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意林
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意林

五卷。唐馬總所撰。馬總字會(huì)元，陜西扶風(fēng)人。他一生著述頗多，曾有《通紀(jì)》七卷、《意林》五卷、《年歷》《奏議》等百余卷。梁朝時(shí)，庾仲容博采周、秦以來(lái)諸家雜記約一百七家，摘其要語(yǔ)為三十卷，名曰《子鈔》，流布于市。總看此書(shū)“繁略失中”，復(fù)增損以成是書(shū)。宋人高似孫《子略》稱道：“《子鈔》每家或取數(shù)句，或一二百言。馬總《意林》，一遵庾目，多者十余句，少者一二言，比《子鈔》取之更為嚴(yán)。”《意林》的文獻(xiàn)價(jià)值極高。書(shū)中所錄諸子之言論，今多不傳，惟賴此得以保存。而且書(shū)中列舉的老、莊、管、列諸家，也與今本不同，可供研究者參考。現(xiàn)存的主要版本有：學(xué)津討源本、道藏本，聚珍版本，嘉靖已丑廖自顯刊本，嚴(yán)鐵橋重定本，海昌蔣光煦斠補(bǔ)隅錄刻李富孫校文選樓所藏足本意林第六卷，并補(bǔ)二卷闕文。《聚學(xué)軒叢書(shū)》本、《四庫(kù)全書(shū)》本等。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·5.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第6章 2015-12-27 06:18:25
繞口令集
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繞口令集

本書(shū)為公版書(shū)，為不受著作權(quán)法限制的作家、藝術(shù)家及其它人士發(fā)布的作品，供廣大讀者閱讀交流。匯聚授權(quán)電子版權(quán)。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·1385字

最新章節(jié) 第26章 賣瓜賣花 2015-12-17 14:14:18
中國(guó)詩(shī)歌古典名句大全
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中國(guó)詩(shī)歌古典名句大全

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張志強(qiáng) ·國(guó)學(xué) ·2.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第11章 2015-12-27 06:55:16
神農(nóng)本草經(jīng)
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神農(nóng)本草經(jīng)

《神農(nóng)本草經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《本經(jīng)》，是現(xiàn)存最早的中藥學(xué)專著，作者神農(nóng)氏，約成書(shū)于秦漢時(shí)期。書(shū)內(nèi)記載的藥物凡365種，分上品、中品和下品三品。原書(shū)早已佚失。南朝陶弘景為《神農(nóng)本草經(jīng)》做注，并補(bǔ)充《名醫(yī)別錄》，編定《本草經(jīng)集注》共七卷，把藥物的品種數(shù)目增加至七百三十多種。清朝孫星衍將《神農(nóng)本草經(jīng)》考訂輯復(fù)，成為現(xiàn)在通行本。《神農(nóng)本草經(jīng)》為中國(guó)現(xiàn)存較早的藥物學(xué)重要文獻(xiàn)，本書(shū)把藥分為三品：認(rèn)為無(wú)毒的稱上品為君，毒性小的稱中品為臣，毒性劇烈的稱下品為佐使。

顧觀光 ·國(guó)學(xué) ·7.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第19章 2015-12-26 22:20:29
中庸
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中庸

《中庸》是一篇論述儒家人性修養(yǎng)的散文，原是《禮記》第三十一篇，相傳為子思所作，是儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)典論著。經(jīng)北宋程顥、程頤極力尊崇，南宋朱熹作《中庸章句》，最終和《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《孟子》并稱為“四書(shū)”。宋、元以后，《中庸》成為學(xué)校官定的教科書(shū)和科舉考試的必讀書(shū)，對(duì)中國(guó)古代教育產(chǎn)生了極大的影響。《中庸》提出的“五達(dá)道”、“三達(dá)德”、“慎獨(dú)自修”、“至誠(chéng)盡性”等內(nèi)容，對(duì)為人處事，人性修養(yǎng)有重要影響。

(春秋)子思 ·國(guó)學(xué) ·4459字

最新章節(jié) 第1章 2015-10-09 14:52:51
茶經(jīng)
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茶經(jīng)

《茶經(jīng)》是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著，被譽(yù)為茶葉百科全書(shū)，唐代陸羽所著。此書(shū)是關(guān)于茶葉生產(chǎn)的歷史、源流、現(xiàn)狀、生產(chǎn)技術(shù)以及飲茶技藝、茶道原理的綜合性論著，是劃時(shí)代的茶學(xué)專著，精辟的農(nóng)學(xué)著作，闡述茶文化的書(shū)。將普通茶事升格為一種美妙的文化藝能，推動(dòng)了漢族茶文化的發(fā)展。《茶經(jīng)》影響和倡導(dǎo)了中國(guó)人的飲茶習(xí)慣，極大地推動(dòng)中國(guó)茶文化的建立和發(fā)展。

陸羽 ·國(guó)學(xué) ·7767字

最新章節(jié) 第10章 十之圖 2015-10-08 17:53:28
周公解夢(mèng)
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周公解夢(mèng)

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·6946字

最新章節(jié) 第1章 2015-12-27 09:15:16
內(nèi)功四經(jīng)
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內(nèi)功四經(jīng)

作者不詳，清初王南溪作注。是闡述內(nèi)功鍛煉的專著。此書(shū)共四篇：一日內(nèi)功經(jīng)，一曰納卦經(jīng)，一曰神運(yùn)經(jīng)，一曰地龍經(jīng)。內(nèi)功經(jīng)講練氣的脈絡(luò)、格式、氣竅、生勁的理法和真氣足于內(nèi)，帥形顯于外的境界。納卦經(jīng)是將人體頭、身、四肢及內(nèi)臟的鍛煉寓于八卦推理之說(shuō)，進(jìn)一步闡明調(diào)氣、理勁、養(yǎng)氣、濟(jì)勁的理法和氣萃、勁充而及神明的境界。神運(yùn)經(jīng)是講練精練神的學(xué)說(shuō)，講述神運(yùn)之體、神運(yùn)之勢(shì)、神運(yùn)之用、神運(yùn)之義的理法，指出神運(yùn)功成可以壯己，以神運(yùn)攻人可以喪人膽志。地龍經(jīng)是講在練氣練勁練神的基礎(chǔ)上的練身法。認(rèn)為人身常是上實(shí)下虛，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)練底。因之既要練立行，又要練倒地，做到高低任意，遠(yuǎn)近縱橫。經(jīng)中著重論述了全身練地，施展底攻的要義和理法，是練底盤地躺的重要理論。此書(shū)成書(shū)年代不詳，清康熙年間瑯玡技擊家王南溪和其珠山友人宗景房為書(shū)作序稱：《內(nèi)功》四經(jīng)是王南溪之祖公，清初時(shí)為總憲督撫江西，泊舟清江，見(jiàn)有商人覆，多極貨水底，獲一石函，中有書(shū)二卷，一曰《刻丹》，一曰《內(nèi)功》真?zhèn)鳎洹秲?nèi)功》一書(shū)有此四篇，后記：貞觀二年三月十五日錄。公以重價(jià)買之，遂傳于今。

王南溪 ·國(guó)學(xué) ·2.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第7章 地龍經(jīng) 2015-12-26 23:43:04
形意拳古拳譜
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形意拳古拳譜

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·1.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第5章 總結(jié)談 2015-12-27 05:54:56
莊子
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莊子

《莊子》又名《南華經(jīng)》，是戰(zhàn)國(guó)中期莊子及其后學(xué)所著道家經(jīng)文。到了漢代以后，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經(jīng)》。其書(shū)與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書(shū)主要反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀等。其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。

莊周 ·國(guó)學(xué) ·8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第33章 2015-12-19 14:43:48
太極拳經(jīng)
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太極拳經(jīng)

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佚名 ·國(guó)學(xué) ·9701字

最新章節(jié) 第20章 五字訣李亦畬 2015-12-27 01:02:58
離騷
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離騷

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屈原 ·國(guó)學(xué) ·2852字

最新章節(jié) 第1章 離騷 2015-12-27 05:17:58
西廂記
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西廂記

《崔鶯鶯待月西廂記》（簡(jiǎn)稱《西廂記》，又稱《王西廂》、《北西廂》）是元代王實(shí)甫創(chuàng)作雜劇，《六才子書(shū)》之一，大約寫于元貞、大德年間（1295~1307年）。全劇敘寫了書(shū)生張生（張君瑞）與相國(guó)小姐崔鶯鶯在仕女紅娘的幫助下，沖破孫飛虎、崔母、鄭恒等人的重重阻撓，終成眷屬的故事。全劇體制宏偉，用了五本二十一折連演一個(gè)完整的故事，這在古代雜劇中是罕見(jiàn)的。該劇情節(jié)引人入勝，形象鮮明生動(dòng)，文采斐然，極具詩(shī)情畫(huà)意。

(元)王實(shí)甫 ·國(guó)學(xué) ·4.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第5章 張君瑞慶團(tuán)圓雜劇 2015-12-27 00:59:11
杜甫全集
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杜甫全集

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(唐)杜甫 ·國(guó)學(xué) ·3246字

最新章節(jié) 第47章 佳人 2015-11-24 19:46:16
隋唐英雄傳
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隋唐英雄傳

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高永 ·國(guó)學(xué) ·20萬(wàn)字

最新章節(jié) 第65章 2015-12-27 09:16:20
戰(zhàn)國(guó)策
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戰(zhàn)國(guó)策

《戰(zhàn)國(guó)策》，又稱《國(guó)策》，為西漢劉向編訂的國(guó)別體史書(shū)，原作者不明，一般認(rèn)為非一人之作。資料年代大部分出于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，包括策士的著作和史料的記載。原書(shū)名不詳，書(shū)中文章作者也不知是誰(shuí)，成書(shū)推斷也并非一時(shí)。劉向編撰后，刪去其中明顯荒誕不經(jīng)的內(nèi)容，按照國(guó)別，重新編排體例，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三卷，分十二國(guó)的“策”論。內(nèi)容以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，同時(shí)反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一些歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌，是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。

劉向整理 ·國(guó)學(xué) ·15.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第47章 中山(2) 2015-10-08 14:31:46
增廣賢文
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增廣賢文

《增廣賢文》為中國(guó)古代兒童啟蒙書(shū)目。又名《昔時(shí)賢文》、《古今賢文》。書(shū)名最早見(jiàn)之于明代萬(wàn)歷年間的戲曲《牡丹亭》，據(jù)此可推知此書(shū)最遲寫成于萬(wàn)歷年間。本書(shū)集結(jié)中國(guó)從古到今的各種格言、諺語(yǔ)。后來(lái)，經(jīng)過(guò)明、清兩代文人的不斷增補(bǔ)，才改成現(xiàn)在這個(gè)模樣，稱《增廣昔時(shí)賢文》，通稱《增廣賢文》。作者一直未見(jiàn)任何書(shū)載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進(jìn)行過(guò)重訂，很可能是民間創(chuàng)作的結(jié)晶。

佚名 ·國(guó)學(xué) ·4522字

最新章節(jié) 第1章 2015-12-22 10:26:18
黃書(shū)
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黃書(shū)

明清之際王夫之著。一卷，收入《原極》、《古儀》、《宰制》、《慎選》、《任官》、《大臣》、《離合》等七篇論文，并附《后序》。作于1656年，是作者早年的政論著作。通過(guò)評(píng)述歷史闡發(fā)了作者的愛(ài)國(guó)主義思想。提出了民族利益高于一切的原則，解釋仁義為“以仁愛(ài)人，不授以制而盡其私。以義制我，不私所愛(ài)而厚其疑”。（《任官》）仁義的最高意義便是維護(hù)民族利益，“仁以自愛(ài)其類，義以自制其倫。”若不能保護(hù)民族的利益，便失去了仁義的真髓。“今族類之不能自固，而何他仁義之云云也哉！”（《后序》）指出“天下之勢(shì)，有合者，有分者，有張者，有翕者”（《古儀》），而沒(méi)有萬(wàn)世一系的天下。強(qiáng)調(diào)天下不是一姓的私產(chǎn)，指責(zé)“秦私天下而力克舉，宋私天下而力自詘”，是孤秦陋宋，導(dǎo)致了天下的禍亂。認(rèn)為改朝換代是自然的事情，但不能容許他族入主華夏，“可禪，可繼，可革，而不可使夷類間之”（《原極》），高度重視“夷夏之防”。指出要永保民族的利益，就必須公天下，“不以一人疑天下，不以天下私一人”（《宰制》）。收入《船山遺書(shū)》。1956年北京古籍出版社將此書(shū)與作者另一著作《噩夢(mèng)》合編刊行。

(明)王夫之 ·國(guó)學(xué) ·2.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第8章 后序 2015-12-19 15:05:56
華佗神方
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華佗神方

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華佗 ·國(guó)學(xué) ·12.8萬(wàn)字

最新章節(jié) 第39章 華佗注倉(cāng)公傳（附） 2015-12-26 23:05:13
穴道秘書(shū)
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穴道秘書(shū)

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楊成博 ·國(guó)學(xué) ·2269字

最新章節(jié) 第4章 2015-12-25 15:17:19

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