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博丹論主權(quán)(“經(jīng)典與解釋”第44期)
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本書是“經(jīng)典與解釋”第44期,以“博丹論主權(quán)”為論題。博丹(JeanBodin,1530-1596)是法國法學(xué)家和政治哲學(xué)家,生活在新教改革的余波之后以及宗教沖突的背景之下,以其主權(quán)理論聞名。博丹(JeanBodin)的政治哲學(xué)同時催生和倡導(dǎo)了(現(xiàn)代)國家學(xué)說和主權(quán)學(xué)說,產(chǎn)生這個錯誤解讀的原因在于將博丹的思想抽離他的語境。到目前為止,被忽視的最重要的語境是博丹本人的整體思想。現(xiàn)代學(xué)術(shù)無情的、簡化的研究習(xí)慣,不會用博丹自己的術(shù)語去表達(dá)他的思想,而是用那些所謂有益的進(jìn)步論的術(shù)語強(qiáng)行勾勒。這種片面化的做法來自思考現(xiàn)代進(jìn)程的理論家的直接興趣,他們將博丹定義為國家理論和學(xué)說的發(fā)展過程中的一位“早期”人物,尤其視他為“絕對王權(quán)論”的構(gòu)想者。學(xué)界對他的《政治六書》一直極受忽視,或者說是非常具有選擇性的閱讀。本輯論題部分集選的各篇文章都在博丹整體思想的框架內(nèi),分別涉及博丹思想的幾個重要方面。另外,“古典作品研究”欄目論尤利安皇帝的寫作一文,“舊文新刊”收王船山的歷史哲學(xué)一文,評論中一篇論布里茨《新天新地》,皆是本期亮點。

婁林 ·國際法 ·17.9萬字

主權(quán)債務(wù)關(guān)系的跨國法治研究
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本書以主權(quán)債務(wù)關(guān)系法治化為議題,摸索金融與國際法學(xué)交叉研究的可能性與路徑。主權(quán)債務(wù)關(guān)系可以分解為主權(quán)債務(wù)發(fā)行關(guān)系、交易關(guān)系、債務(wù)重組和爭端解決關(guān)系。主權(quán)債務(wù)危機(jī)現(xiàn)實表明,債務(wù)國舉債權(quán)力未受到有效約束、償付義務(wù)缺乏法律強(qiáng)制性保障且存在公平缺失,主權(quán)債務(wù)重組和爭端解決過程中的訴權(quán)被濫用。這些現(xiàn)象表明主權(quán)債務(wù)領(lǐng)域“良法”供應(yīng)不足,實施機(jī)制有待完善,需要利用法治的原則、手段處理主權(quán)債務(wù)關(guān)系,建立全方位的主權(quán)債務(wù)管理框架,有效平衡債權(quán)人、債務(wù)國和國際社會有序化解主權(quán)債務(wù)危機(jī)三個層面的利益訴求。本書共分為緒論、本論和結(jié)論三部分,其中本論包括七章。第一章結(jié)合主權(quán)債務(wù)的三大特征,論證了規(guī)范主權(quán)債務(wù)關(guān)系法治化應(yīng)建立在維護(hù)主權(quán)債務(wù)所具有的系統(tǒng)重要性功能基礎(chǔ)之上。第二、三、四章分別從主權(quán)債務(wù)發(fā)行、交易和重組關(guān)系角度梳理主權(quán)債務(wù)關(guān)系面臨的問題,剖析了合同、主權(quán)權(quán)力與金融市場穩(wěn)定三者之間的互動關(guān)系,探討主權(quán)債務(wù)關(guān)系法治化的具體路徑。第五章和第六章分別從訴訟和投資仲裁角度論證主權(quán)債務(wù)關(guān)系面臨法治化手段被濫用的現(xiàn)象,指出主權(quán)債務(wù)關(guān)系的法治化既要提升債權(quán)人利用法治手段維護(hù)自身合法權(quán)益的能力,也要防止少數(shù)債權(quán)人濫用法治手段逼迫債務(wù)國、阻礙主權(quán)債務(wù)危機(jī)的有序化解并損害其他債權(quán)人的利益。第七章則結(jié)合歐元區(qū)債務(wù)危機(jī)進(jìn)一步論證了貨幣國際化背景下的主權(quán)債務(wù)關(guān)系對法治化的需求。

郭華春 ·國際法 ·17.7萬字

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