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古今說(shuō)海
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古今說(shuō)海

古代筆記小說(shuō)總集。142卷。明人陸楫（字思豫）編輯。本集卷首有明嘉靖二十三年（1544）唐錦序及“古今說(shuō)海校書(shū)名氏”。后者列有姜南等為編刊本集提供過(guò)藏書(shū)，或參加過(guò)校勘工作的13人的名字。全書(shū)分為4部、7家，凡收入135種歷代（包括明）筆記小說(shuō)，排列順序是：說(shuō)選部，內(nèi)含小錄家3卷、偏記家20卷；說(shuō)淵部，內(nèi)含別傳家64卷；說(shuō)略部，內(nèi)含雜記家32卷；說(shuō)纂部，內(nèi)含逸事家6卷、散錄家6卷、雜纂家11卷。其中每部?jī)?nèi)容又按甲、乙……壬癸等10集編次。《四庫(kù)全書(shū)總目》曾這樣評(píng)價(jià)本集：“所載諸書(shū)，雖不及曾慥《類(lèi)說(shuō)》多今人所意見(jiàn)，亦不及陶宗儀《說(shuō)郛》捃拾繁富，鉅細(xì)兼包。而每書(shū)皆削其浮文，尚存始末，則視二書(shū)為詳贍。參互比較，各有所長(zhǎng)，其搜羅之力、均不可沒(méi)焉?！睋?jù)唐錦《古今說(shuō)海引》稱，本書(shū)編成后，“好古博雅之士，聞而慕之。就觀請(qǐng)錄，殆無(wú)虛日”，“陸子乃集梓鳩工刻置家塾，俾永為士林之公器”。陸楫所刻，即今存的明嘉靖二十三年云間陸氏儼山書(shū)院刊本。本書(shū)流傳較廣，常見(jiàn)版本還有清道光元年（1821）苕溪邵氏酉山堂刊本，宣統(tǒng)元年（1909）上海集成圖書(shū)公司排印本等。上海文藝出版社1989年11月又據(jù)后者影印發(fā)行。

陸楫 ·國(guó)學(xué) ·35.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第138章 2015-12-02 11:59:52
關(guān)中奏議
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關(guān)中奏議

楊一清撰。楊一清（1454—1530年），字應(yīng)寧，號(hào)邃庵，又號(hào)石淙，安寧（今云南安寧）人，成化進(jìn)士，官至華蓋殿大學(xué)士。謚文襄。本書(shū)共十八卷，是楊一清生平奏議的匯編。內(nèi)容可分為六類(lèi)：卷一、卷二為馬政；卷三為茶馬，是楊一清以副都御史督理陜西馬政時(shí)所上奏疏；卷四至卷六為楊一清巡撫陜西時(shí)所上奏疏；卷七至卷九為總制，是楊一清總制延綏、寧夏、甘肅邊務(wù)時(shí)所上奏疏；卷十為后總制，是楊一清病歸復(fù)起時(shí)所上奏疏；卷十一至卷十八，是楊一清嘉靖四年（1525年）以故相再任提督三邊軍務(wù)時(shí)所上奏疏。該書(shū)內(nèi)容多涉及陜甘邊事，故以關(guān)中題名。嘉靖初，此書(shū)始刊于南京，其中所載多為楊一清奏稿，同時(shí)亦編入當(dāng)時(shí)部臣復(fù)疏及前后所奉諭旨等，于時(shí)事本末，頗為詳盡。楊一清督學(xué)陜西時(shí)，即詳究邊情利弊，后又在陜西為官最久，其所指畫(huà)皆中肯綮。該書(shū)有很高的史料價(jià)值。《關(guān)中奏議》有《四庫(kù)全書(shū)》本、《關(guān)中叢書(shū)》本、《楊一清集》本（中華書(shū)局，2001年）。

楊一清 ·國(guó)學(xué) ·35.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第29章 2015-12-12 12:59:39
Fairy Tales
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Fairy Tales

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佚名 ·外國(guó)經(jīng)典 ·35.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第376章 2015-12-27 05:30:17
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Stephen Crane ·外國(guó)經(jīng)典 ·35.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第85章 2016-03-04 10:23:41
宗統(tǒng)編年
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宗統(tǒng)編年

凡三十二卷。清代紀(jì)蔭編纂。收于卍續(xù)藏第一四七冊(cè)。以編年體記載起自釋尊終于清康熙二十八年（1689）間禪宗之盛衰隆替。卷一、卷二載述釋迦牟尼佛，卷三至卷七載述西天諸祖，卷八載述東土開(kāi)祖菩提達(dá)磨，卷九至卷三十列舉東土第二世慧可以下五宗之諸師，以至臨濟(jì)宗第二十九世禹門(mén)傳、曹洞宗第二十九世宗鏡書(shū)。其間兼雜記述其他有關(guān)佛教之重要事跡，有論疑者則附夾注加以解說(shuō)。卷三十一、卷三十二題為諸方略紀(jì)，系集錄明萬(wàn)歷四十三年（1615）至清康熙二十八年間，關(guān)于諸方禪宗法系之見(jiàn)聞。本書(shū)取材自各種高僧傳、傳燈錄，兼及五經(jīng)、諸子等多類(lèi)外學(xué)典籍。

紀(jì)蔭 ·國(guó)學(xué) ·35.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第40章 後序 2015-12-27 08:59:02
四庫(kù)輯本別集拾遺
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四庫(kù)輯本別集拾遺

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欒貴明 ·國(guó)學(xué) ·35.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第75章 其它版本四庫(kù)輯本別集六十九種拾遺(24) 2015-12-26 22:02:45
素問(wèn)經(jīng)注節(jié)解
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素問(wèn)經(jīng)注節(jié)解

醫(yī)經(jīng)類(lèi)著作。清姚止庵撰。九卷。止庵字紹虞，會(huì)稽（浙江紹興）人。初業(yè)儒，涉獵醫(yī)學(xué)。因感《內(nèi)經(jīng)》之學(xué)“其旨奧，其事博，其文錯(cuò)雜而難稽”。遂寢饋于《內(nèi)經(jīng)》中十有四年，參斷諸篇斟酌損益。撰成此書(shū)與《靈樞經(jīng)注節(jié)解》等。因書(shū)中貫穿“損有余，補(bǔ)不足，以歸乎中正之節(jié)”宗旨，故名。成書(shū)于康熙十六年（1677）。分內(nèi)、外篇。內(nèi)篇三卷，首論陰陽(yáng)，再論治法，載文四十八篇。外篇六卷，論針灸，運(yùn)氣等，載文三十一篇。書(shū)中注釋，以王冰注為主，兼采楊上善《太素》、林億等《新校正》、馬元臺(tái)《注證發(fā)微》、張景岳《類(lèi)經(jīng)》等各注釋之長(zhǎng)，并抒發(fā)己見(jiàn)。對(duì)經(jīng)文“斟酌而損益之”，并將經(jīng)文中“贅詞”、“重出”者，進(jìn)行刪削；“脫誤”、“舛訛”者，進(jìn)行“補(bǔ)葺”和“訂正”；對(duì)“句語(yǔ)之顛倒，段落之參錯(cuò)”者，進(jìn)行更易。書(shū)中多有發(fā)前人所未發(fā)，補(bǔ)前人所未逮之論注。為研究《內(nèi)經(jīng)》很有價(jià)值的文獻(xiàn)。有一九六三年人民衛(wèi)生出版社鉛印本。

姚止庵 ·國(guó)學(xué) ·35.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第81章 2015-12-27 08:58:51
南齊書(shū)
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南齊書(shū)

《南齊書(shū)》，南朝梁蕭子顯撰，記述南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（479年）至齊和帝中興二年（502年），共二十三年史事，是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。五零二年，蕭衍（梁武帝）滅了南齊，另建了梁朝。南齊的統(tǒng)治只有二十三年，是南北朝時(shí)期最短促的一個(gè)朝代。它建都在建康（今南京），統(tǒng)治的地區(qū)西到四川，北到淮河、漢水，蕭鸞時(shí)期又在淮河以南失去一些地方。當(dāng)時(shí)同南齊對(duì)立的，是割據(jù)北方的北魏封建政權(quán)（公元三八六到五三四），北魏的軍事力量要比南齊強(qiáng)些。

蕭子顯 ·國(guó)學(xué) ·35.5萬(wàn)字

最新章節(jié) 第59章 2015-12-21 12:19:22
類(lèi)證治裁
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類(lèi)證治裁

綜合性醫(yī)書(shū)。8卷。附卷1卷。清·林佩琴撰于1839年。作者將內(nèi)科雜病、婦科、外科等病證據(jù)不同的病因和臨床表現(xiàn)，詳予辨析，在辨證論治原則的指導(dǎo)下，對(duì)各種病證提出具體治法及應(yīng)用方劑。其中有不少病證，附述了個(gè)人治案，從實(shí)踐的角度補(bǔ)充作者的論述。亦可供學(xué)醫(yī)者借鑒。本書(shū)為綜合性醫(yī)書(shū)。林氏認(rèn)為診治疾病，難點(diǎn)在于識(shí)證和辨證，所以非常重視識(shí)證與辨證。識(shí)證的重點(diǎn)是陰陽(yáng)虛實(shí)，六淫七情；辨證則須辨其在經(jīng)、絡(luò)、腑、臟、營(yíng)衛(wèi)、筋骨等不同的病位。他編寫(xiě)此書(shū)，首先以《內(nèi)經(jīng)》理論為本，因?yàn)槭桥R床為主的著作，書(shū)中廣泛吸取古今名醫(yī)的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，上自張仲景，中迄金元?jiǎng)⑼晁?、李果、朱震亨等，下迄清代張璐、葉香巖、程鐘齡輩，立論比較嚴(yán)謹(jǐn)。

林佩琴 ·國(guó)學(xué) ·35.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第81章 2015-12-21 12:49:41
大毗盧遮那成佛經(jīng)疏
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大毗盧遮那成佛經(jīng)疏

簡(jiǎn)稱《大日經(jīng)疏》、《大疏》等。佛典注疏。唐一行撰。二十卷。是漢譯《大毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)》（即《大日經(jīng)》）的注釋書(shū)。有再治本，題為《毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)義釋》，略稱《大日經(jīng)義釋》、《義釋》，十四卷。兩本內(nèi)容大同小異。今本末附三句五轉(zhuǎn)問(wèn)答一段，《義釋》本或標(biāo)題《大日經(jīng)鈔記》。文前《義釋》本并有溫古《毗盧遮那成佛神變加持經(jīng)義釋序》一卷。釋文是在善無(wú)畏解說(shuō)的基礎(chǔ)上，征諸顯密經(jīng)論，加以融會(huì)貫通而成。凡強(qiáng)調(diào)師說(shuō)之處，標(biāo)明“阿阇梨言”；屬自己獨(dú)立解釋，則標(biāo)明“今謂”、“私謂”。卷六并列阿阇梨所傳曼荼羅圖位，后世稱“經(jīng)疏曼荼羅”。疏中廣采經(jīng)論，旁征博引，凡引據(jù)經(jīng)論儀軌七十余種一百八十余次，包括大小乘三藏及密軌外典，其中引據(jù)較多是《智度》、《中論》、《般若》及唯識(shí)經(jīng)論和《瞿醯》、《蘇悉地》等密典。疏中對(duì)經(jīng)文教義多所發(fā)揮，由此建立密宗理論體系。疏文認(rèn)為，“真言門(mén)住心品”統(tǒng)論全經(jīng)大意，經(jīng)的主題即是闡明如實(shí)觀察、證知自心實(shí)相，而心實(shí)相即是諸法實(shí)相，即是菩提。又認(rèn)為如實(shí)證知心實(shí)相，即遍知一切心相均從緣起，極無(wú)自性，亦即懸悟自心本不生際，即空即假即中。疏文還認(rèn)為，此經(jīng)全部?jī)?nèi)容包含在“三句”義中，而“三句”義中又悉攝一切佛法，故疏判此經(jīng)即是“如來(lái)遍演之一切乘自心成佛之教”。疏對(duì)第二品及其后諸品的密法修行，也以淺略、深秘兩釋的方法作了理論化的解釋，使密教儀軌更具佛教理論色彩。

一行 ·國(guó)學(xué) ·35.4萬(wàn)字

最新章節(jié) 第87章 2015-11-20 11:53:37
BLEAK HOUSE
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BLEAK HOUSE

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佚名 ·外國(guó)經(jīng)典 ·35.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第362章 2015-12-26 15:19:01
開(kāi)元釋教錄
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開(kāi)元釋教錄

佛教經(jīng)錄。智升編纂。24卷。自宋以后，歷代大藏經(jīng)均收錄。1949年前南京金陵刻經(jīng)處有單行本刊行。智升，中國(guó)唐代高僧。博古達(dá)今，“義理懸通，二乘俱學(xué)，然于毗尼，尤善其宗”。因感前輩聶道真、道安、道宣等人所著目錄多有乖舛，真?zhèn)蜗鄟y，多惑其文，于是在開(kāi)元十八年（730）審定群經(jīng)，考核人物生平，校核真?zhèn)?，重修新錄。除此錄外，還對(duì)道宣《內(nèi)典錄》、靖邁《圖紀(jì)》各續(xù)1卷。史稱“經(jīng)法之譜，無(wú)不出升之右矣”。本錄分為總錄和別錄兩部分。前十卷為總錄，名“總括群經(jīng)錄”。以譯者年代先后為序，記載東漢至唐所譯經(jīng)典目錄及譯者傳記一百七十六人，所出大小乘、三藏圣教及圣賢集傳、并及失譯共二千二百七十八部，七千另四十六卷。并注明各經(jīng)新舊目錄異同及最初所見(jiàn)之記錄。第十卷為歷代佛經(jīng)目錄，注錄新舊目錄凡四十一家。

(唐)智升 ·國(guó)學(xué) ·35.2萬(wàn)字

最新章節(jié) 第84章 2015-12-26 23:44:30
乾隆巡幸江南記
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乾隆巡幸江南記

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(清)無(wú)名氏 ·國(guó)學(xué) ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第77章 頑梗既除八方向化 帝德何極萬(wàn)壽無(wú)疆 2015-12-26 21:56:06
李文節(jié)集
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李文節(jié)集

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李廷機(jī) ·國(guó)學(xué) ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第27章 雜著（二） 2015-12-26 23:11:14
宋稗類(lèi)鈔
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宋稗類(lèi)鈔

筆記集。清潘永因編。永因，字長(zhǎng)吉，金沙（今江蘇金壇）人。此書(shū)三十六卷（一作八卷）。分君范、吏治、武備、科名、鑒識(shí)、文苑、詞品、神鬼、工藝、古玩等59類(lèi)。廣采前人筆記、野史、詩(shī)話群書(shū)，經(jīng)過(guò)章節(jié)與文字上的整理而成。資料豐富，便于查檢。但引書(shū)不注出處，雜有唐、元、明故事，體例不甚嚴(yán)謹(jǐn)。其中選錄了一些民間傳說(shuō)、故事，如《不修藥欄》、《局量寬厚》、《愛(ài)石》、《落筆如云》、《中途乃返》、《“舍弟豈能為人也”》、《海井》、《女巫》。有劉卓英點(diǎn)校本（書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1985）。

潘永因 ·國(guó)學(xué) ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第79章 2015-12-26 22:21:43
The Crisis Papers
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The Crisis Papers

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Thomas Paine ·外國(guó)經(jīng)典 ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第79章 2016-03-09 14:12:16
Life's Little Ironies and a Few Crusted Characters
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Thomas Hardy ·外國(guó)經(jīng)典 ·35.1萬(wàn)字

最新章節(jié) 第77章 A FEW CRUSTED CHARACTERS(22) 2016-06-30 16:21:25
石遺室詩(shī)話
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石遺室詩(shī)話

近人陳衍（號(hào)石遺）著。32卷。1929年商務(wù)印書(shū)館（上海）初版，線裝4冊(cè)。卷首有著者《自序》。詩(shī)話第1則說(shuō)明詩(shī)話之作是由于受到鄭孝胥和沈曾植的慫恿，相當(dāng)于自序。第2則敘述了道光、咸豐以來(lái)宋詩(shī)運(yùn)動(dòng)的興起及其影響，第3則說(shuō)明“同光體”一詞的由來(lái)，可視為綜論。以下便逐一論述了沈曾植、鄭孝胥、林旭、陳三立、易順鼎、葉大莊、陳木庵、楊增犖、江瀚、丁惠康、陳曾壽、沈瑜慶、林紓、秦樹(shù)聲、王乃征、俞明震等近代詩(shī)人。陳衍是同光體首領(lǐng)之一，此書(shū)是同光體詩(shī)派的主要論詩(shī)著作，對(duì)清末民初詩(shī)人，網(wǎng)羅較多，間有論及唐詩(shī)者。陳衍詩(shī)論中心為“三元說(shuō)”，認(rèn)為詩(shī)莫盛于開(kāi)元、元和、元佑。強(qiáng)調(diào)宋人都是推本唐人余法而變化之。書(shū)中論詩(shī)的寫(xiě)作技法多有精妙之言。衍曾為《庸言雜志》、《東方雜志》撰詩(shī)話，后加以增訂合并而成此書(shū)。又有《石遺室詩(shī)話續(xù)編》十卷。此書(shū)網(wǎng)羅清末民初詩(shī)人頗多，可與其《近代詩(shī)鈔》相互補(bǔ)充。

陳衍 ·國(guó)學(xué) ·35萬(wàn)字

最新章節(jié) 第89章 2015-12-27 06:00:16
宗門(mén)拈古匯集
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宗門(mén)拈古匯集

凡四十五卷。清代僧白巖凈符編?？滴跞辏?664）刊行。收于卍續(xù)藏第一一五冊(cè)。編集自佛祖至南岳下三十三世、青原下三十六世諸師之拈提、機(jī)緣；系自宗門(mén)統(tǒng)要續(xù)集，集錄宋、元以前者之拈提語(yǔ)，并補(bǔ)其機(jī)緣，對(duì)于“統(tǒng)要”未載之宋、元以后者，則次第續(xù)列。其廣搜各方語(yǔ)錄、行狀、碑銘，凡一拈一別、一代一征，皆依統(tǒng)要體例增訂編列，得一七零零則，系公案之集大成者。

凈符 ·國(guó)學(xué) ·35萬(wàn)字

最新章節(jié) 第48章 2015-12-27 08:59:37
Le Mort d'Arthur
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Le Mort d'Arthur

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Thomas Malory ·外國(guó)經(jīng)典 ·34.9萬(wàn)字

最新章節(jié) 第323章 GLOSSARY(4) 2016-06-30 16:01:38

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