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《歲華紀麗譜》是元代費著所編的地方風俗志。附《箋紙譜》一卷、《蜀錦譜》一卷。主要記述了蜀中自元旦至冬至的節候風俗,敘述詳盡,內容豐富。對此類題材感興趣的讀者,本書值得一讀。自唐至宋,作者常以宰臣出守成都。當時社會環境奢靡成風,而至南宋時,因戰亂而衰落。費著追述舊事,撰成此書。作品按照時間順序記載了從正月元日開始,到歲末冬至的各個節慶日,成都當地的官府和百姓是如何游樂慶賀的。文字形象生動又不乏細致。
(元)費著 ·國學普及讀物 ·5391字
袁了凡(1533—1606)初名袁表,后改名袁黃,字坤儀,初號學海,因“悟立命之說,而不欲落凡夫窠臼”,故改號了凡,世稱了凡先生。明世宗嘉靖十二年(1533)生于浙江嘉善魏塘,神宗萬歷十四年(1586)進士,萬歷十六年(1588)至萬歷二十年(1592)任河北寶坻知縣,后升任兵部職方司主事。時值朝鮮“壬辰倭亂”,年屆花甲的了凡以“軍前贊畫”身份入朝抗倭。因與都督李如松意見不和,不逾年即遭削籍,返鄉后定居吳江趙田。了凡晚年主要從事著述及教子,并致力于慈善活動,于萬歷三十四年(1606)去世。明熹宗天啟元年(1621)追贈“尚寶司少卿”。
(明)袁了凡著 林志鵬 華國棟譯注 ·國學普及讀物 ·9.6萬字
《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關于孔子言行的記錄,集中反映了孔子關于哲學、政治、教育、倫理、文化的主張及學說。作為中化文化的源典,《論語》論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里。
胡乃波譯注 ·國學普及讀物 ·8.3萬字
《少年讀古文觀止:宋明風韻》是給青少年的《古文觀止》的第四本,主要記載時間是宋朝和明朝,主要介紹宋朝的司馬光、范仲淹、歐陽修、蘇門三父子、曾鞏、王安石等代表人及其特色作品,明朝主要介紹宋濂、劉基、方孝孺、王鏊、王守仁、歸有光、王世貞等人。本書作為給青少年閱讀的版本,以清代吳楚材、吳調侯編選的《古文觀止》為底本核校,所選文章篇幅適中,多為膾炙人口的名篇,便于記誦。同時我們約請業內專家進行譯注、把關,結合各專家的意見給每篇選文配備了題解、注釋、譯文和知識點,并配以精美的手繪古風插畫,講明時代背景,注釋力求精當,譯文追求流暢自然,希望幫助青少年讀者更深入地閱讀欣賞《古文觀止》這部經典。
(清)吳楚材 (清)吳調侯編選 ·國學普及讀物 ·5.5萬字
《孫子兵法》是只講戰爭的書嗎?《孫子兵法》就是《三十六計》?《孫子兵法》作為一部兵書,竟不主張打仗?……《孫子兵法》是眾人皆知的兵書,但其實又有許多方面,與讀者的一般印象截然相反。《〈孫子兵法〉通識》不僅在書中回應了上述問題,更打破常規的按篇章講解的模式,將《孫子兵法》不同篇章的相關內容融會貫通,從“兵圣”孫武、《孫子兵法》其書及其流傳、戰爭審思、微言大義、思想內核、國際傳播、比較視野里的《孫子兵法》等七個方面,對《孫子兵法》全書進行了有機串聯、生動講解,既從原典大意和思想內核兩個角度出發,幫助讀者對《孫子兵法》的內容和智慧建立完整而立體的認知,又辨章學術,考鏡源流,使讀者對這部“古代第一兵書”的成書、流傳及其影響建立清晰而整體的了解。文字可讀性強,閱讀體驗流暢有趣。
尹世尤 ·國學普及讀物 ·7.3萬字
《經典常談》寫于1942年,出版于1946年,包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、三禮、《春秋》三傳(《國語》附)、四書、《戰國策》、《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文等十三篇。簡明扼要地介紹了中國傳統文化經典的精髓,是普及中國傳統文化的典范之作。朱自清先生認為:“在中等以上的教育里,經典訓練應該是一個必要的項目。經典的價值不在實用,而在文化。”“一個有相當教育的國民,至少對于本國的經典,也有接觸的義務”。全書梳理與講解中國傳統文化,簡潔精辟,深入淺出,通俗流暢,是經典訓練的入門必讀書。
朱自清 ·國學普及讀物 ·7.5萬字
本書是我國著名學者曹伯韓先生所著的一部國學知識讀物,涵蓋了中國傳統的語言學、文學、史學、考古學、哲學、科學、藝術等諸多門類,以淺顯暢達的文字逐一介紹了各門類的歷史源流、代表人物和學術特點。本書雖成書年代已久,但其學術理念和研究角度頗具現代性,語言淺顯易懂,堪為國學入門和研究必備讀本。
曹伯韓 ·國學普及讀物 ·12.2萬字
《三字經》與《百家姓》《千字文》并稱為“三大國學啟蒙讀物”,是中國的傳統啟蒙教材。全書雖僅千余字,卻概括了中國文明發展、朝代更迭、帝王興衰的五千年悠久歷史,同時囊括了中國傳統文化的文學、哲學、天文地理、倫理道德、忠孝節義、名人故事等內容。本書以夸張幽默的漫畫形式解讀《三字經》,每個章節的篇首會列出原文名句和譯文,主體漫畫部分以歷史典故或故事對原文進行解讀,使晦澀枯燥的國學經典變得通俗生動起來。本書介紹了“孔融讓梨”“倉頡造字”“愚公移山”“三顧茅廬”等耳熟能詳的故事,為孩子日后的語文學習打下了良好的基礎。
童心編繪 ·國學普及讀物 ·9734字
《國學梯級公開課》本著低處起步、循序漸進的原則,第1級《集部》《子部》選文都比較簡易,主要選編清末文章。梁啟超、康有為、林則徐、紀曉嵐、曾國藩、劉大櫆等,都是如雷貫耳、影響深遠的大人物,他們身上承載著中國近代歷史和文化的豐富信息,由他們進入《國學梯級公開課》,頗能激發習者的文化熱情和探究心。本冊文章有小說、寓言、檄文、傳記、書信、日記等,涉及經學、史學、社會學、地緣政治學。集部選羅貫中《三國演義》劉備勸諸葛亮出山、匡扶漢室一段。經部選有《論語》中孔子關于學習的語錄。
摩羅 楊帆編著 ·國學普及讀物 ·9.4萬字
《少年讀古文觀止:晉唐華章》是給青少年的《古文觀止》的第三本,主要記載時間是魏晉南北朝和唐朝,主要圍繞六朝時期的李密、王羲之、陶淵明、孔稚圭和唐朝時的魏徵、駱賓王、王勃、李白、李華、劉禹錫、杜牧、韓愈、柳宗元等人及其特色作品。《古文觀止》由清初吳楚材、吳調侯叔侄編定,與昭明太子的《文選》齊名,是自清代以來頗為通行的古代散文選本之一。其選目獨到,取材廣泛,選編了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品,分十二卷,以散文為主,兼收駢文經典,大體反映了古代散文發展的主要面貌;篇幅適中,多為膾炙人口的名篇,便于誦讀。本書作為給青少年閱讀的版本,以清代吳楚材、吳調侯編選的《古文觀止》為底本核校,所選文章篇幅適中,多為膾炙人口的名篇,便于記誦。同時我們約請業內專家進行譯注、把關,結合各專家的意見給每篇選文配備了題解、注釋、譯文和知識點,并配以精美的手繪古風插畫,講明時代背景,注釋力求精當,譯文追求流暢自然,希望幫助青少年讀者更深入地閱讀欣賞《古文觀止》這部經典。
(清)吳楚材 (清)吳調侯編選 ·國學普及讀物 ·5.7萬字
《文心雕龍》是中國文學理論批評史上第一部有嚴密體系的、“體大而慮周”的文學理論專著。本編為民國學人莊適特為初學者選編,選原道、宗經、神思、體性、風骨、通變、定勢、情采、镕裁、聲律、章句、麗辭、比興、夸飾、事類、練字、指瑕、養氣、附會、總術、時序、物色、才略、知音、程器、序志二十六篇以供初學入門。注文多為選注者自注,以精妙簡當為要,又旁采諸家,取其長者。要其選目注釋,皆以津逮初學為目的。現又經當代學人校訂考釋,可謂初學上選。
莊適選注 卜帥霞校訂 ·國學普及讀物 ·6.9萬字
《三十六計》或稱三十六策,是指中國古代三十六個兵法策略,語源于南北朝,成書于明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書,是漢民族悠久非物質文化遺產之一。
趙清文譯注 ·國學普及讀物 ·10.5萬字
《茶經》大約成書于唐上元初年,陸羽詳細介紹了茶的起源及鑒別方法、制造餅茶的器具、煎茶與飲茶的器具、煎茶的方法、茶的飲用方法等內容,收集了大量茶史資料,還介紹了唐代茶業的主要產地,并分級品評。作者在原書基礎上有10%15%的修訂。
(唐)陸羽等著 宋一明譯注 ·國學普及讀物 ·11.2萬字
納蘭性德為清代著名詞人,著有《通志堂詩集》五卷、《文集》五卷、《淥水亭雜識》四卷;《側帽詞》、《飲水詞》共五卷,總稱《納蘭詞》。本書以光緒六年許增刊本為底本,另會勘清代多種詞集選本,加以校訂整理,盡量予以系年。附傳記文獻、總評、序跋及張草紉先生對納蘭性德早年戀情的探索文章。
(清)納蘭性德著 張草紉箋注 ·國學普及讀物 ·17.2萬字
《三字經》三三一句押韻,簡明易記,瑯瑯上口,內容豐富,中華五千年文明發展、朝代更迭、人際交往、史地天文、倫理道德、理想信仰等一一囊括其中。《百家姓》四言韻文,便于誦讀,雅俗共賞;其中的姓氏來歷、宗祖溯源,體現著中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。《千字文》短句奇文,構思巧妙,寓意于理;天文、地理、農業、氣象、礦產、歷史、修養內容均涉在內,其優美的文筆,華麗的辭藻獲得了流傳千古的稱贊。《弟子規》說的是對“弟子”們進行學校教育和家庭教育的規范和內容,它以《論語·學而篇》中的“弟子人則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文”為中心,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范,是中國傳統國學中啟蒙養正、教育子弟、修身養性、養成敦厚家風的必備經典。
薛金冉主編 ·國學普及讀物 ·9.5萬字
孟子晚年退居講學,與弟子萬章等人著《孟子》七篇,即“退而與萬章之徒序《詩》、《書》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”(《史記·孟子荀卿列傳》)。與《論語》一樣,《孟子》也是以記言為主的語錄體散文,但它比起《論語》又有明顯的發展。《論語》的文字簡約、含蓄,《孟子》卻有許多長篇大論,氣勢磅礴,議論尖銳、機智,長于雄辯。《〈孟子〉讀本》分原文、注釋、譯文、解讀等部分,對《孟子》的主要內容做了全新解讀。
解光宇 劉艷 丁曉慧編著 ·國學普及讀物 ·16.3萬字
本書除緒論外,下設三個主題儒家思想智慧、道家思想智慧和佛教思想智慧。教材編寫貼近學生生活,注重國學知識在實際中的運用。通過對本書的學習,可以弘揚中國優秀傳統文化,加強高職學生德育工作,引發學生對國學的興趣,身體力行,提高人文素養,培養健全人格。
宋婕主編 ·國學普及讀物 ·15.2萬字
呂留良(1629-1683),字莊生,又名光輪,字用晦,號晚村,別號恥齋老人、南陽布衣;暮年為僧,名耐可,字不昧,號何求老人。浙江崇德(今屬桐鄉)人。明末清初著名詩人、理學家、時文評選家、出版家。著有《何求老人殘稿》《晚村先生文集》《呂晚村先生四書講義》《東莊醫案》《晚村先生家訓》等。譯注者:張天杰,浙江桐鄉人,湖南大學岳麓書院歷史學博士,復旦大學哲學學院博士后,現任杭州師范大學公共管理學院、國學院教授。著有《張履祥與清初學術》《蕺山學派與明清學術轉型》等學術專著并發表學術論文五十多篇。魯東平,河南沈丘人,浙江師范大學中國古代文學碩士,現任浙江桐鄉第二中學一級教師、桐鄉市呂留良研究會會員、桐鄉市崇福鎮文聯名人研究會秘書長。王曉霞,黑龍江虎林人,現任浙江桐鄉第二中學語文高級教師、呂留良研究會會員,曾發表《為人清高景仰起,清輝照人敬此生——從呂留良削發為僧看其身份的多重性》等相關論文。
(清)呂留良著 張天杰 魯東平 王曉霞譯注 ·國學普及讀物 ·11.7萬字
《國學要義精講讀2》依托高水平學術講壇,集結國內知名專家學者,講解魏晉文學、李白詩歌、古典小說、傳統美學等,溯本清源,揭示國學要義;探討歷史上中國文化對別國哲學研究、宮廷禮儀、民間文學、風尚潮流的影響,以及跨文化視域下的中西文學互鑒等,開枝散葉,展現國學生命力。傳承國學精粹,普及人文通識。展卷而讀,掩卷而思。
錢婉約主編 ·國學普及讀物 ·15.9萬字
《傅禹集》為“義烏往哲遺著叢編”之一種。傅禹字服水,浙江義烏青巖人,生于明清易代之際,康熙年間任宣州衛守備。本書收錄了傅禹的兩部著作《武備志略》與《地理捷訣》。《武備志略》即明茅元儀《武備志》之抄略,將二百四十卷的《武備志》抄略為了五卷的《武備志略》,方便攜帶與閱讀。《地理捷訣》為風水之書,主要內容包括地理形法、論向及擇日等,主要抄撮明徐善繼、徐善述之《地理人子須知》、坊間傳本《夾竹梅花》及一般風水文獻乃至通書。
(清)傅禹輯 關長龍 邢文芳點校 ·國學普及讀物 ·15.3萬字
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