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古今醫統大全
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一百卷。明徐春甫撰。徐春甫,字汝元,號思鶴,祁門(今屬安徽省)人。曾從名醫汪宦學醫,博通內、婦、兒各科醫術。不計名利,以救人為己任,后授太醫院官職。以《內經》為本,推崇李杲,具有豐富理論知識和實踐經驗。著述頗多,另有《內經要旨》、《醫學捷徑》、《婦科心鏡》、《幼幼匯集》、《痘疹泄秘》、《螽斯廣育》等書。此書成于明嘉靖三十五年(1556),又稱《古今醫統》,書中廣輯明代以前歷代醫籍史料二百余種。書前有作者自序,稱:“以平素按《內經》治驗,諸子折中,及收求歷史圣賢之旨,合群書而不遺,析諸方而不紊,舍非取是,類聚條分,共厘存卷。”書中前七卷首列歷代圣賢名醫姓氏,多有小傳。然后依次為:內經要旨、翼醫通考、內經脈候、運氣易覽、經穴發明、針灸直指。卷八以下按病證分門,各門先論病機,次治法,后藥方。最后部分為本草、制藥及養生等內容,此書內容豐富,卷秩浩繁,僅次于王肯堂《證治準繩》。書中雖輯諸家史料,卻貫穿作者統一理論。既有系統理論闡述,又有豐富臨證實踐經驗,對于研究中醫理論發展及臨床實踐均有重要參考價值。由于此書篇幅浩大,故后世又有將其中部分內容單刊者,如《歷代圣賢名醫姓氏》、《內經要旨》等均是出于此書。有明嘉靖三十六年(1557)陳氏刊本,隆慶四年(1750)刊本,日本明歷三年(1657)翻刻金陵唐氏本。1991年人民衛生出版社鉛印校點本。

佚名 ·國學 ·154萬字

最新章節 第366章 2015-12-27 06:47:56
先秦漢魏晉南北朝詩
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詩總集。今人逯欽立輯校。一百三十五卷(精裝三冊)。收先秦至隋代詩歌近六萬首。欽立對于漢魏六朝文學造詣殊深,著述很多。他感到明人馮惟訥所輯《詩紀》、近人丁福保所輯《全漢三國晉南北朝詩》,雖“搜括靡遺”,有功于于世,但仍存在嚴重缺失,遂在前書基礎上,重新扌審摭上古迄隋末的歌詩謠諺,另謀新編。歷時二十四年,成此書。以此考核《詩紀》,馮書主要著力于“綱羅放佚”上,而于“刪汰繁蕪”方面則用力甚微;丁書功夫用在“刪汰繁蕪”上,但不錄先秦逸詩,又剿襲馮舒《詩紀匡謬》,不加細審,致生新誤。所錄詩均不注出處,難以信據。而此書正是馮、丁二書糾偏補闕之作。其書優點是:取材廣博,資料翔實,異文齊備。取材除《詩經》、《楚辭》外,悉數編入,引書近三百種,每詩皆注出處,各種異文及前人校勘成果及訛誤,均有記錄。且考訂精審,編排得宜。如所謂蘇武、李陵一組別詩,古人已有疑辭,而馮、丁二書仍以為蘇、李自作。此書則從其內容題旨及修辭用語等,判定為出于后漢文士之手。編排按作者生卒年代,亦優于前書,以帝王宗室為首卷。此編囊括千余年詩歌篇什,引用數百種子史文集,審校皆可信據,頗富資料及研究價值。有中華書局一九八三年精裝本。

逯欽立 ·國學 ·105萬字

最新章節 第130章 2015-12-27 00:21:54
朱子語類
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理學著作。宋朱熹著,黎靖德編。是朱熹講學語錄的匯集。又名《朱子語錄》。一百四十卷。朱熹一生從事講學,門人對他的講話和答問各有所記。朱熹死后,門人對這些記錄進行匯輯刊刻,有多種版本,詳略不一。其中主要有建州、饒州、池州所刊三種《語錄》,徽州、眉州所刊兩種《語類》,稱為三錄二類,同時流行。然互有出入,未盡完善。南宋末年,黎靖德參校以上五種書,除去重復謬誤1151條,然后以類相附,名為《語類大全》。分為《理氣》、《性理》、《鬼神》、《學》等二十六門,對孔子、孟子、周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍等均有論述。對《樂》、《禮》、《春秋》、《孝經》、《詩》、《書》、《易》、《四書》也有解說。內容涉及哲學、自然科學、政治、史學等方面,是研究朱熹思想的重要資料。該書集中論述了朱熹“理在氣先”的世界觀,認為“有理便有氣,流行發育萬物”(卷一)。還論證了“天命之性”與“氣質之性”的人性論觀點,指出“人之所以生,理與氣合而已”(卷四)。著重強調“天理人欲之辨”,鼓吹二程提出的“去人欲,存天理”的道德說教,“圣賢千言萬語,只是教人明天理,滅人欲”(卷十二)。書中還有不少辯證法思想,把一分為二表述為一個無窮的過程。還揭示了矛盾對立的普遍性,認為天下之物,“有陰便有陽,有仁便有義,有善便有惡,有語便有嘿(默),有動便有靜”(卷九十五)。此書內容十分豐富,雖不是朱熹所定,但反映了朱熹學說的“大要”及基本思想。有《四庫全書》本,《西京清麓叢書正編》本,《劉氏傳經堂叢書》本,中華書局1986年點校本。

朱熹 ·國學 ·193萬字

最新章節 第481章 2015-12-27 08:49:19
太平圣惠方
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簡稱《圣惠方》,100卷。北宋翰林醫官五懷隱及副使王祐、鄭彥,醫官陳昭遇等奉宋太宗詔令編纂。自太平興國三年(978)始,到淳化三年(992)完成。宋太宗賜名《太平圣惠方》,并親自為之寫序,記述該書編撰經過。全書分1670門,方16834首,約282萬條。包括診法、處方用藥、五臟諸病、內、外、婦、兒、服食、丹藥、外益、針炙等內容。每一病證先列《諸病源候論》的論述,對病因病機,疾病證候,方劑藥物進行理論的闡述。該書重視“臟腑疾病”,置于所載各種疾病之首,有別于前人。并首記“五臟用藥”。另外關于外科五善七惡之說,小兒急、慢驚風的分辨,眼科“開內障眼論”所載白內障針撥手術的詳細過程,亦均為我國現存最早記載。書的又一特點,是設立專篇,闡述醫德與醫術的修養。本書是一部大型臨床方書,反映了北宋前期醫學水平,具有重要的歷史意義和臨證參考價值。但因卷帙浩大,在當時不易流傳。北宋中期,慶歷六年(1046)福建醫家何希彭,曾選錄《太平圣惠方》中便于民用者6096方,輯為《圣惠選方》,作為教本應用,對后世方書的發展有較大影響。該書已佚。《太平圣惠方》現存主要版本有1958年人民衛生出版排印本、日本抄本。

佚名 ·國學 ·160萬字

最新章節 第374章 2015-12-27 00:21:39

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