總釋經(jīng)題,(十)別解文義。其中“藏教所攝門”,載述菩提流支、鳩摩羅什、曇牟讖、慧遠(yuǎn)、印法師、劉虬、岌法師、真諦、慧觀、惠光、吉藏、法云、智顗、元曉、慧苑等之判教理論,并闡釋華嚴(yán)宗之小、始、終、頓、圓等五教判教學(xué)說,主張華嚴(yán)經(jīng)屬于圓教。其“義理分齊門”,則廣立門目,論理事無礙等教理。有關(guān)本書之撰著年代,依宋高僧傳卷五澄觀傳載,始于唐德宗興元元年(784),成于貞元三年(787)。另據(jù)隆興佛教編年通論卷十八載,則謂建中四年(783)起稿,歷時(shí)四年乃成。本書之注疏有澄觀自著之隨疏演義鈔九十卷、疏演義鈔三十卷,及凈源之疏注一二零卷、賢昱之略注經(jīng)百卷等。

(唐)澄觀 ·國學(xué) ·73.1萬字

最新章節(jié) 第60章 2015-12-27 09:47:20

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