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如何靠寫作賺錢：30天內(nèi)打造自己的寫作帝國

你是不是真的想以寫作為生？但你知道嗎？僅僅成為一名有才華的作家還遠遠不夠。我要提供給你的是詳細的步驟和計劃，具體到每天、每周、每月。我自己的業(yè)務(wù)就是通過這個方法創(chuàng)造的，所以，讓我用自己的經(jīng)驗幫助你實現(xiàn)夢想吧！你真想通過寫作真正賺到錢嗎？那么現(xiàn)在就下載這本書，讓我用自己的實踐經(jīng)驗手把手教你建起自己的創(chuàng)作帝國！

·5.5萬字

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寫作課

22年寫作課導(dǎo)師創(chuàng)作與授課經(jīng)驗精華總結(jié)，帶你上一堂既有料，又有趣的寫作課。·小紅帽就該遇上大灰狼，學(xué)會制造麻煩；·主線清晰大過錦上添花，不要舍本逐末；·少一些心路歷程，人物得行動起來；·賣關(guān)子是一門學(xué)問，保持“不確定”的吸引力；·克服對角色的保護欲，具備“虐待才智”……馬蒂森是一位極聰明又優(yōu)秀的老師，她的所有建議都來自對學(xué)生具體創(chuàng)作案例以及文壇巨匠經(jīng)典作品的深入剖析。她的分享細膩周到，極富洞察力與同理心，讓你在寫作這條路上找到共鳴，找到平衡的心態(tài)，找到自己的世界。

·13.4萬字

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用你的母語賺點錢：零基礎(chǔ)教漢語上手指南

教外國人說漢語這件事聽起來很有意思。作為一個教老外教了十多年的專業(yè)教師，我很高興你找到了這本書。這就是我將要向你介紹的這本書。這就是我想為你做的事，我希望你告別自己摸索卻不得要領(lǐng)，最終事倍功半。我希望你在起步之初就走正確的道路，雖然稚嫩，但心有定數(shù)，明白怎樣是對，怎樣是錯。我希望你今天就讀一讀這本書，你已經(jīng)找到它了，別錯過。

·4.1萬字

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國文常識講話

本書是王力先生主編的《古代漢語》中有關(guān)中國傳統(tǒng)文化部分的匯編，按照10個專題分為10堂課。這10堂課深入淺出地介紹了中國古代文化常識、古代文體的構(gòu)成、詩詞格律等知識，是青年學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)知識的一本權(quán)威讀物。

·10.6萬字

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你一定愛讀的國學(xué)常識

本書是一本國學(xué)入門讀物，曹伯韓以淺顯通暢的文字，對中國的語言文字、金石考證、歷史地理、藝術(shù)門類、先秦諸子、詩詞文章、經(jīng)學(xué)演變、佛學(xué)思想、理學(xué)流派及自然科學(xué)，作了全面的介紹。全書通俗流暢、體系完整、內(nèi)容豐富、要點完備、條理清晰，為讀者搭建了一個國學(xué)知識體系的框架，是國學(xué)愛好者的必備讀物。

·12.8萬字

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漢語語法及應(yīng)用研究

《漢語語法及應(yīng)用研究》是“青年學(xué)者文庫系列叢書”中的第5冊，作者王治敏。該書匯集了17篇論文，分為三個主題：一是關(guān)于隱喻計算研究的，11篇；二是關(guān)于漢語語法研究的，4篇；三是關(guān)于語言教學(xué)研究的，2篇。該書既集中展示了作者的研究成果，也清晰反映了作者的成長歷程。

·10.7萬字

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經(jīng)典常談·文藝十六講

美文大師朱自清經(jīng)典傳世之作，被譽為“讀書指南和寫作指南”如何閱讀國學(xué)經(jīng)典？朱自清以生動有趣的語言，把晦澀難懂的古文經(jīng)典一一解讀剖析，寫成一部通俗易懂的《經(jīng)典常談》。自說文解字說開去，再講易經(jīng)、尚書、詩經(jīng)、三禮??短短十三篇精彩導(dǎo)讀，讓您輕松讀懂十三部國學(xué)經(jīng)典精髓，瞬間打開閱讀經(jīng)典的全新視野。如何提升寫作能力？朱自清以三十年教學(xué)經(jīng)驗，結(jié)合自己的創(chuàng)作心得，讓讀者領(lǐng)悟“如何注意每個詞的意義，每一句的安排和音節(jié)，每一段的長短和銜接處”，是為《文藝十六講》。短短十六講，篇篇都經(jīng)典，讀完后您會驚喜發(fā)現(xiàn)，控制文字是一種愉快，也是一種本領(lǐng)。

·11.8萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第一冊）：儒家經(jīng)典

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當(dāng)教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第三冊）：諸子百家

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當(dāng)教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15.1萬字

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清華新聞書目導(dǎo)讀（100種）

《清華新聞書目導(dǎo)讀（100種）》為新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生精挑古今中西百種著述，勾勒一幅新聞專業(yè)的知識地圖。這份書單，分為博通類50種，專業(yè)類50種。文前是新華社原總編輯南振中的一篇“把‘閱讀’培養(yǎng)成為新聞工作者的一種愛好”，正文是由資深學(xué)人撰寫的圖書導(dǎo)讀，通讀著作后意猶未盡的讀者還可以根據(jù)每篇文末的“延伸閱讀”信息，查找相關(guān)圖書做進一步深入研究。

·15萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第二冊）：史學(xué)典籍

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當(dāng)教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·15.4萬字

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廣州話普通話同形詞對比詞典

本詞典中所謂“同形異義詞”，是指兩種話中各自的某一個詞，它們字形相同，但是詞義（包括本義、引申義、比喻義）不相同或不完全相同。普通話與廣州話之間同形異義詞的存在是一個有趣的語言現(xiàn)象，但也給學(xué)習(xí)語言帶來一定的障礙。人們學(xué)習(xí)另一種話遇到某一個詞時，往往僅想到自己熟悉的話它所表達的意思，而不知在另一種話里它的意思可能會產(chǎn)生變化，從而妨礙了理解。本書收錄普通話與廣州話同形異義詞1160條，通過對普通話和廣州話同形異義詞的分析、解釋，幫助讀者明晰分辨、正確掌握有關(guān)的詞，掃除學(xué)習(xí)和使用上的障礙。

·17.4萬字

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新編學(xué)生成語手冊（修訂本）

本手冊收錄常用成語一千四百個，釋義簡明、精當(dāng)、造句準(zhǔn)確、規(guī)范，適合初中學(xué)生以及小學(xué)高年級學(xué)使用。書后附最有名的成語故事四十則，它們既是對成語來源的補充解釋，又是學(xué)生很好的學(xué)習(xí)輔助材料。書里編有十五個練習(xí)，并附答案，供學(xué)生自我測驗，以復(fù)習(xí)、鞏固所學(xué)得的成語。

·8.8萬字

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第四冊）：文集詩藪

國學(xué)是什么？簡言之，便是中國的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。朱自清先生曾指出，做一個“有相當(dāng)教育的國民”，對于本國的經(jīng)典“有接觸的義務(wù)”。他為此撰寫了《經(jīng)典常談》一書，開啟了以通俗話語講解國學(xué)經(jīng)典的模式。本書的寫作，意在向朱先生致敬，并嘗試為“常談”續(xù)寫新篇。——不端架子，不轉(zhuǎn)文，力求使嚴(yán)肅的經(jīng)典露出親切的微笑，讓佶屈聱牙的文字變得通俗入耳……參考傳統(tǒng)的“四部”分類法，本書分為儒家經(jīng)典（經(jīng)）、史書典籍（史）、諸子百家（子）、文集詩藪（集）四冊，分別逐一講解包括“四書五經(jīng)”在內(nèi)的十三部儒家經(jīng)典、以“二十四史”及《資治通鑒》為代表的史部群籍、《老》《莊》《墨》《荀》《韓》等諸子經(jīng)典及其他子部群書、文學(xué)史上頂尖文學(xué)家的詩文代表作。

·16.3萬字

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經(jīng)史札記（外一種）

本書收入戴逸先生的《經(jīng)史札記》和《清史》。《經(jīng)史札記》系戴逸先生早年讀書筆記，“文革”歲月中，在挨批斗、作檢討、從事勞動及蹲牛棚之余，戴逸先生潛讀《四庫全書總目提要》，繼而研讀諸子、《資治通鑒》、《史記》等書，摘錄菁華，批注心得，后學(xué)可借此一窺老一輩史學(xué)家治史之不易與方法。《清史》則以簡潔、通俗的文字，短小的篇幅，高屋建瓴，系統(tǒng)介紹了清代從滿洲興起到最終滅亡的近300年歷史，反映了戴逸先生對清代歷史貫通而又精微的深厚學(xué)識。

·17.3萬字

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國學(xué)基礎(chǔ)：悠久輝煌的文化精粹解讀

本書共分十講，內(nèi)容包括神奇的漢字、悠久的歷史和璀璨的文學(xué)三部分。本書編寫過程中考慮到工科院校的辦學(xué)傳統(tǒng)，參閱各家善本及臺灣地區(qū)相關(guān)教材，以觀其全貌，擇其精要為大原則而成此書。

·13萬字

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清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興：莊存與和經(jīng)今文（中華史學(xué)叢書）

康有為是戊戌變法的領(lǐng)袖，是“先進的中國人”，這是人所共知的。但他的變法思想源自《公羊》，后自《春秋》，論者卻較少。本書就清代今文經(jīng)學(xué)的復(fù)興和發(fā)展，以至由“家學(xué)”到“顯學(xué)”，進行了必要的求索，對莊存與、劉逢祿而龔自珍、魏源以至康有為、梁啟超進行了認(rèn)真的探討。

·18.9萬字

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經(jīng)典常談·文藝十六講

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講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第三冊）：諸子百家

清華新聞書目導(dǎo)讀（100種）

講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第二冊）：史學(xué)典籍

廣州話普通話同形詞對比詞典

新編學(xué)生成語手冊（修訂本）

講給孩子的國學(xué)經(jīng)典（第四冊）：文集詩藪

經(jīng)史札記（外一種）

國學(xué)基礎(chǔ)：悠久輝煌的文化精粹解讀

清代經(jīng)今文學(xué)的復(fù)興：莊存與和經(jīng)今文（中華史學(xué)叢書）