小米手环5

《廣韻》是中古時期最重要的韻書之一，反映了中古時期的語音系統(tǒng)。周祖謨先生以他豐厚的文獻(xiàn)學(xué)和音韻學(xué)素養(yǎng)，加以校勘，極便學(xué)界使用，是最經(jīng)典的《廣韻》整理成果之一。這次我們以中華書局2011年版為底本，影印保留《廣韻校本》及《廣韻校勘記》手寫原貌。《廣韻四聲韻字今音表》本次改為電腦錄排，便于觀覽。另收入《廣韻略說》《我和廣韻》《影印鉅宋廣韻前言》《廣韻跋尾二種》《宋代汴洛音與廣韻》等五篇相關(guān)研究、序跋類文章。新編了針對《廣韻校本》字頭的《音序索引》和《筆畫索引》，附于上冊之后，供讀者查檢。

·2.9萬字

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茶經(jīng)

《茶經(jīng)》是世界上第一部關(guān)于茶的專門著作，也是中國茶史上第一次系統(tǒng)完整地將茶學(xué)精神與美學(xué)精神相結(jié)合的重要?dú)v史文獻(xiàn)。《茶經(jīng)》三卷共十篇，詳細(xì)論述了茶的起源、采制、熬煮，茶器、茶人、茶事，以及品茶、茶道等，將茶事變作日常生活的一部分，一種人人可以享受的，悠然自得、寧靜淡然的人生滋味。茶，是生活。茶，在當(dāng)下。禪茶一味，平平和和，清清淡淡，矜持自愛，怡情悅性，溫厚宜人。茶之道，忙里偷閑，苦中作樂，在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會永久。不如吃茶去。

·8.6萬字

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四庫學(xué)（第3輯）

《四庫學(xué)》系首都師范大學(xué)中國四庫學(xué)研究中心組織編寫的連續(xù)性出版物。本書系第三輯，主要包括四個部分：四庫閣本研究、《四庫全書總目》研究、《四庫全書》的整理與傳播、《四庫全書》與中國傳統(tǒng)文化，具體內(nèi)容涉及南三閣的社會作用、《四庫全書》與清代前期政治、《四庫全書》文化傳播的途徑、毛澤東與《四庫全書》的史學(xué)智慧等方面，具有較好的學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

·15.2萬字

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古籍版本十講

本書分宋刻本、金刻本、元刻本、明刻本、清刻本、活字本、抄本、批校本、叢書的鑒賞與收藏，初印和后印共十講，涵蓋了古籍版本鑒藏的方方面面。全書深入淺出，圖文并茂，直觀形象，集中展現(xiàn)了作者長期從事古籍收藏、鑒定和研究工作的親身體會和重要心得，頗有鑒藏教材的意味，可為廣大古籍整理研究者和收藏愛好者提供全方位的指導(dǎo)。

·16萬字

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中國古代屈原及其作品圖像研究

楚辭圖像研究，是楚辭學(xué)領(lǐng)域新興的一個跨學(xué)科綜合研究方向。本書以中國古代屈原圖像和屈原作品圖像為研究對象，選取七大專題，深入探討圖像與屈原及其作品之間的關(guān)系。將圖像與詩歌、史傳文學(xué)相觀照，通過圖像與文本的互證，盡力還原歷史中屈原的真實(shí)形象。細(xì)致梳理屈原作品圖像的發(fā)展脈絡(luò)，結(jié)合社會生活、歷史文化、審美思潮等因素，闡釋圖像與文本之間的關(guān)系，揭示圖像的歷史發(fā)展規(guī)律。本書對歷代屈原及其作品圖像的敘錄，具有一定的文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。

·14.8萬字

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方言校箋：附釋名校箋（周祖謨文集·第四卷）

這是《周祖謨文集》第四卷，收錄周先生古籍整理作品《方言校箋》《釋名校箋》。《方言校箋》是周先生繼《廣韻校本》之后出版問世的又一古籍整理經(jīng)典之作。從現(xiàn)代語言學(xué)的角度，運(yùn)用扎實(shí)的校勘功力，成就了這部權(quán)威可靠的《方言》校本，極大地推進(jìn)了《方言》的研究。本次以中華書局1993年版為底本進(jìn)行重排，訂正了舊版的文字錄排錯誤。在版式上做了較大調(diào)整，疏朗美觀；同時補(bǔ)訂全書標(biāo)點(diǎn)，便利閱讀。重新編排制作了音序索引和筆畫索引附于書后，供讀者翻檢。《釋名校箋》是周先生生前未完稿，為條札形式，惜僅完成前二卷，先生便已仙去。遺作刊發(fā)于《文史》1999年第2輯（總第47輯），本次即以此為底本重排。另收錄周先生相關(guān)研究文章《書劉熙釋名后》。

·10.4萬字

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洛陽伽藍(lán)記校釋（周祖謨文集·第七卷）

《洛陽伽藍(lán)記》為北魏楊衒之所著，以佛寺為經(jīng)，以相關(guān)史實(shí)、人物等為緯，真實(shí)描繪了北魏時期洛陽城的社會風(fēng)貌與歷史變遷，深具歷史與文學(xué)價(jià)值。周祖謨先生于1944年起著手校勘《洛陽伽藍(lán)記》，后又增加注釋工作，幾經(jīng)增刪，歷十二載始成。經(jīng)過周祖謨先生的整理，原書正文與子注之體例得以恢復(fù)，眉目清楚，史料豐富，被黃永年先生稱為古籍注釋的標(biāo)準(zhǔn)著作。本次收入《周祖謨文集》，我們以中華書局2010年再版本為底本，修正了部分文字錯誤，重新核對了書中引文，并統(tǒng)一了體例。原附錄中《北魏的佛教與政治》與周先生《自傳》已收入本《文集》第二卷，此處不再收錄；增錄《洛陽伽藍(lán)記校釋敘例》一文。

·16.9萬字

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爾雅校箋（周祖謨文集·第五卷）

《爾雅》是我國最早的一部詞匯學(xué)著作，收集了豐富的古代漢語詞匯，宋代被列入十三經(jīng)。《爾雅》自漢代開始有專門注家，但限于學(xué)力或見聞，始終沒有精善的本子。周祖謨先生既有精深的訓(xùn)詁學(xué)造詣，又有長期從事古籍校勘的經(jīng)驗(yàn)，便以他豐富的見聞和深厚的學(xué)力，校定《爾雅》，利用多種宋刻本、敦煌古寫本、多種唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隸萬象名義》《倭名類聚抄》等，為學(xué)界貢獻(xiàn)了一部《爾雅》校定本。該書是研究《爾雅》和利用《爾雅》研究古代訓(xùn)詁和詞匯必不可少的參考書。《爾雅校箋》收錄于《周祖謨文集》第五卷，以云南人民出版社2004年版為底本，參考了江蘇教育出版社1984年版。本書校訂《爾雅》，選用《天祿琳瑯叢書》影印宋監(jiān)本《爾雅郭注》為底本，加點(diǎn)句讀并條列校勘記。本書附錄收入周先生5篇雅學(xué)論文及針對《爾雅》被注字的音序和筆畫索引，使讀者全面了解《爾雅》及周先生雅學(xué)成就。

·7.8萬字

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籌海圖編（中華兵書經(jīng)典叢書）

《籌海圖編》是一部防海御倭專著，對當(dāng)時的抗倭戰(zhàn)爭有重要的指導(dǎo)意義，也為后人籌劃海防提供了借鑒。《籌海圖編》一書圖文并茂，通過一百余幅地圖，展示并論述了我國明代沿海海岸海域的地理形勢，沿海駐軍、水寨、烽堠、瞭望哨等海防部署、海防設(shè)施，以及倭寇劫掠沿海的歷史，入侵的時間和路徑等。書中還收錄了大量中日歷史交往資料、朝臣和將帥提出的防海御倭方略、永樂年以來的平倭戰(zhàn)績、抗倭戰(zhàn)爭中殉國殉難的軍民事跡，以及明軍的兵器和戰(zhàn)船等軍事裝備資料。豐富翔實(shí)的資料使本書成為明代海防史料之集大成之作。

·11萬字

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古籍版本鑒定叢談

作者將深湛的古籍版本學(xué)識和豐富而具體的版本鑒定經(jīng)驗(yàn)，濃縮于簡明而專業(yè)的文字說明中，博聞洽物，通達(dá)古今，對古籍版本鑒定做了系統(tǒng)的闡釋說明。此書有助于熱愛古籍版本鑒定的讀者，對古籍版本異同可辨、是非可定能力的提高。

·11.2萬字

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周易注

《周易注》，魏王弼注，東晉韓康伯補(bǔ)注，谷繼明整理。《周易》是六經(jīng)之首，經(jīng)歷了伏羲、文王、孔子三個時代，包含象、辭、變、占等內(nèi)容。歷代的注釋如汗牛充棟，其中曹魏的王弼注解清通簡要，對后來影響很大。王弼不注《系辭傳》以下，東晉韓康伯賡續(xù)之，使成完璧，后世往往將二者合刻。本次點(diǎn)校，以《四部叢刊》影宋本為底本，參校以敦煌寫本、國圖藏?fù)嶂莨箮毂荆ê喎Q撫州本）、國家圖書館所藏天祿琳瑯舊藏宋本（簡稱天祿琳瑯本）、國家圖書館所藏南宋建陽刻本（簡稱南宋建陽本）、南宋八行注疏本（簡稱南宋八行注疏本）、相臺岳氏荊溪家塾刻本（簡稱岳本）、宋刻《周易要義》、普魯士國家圖書館藏宋嘉定本《周易集解》（簡稱宋本《周易集解》）。還參考了山井鼎《七經(jīng)孟子考文》、阮元《周易注疏校勘記》（文選樓本）、樓宇烈《王弼集校釋》的校勘記等。由于本叢書為了給讀者一個確定性的讀本，點(diǎn)校者在可以明確判定底本為誤的異文，直接作出改動，再以校記的形式加以說明。

·11萬字

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道德經(jīng)：帛書版·全本全譯全析（果麥經(jīng)典）

本書由老莊哲學(xué)領(lǐng)域的新生代學(xué)者秦復(fù)觀畢20余年之功全新校注解析。全本：正本清源。以帛書版為底本全新勘校。全譯：隨文白話文直譯，生僻字隨文注音，與傳世版本異文的對比，以及由此引發(fā)的不同解讀。全解：多維度逐句解析文意，及其內(nèi)在邏輯，保證普通人完全讀懂《道德經(jīng)》。作者整理定稿的帛書版，與傳世版重大差異有140處之多，這影響了我們對老子思想的正確理解，而基于正本的解讀，也讓以往道德經(jīng)中多個自相矛盾之處在邏輯上形成了完美自洽。這不僅是一部原貌道德經(jīng)，也是一部可以輕松讀懂的道德經(jīng)。

·15.5萬字

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素書

《素書》相傳是秦末著名隱士黃石公所著，以道家思想為主旨，集儒、法、兵三家思想精華于一體，后經(jīng)漢初名臣張良繼承，流傳至今的一部謀略奇書。全書共六章，分別解釋道、德、仁、義、禮的深刻含義，語言高度凝練，只有一千余字，字字珠璣，在修身治國、為人處世、人生韜略等方面有深遠(yuǎn)影響。附錄《原序》《黃石公傳》《高士傳·黃石公》《史記·留侯世家》《三略》五篇。

·3.9萬字

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二十四詩品續(xù)詩品（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

署名唐司空圖的《二十四詩品》是中國傳統(tǒng)詩藝認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的重要組成部分，在中國傳統(tǒng)詩學(xué)中具有不可移易的經(jīng)典地位和核心價(jià)值。其將詩的風(fēng)格細(xì)分為二十四種，即：雄渾、沖淡、纖秾、沉著、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、精神、縝密、疏野、清奇、委曲、實(shí)境、悲慨、形容、超詣、飄逸、曠達(dá)、流動二十四品。每品各用十二個四字句的韻語，通過意象及意象組合，以感性化的意象流動，形成極具感興功能的詩意境界，讓讀者在意境的感悟中，體悟詩歌多樣化的風(fēng)格特征和審美特質(zhì)，并從中領(lǐng)會相應(yīng)的創(chuàng)作技巧，形成一種以境悟理的風(fēng)格研究。明袁枚《續(xù)詩品》，仿《二十四詩品》的形式，以詩論詩，補(bǔ)《二十四詩品》所未及的主體修養(yǎng)、審美取尚、創(chuàng)作態(tài)度、寫作過程、傳達(dá)手法、流派短長、門戶流弊以及去偽存真、揚(yáng)長避短、學(xué)古創(chuàng)新等命題。全書分崇意、精思、博習(xí)、相題、選材、用筆、理氣、布格、擇韻、尚識、振采、結(jié)響、取徑、知難、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、齋心、矜嚴(yán)、藏拙、神悟、即景、勇改、著我、戒偏、割忍、求友、拔萃、滅跡等三十二則，總結(jié)詩人的創(chuàng)作苦心和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，傳授詩法，授人以漁。

·14.3萬字

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子平真詮（原本）

《子平真詮》由清乾隆進(jìn)士沈孝瞻先生所著，屬傳統(tǒng)子平命理學(xué)。在《淵海子平》、《三命通會》、《子平真詮》三者中，《子平真詮》的中分量最少，但理論最為精辟，論述最為恰到好處。作者在寫這些文章時本沒有成書之意，無意間被好友讀到，視為命學(xué)珍寶，其友認(rèn)為該書足可以為《淵海子平》做注解，遂命名為“真詮”！從《子平真詮》的實(shí)際內(nèi)容看，作者的好友評價(jià)一點(diǎn)不過，這部書不但很好地解釋了《淵海子平》的核心理論，使原始命學(xué)不再因論述簡明而引起歧義，而且行文毫不婉轉(zhuǎn)委曲，句句直指要害，論述精辟有力，令學(xué)人熟讀后即可理解，使命學(xué)避免玄學(xué)和不可知論的桎梏，走向更有核心、有重點(diǎn)、有條理的分析方法上。如果說《三命通會》是辭書式的龐雜，《子平真詮》則更注重對理論思路的闡述。

·2.4萬字

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隋唐五代署書人墓志年表

作者經(jīng)多年考證，編寫了本書。全書架構(gòu)完整，資料翔實(shí)。隋唐五代是中國書法藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期。本書對隋唐五代時期書法史研究具有重要文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。

·9.9萬字

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洗冤集錄（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《洗冤集錄》原作者為南宋提刑官宋慈。全書內(nèi)容自“條令”起，至“驗(yàn)狀說”終，共五卷、五十三條，主要包括：宋朝關(guān)于檢驗(yàn)的條令、驗(yàn)尸的方法及注意事項(xiàng)、法醫(yī)現(xiàn)場學(xué)、尸體現(xiàn)象、生前傷與死后傷區(qū)別、機(jī)械性窒息、機(jī)械性損傷、碎尸檢驗(yàn)、交通損傷、獄中死亡、火燒死和湯潑死、中毒死、病死、針灸致死、尸體發(fā)掘、救死方以及法醫(yī)婦產(chǎn)科學(xué)、法醫(yī)昆蟲學(xué)等。可以說，《洗冤集錄》涉及了現(xiàn)代法醫(yī)學(xué)的大部分領(lǐng)域，不僅記載了案例和檢驗(yàn)方法，而且全面、系統(tǒng)地闡述了相關(guān)檢驗(yàn)原理和經(jīng)驗(yàn)，是一部早期的、系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作。

·13.2萬字

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莊子纂箋

《莊子》一書為中國古籍中一部人人必讀之書，但需學(xué)有根柢，才能讀通此書。錢先生此書除郭象注外，詳采古今各家注，凡逾一百五十家，斟酌選擇，調(diào)和決奪，得一妥適之正解。全部《莊子》一字一句，無不操心，且上下接續(xù)，皆可通釋，宜為從古注書之上品。前人注《莊》，或得此失彼，或明于前而昧于后。錢穆之注，循上而下，旁采博引，相互貫通。而其注釋，兼顧義理、辭章、考據(jù)，而體尚簡要，辭貴清通，以求通體朗暢，豁人心境。

·19.6萬字

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人隱廬集

本書以1934年汕頭五洲印務(wù)公司出版的《澤庵詩集》為底本參校，補(bǔ)充輯校者從《南社叢刊》《國學(xué)叢選》等文獻(xiàn)所輯。吳澤庵詩、詞、文，以及吳雨三詩文，附友朋酬唱贈答之作。

·11.7萬字

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陳書（中華古籍國學(xué)寶典文庫）

《陳書》帝紀(jì)六卷，列傳三十卷，共三十六卷，無表志。南朝陳的紀(jì)傳體斷代史著作，記載了自陳武帝陳霸先即位至陳后主陳叔寶被隋文帝滅國首尾三十三年間的史事，由姚察及其子姚思廉兩代人撰寫的。

·19.7萬字

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廣韻校本：全二冊（周祖謨文集·第三卷）