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國學(xué)之史學(xué)精粹

國學(xué)泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國人，了解點(diǎn)中國文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng)，都要經(jīng)常讀點(diǎn)國學(xué)常識。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言，是必須傳習(xí)的文化精髓，具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習(xí)古代經(jīng)典，掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學(xué)常識都是一個(gè)人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng)，也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現(xiàn)代人來說，實(shí)用性更強(qiáng)。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個(gè)人魅力。

·3.9萬字

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明德國學(xué)摘要（全三卷）

本書是一部中華國學(xué)經(jīng)典思想的史料摘編及研究專著，秉承“道器合一”的思想，力爭擇其精要地將中華文化教育傳承的認(rèn)識論和方法論匯集一體。包括《師道》《家道》《教法》三個(gè)大部分；《師道》分“教理哲思、明德師范、圣賢論學(xué)、誨人師訓(xùn)、啟智傳心”五部分，集納了中國歷代古圣先賢，書院山長/院長、私塾/學(xué)堂塾師對教育的思想認(rèn)知、實(shí)踐方法和切身體悟等，可作為從教者的教研參考書。《家道》分“世則家范、名門家訓(xùn)、族約家規(guī)、誡子弟書、治家格言”五部分，精選了歷代以來家范、家訓(xùn)、族約、家規(guī)、誡子書、齊家勸學(xué)格言等內(nèi)容，可作為具備從教能力，尤其是家長的必讀之書;且其具體內(nèi)容實(shí)為經(jīng)營家風(fēng)的內(nèi)在因素，少此便無家風(fēng)經(jīng)營呈現(xiàn)之可能。《教法》分“授業(yè)傳薪、禮教儀規(guī)、敦勉勸學(xué)、教約學(xué)規(guī)、讀書心法”五部分，主要是以中國傳統(tǒng)文化教學(xué)研究、教學(xué)規(guī)范、教學(xué)方法為核心的教研參考資料，亦是師法古人傳承民族固有文化的教學(xué)綱要、教習(xí)方法和備課參考。

·131萬字

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圖話《道德經(jīng)》

《道德經(jīng)》，又稱《老子》、《老子五千文》。共81章，5000余言，分上下篇。老子著。老子姓李名耳，字聃，一字伯陽，或曰謚伯陽，春秋時(shí)期人，生卒年不詳，籍貫也多有爭議。老子為道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物，與莊子并稱“老莊”。在道教中被尊為道祖，稱“太上老君”。在道教中，《莊子》又稱《南華真經(jīng)》，《列子》又稱《沖虛真經(jīng)》，與《道德真經(jīng)》合稱三真經(jīng)，被道教奉為主要經(jīng)典。主要思想以“道”解釋宇宙萬物的演變，即“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“道”乃“夫莫之命而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。除了樸素的唯物主義觀點(diǎn)，《老子》一書中還包括大量樸素辯證法觀點(diǎn)，如以為一切事物均具有正反兩面，“反者道之動”，并能由對立而轉(zhuǎn)化，此外，書中也有大量的民本思想：“天之道，損有余而補(bǔ)不足，人之道則不然，損不足以奉有余”；“民之饑，以其上食稅之多”；“民之輕死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死懼之”。其學(xué)說對中國哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響。

·8989字

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細(xì)讀論語

“細(xì)讀國學(xué)經(jīng)典叢書”精選國學(xué)文化中最有代表性的著作，邀請業(yè)內(nèi)專家結(jié)合時(shí)代需求進(jìn)行精細(xì)、精確解讀，給讀者帶來深刻的啟發(fā)，并將從傳統(tǒng)文化中汲取的精華應(yīng)用于工作和生活。《細(xì)讀》選取《論語》中最有代表性的思想內(nèi)容，逐條提煉標(biāo)題進(jìn)行細(xì)讀，以通俗簡煉的語言和內(nèi)容角度，為讀者提供了與領(lǐng)導(dǎo)管理、個(gè)人修養(yǎng)有關(guān)的《論語》的精華思想內(nèi)容。

·20.6萬字

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江淮異人錄（文藝青年必讀的小眾古籍）

《江淮異人錄》是一部專記異人怪事的專集，屬宋代筆記小說，為發(fā)展唐傳奇的異人傳說而著書，對后世飛仙劍俠類小說有一定影響。對此類題材感興趣的讀者，本書不可錯(cuò)過。書中所寫人物多是術(shù)士、俠客、道流。他們仗義行俠，且有神奇的本領(lǐng)。原書遺失，今本是從《永樂大典》中輯錄而成。

·9464字

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吳船錄（文藝青年必讀的小眾古籍）

《吳船錄》是南宋文學(xué)家范成大所寫的游記。題名取杜甫詩《絕句四首》“門泊東吳萬里船”句意。對古代游記感興趣的讀者，本書不可不讀。宋孝宗淳熙四年（1177年），作者自四川制置使召還，五月由成都起程，取水路東下，于十月抵臨安（今浙江杭州），隨日記所閱歷，著為此書。書中對沿途名勝古跡如青城山、都江堰、峨眉山、樂山大佛、長江三峽、洞庭湖、赤壁、黃州、廬山等記載尤詳，且時(shí)有考證。

·2.1萬字

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傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語（天下為公）

《論語》是以語錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作，是中國儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角，對《論語》進(jìn)行的解讀。作者圍繞著“正心修身”，以提高修養(yǎng)，探討社會現(xiàn)象為脈絡(luò)，逐章逐句解讀，希望以理論聯(lián)系實(shí)際，開啟、激發(fā)讀者的思考，從而達(dá)到互動交流的目的，共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡介、譯文、歷代論引和札記等七個(gè)部分，旨在方便讀者閱讀，達(dá)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用、提高修養(yǎng)的目的。

·5.7萬字

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老子

又稱《道德經(jīng)》，傳說是春秋時(shí)期的老子（李耳）所撰寫，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。文本以哲學(xué)意義之“道德”為綱宗，論述修身、治國、用兵、養(yǎng)生之道，而多以政治為旨?xì)w，乃所謂“內(nèi)圣外王”之學(xué)，文意深奧，包涵廣博，被譽(yù)為萬經(jīng)之王。這是中國歷最偉大的名著之一，對傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

·6.5萬字

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不可不讀的6部中華古典智慧全集

歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要表明，中華古典智慧對人們良好習(xí)慣的養(yǎng)成、高尚人格的熏陶、和諧環(huán)境的塑造、人文精神的開發(fā)，能夠起到潛移默化、積極有效的促進(jìn)作用。"古為今用"，在全球化、信息化浪潮的時(shí)代背景下，把傳統(tǒng)和現(xiàn)代結(jié)合，從中華古典智慧中汲取力量，才能更好地提升我們的判別力、適應(yīng)力，學(xué)會如何做人、處世，實(shí)現(xiàn)人與自然、社會的和諧相處，適應(yīng)未來社會的激烈競爭與挑戰(zhàn)……

·47.6萬字

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開心學(xué)國學(xué)（習(xí)俗卷）

本冊主要從中國古代禮制、節(jié)日禮俗、婚葬禮俗、日常生活禮俗、交際禮俗、華夏圖騰及符號、民俗信仰、禁忌風(fēng)俗八個(gè)方面來詳細(xì)地介紹了中國習(xí)俗知識。不僅如此，在介紹日常禮俗的過程中，還有很多的俗語，這些更加增強(qiáng)了本書的趣味性。相信本書將會在普及國學(xué)知識等方面，給廣大的讀者帶來幫助和指導(dǎo)。

·12.2萬字

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國學(xué)經(jīng)典全集

本書為“家藏御書房”系列圖書，是實(shí)用、好讀的國學(xué)典藏，是融匯古今名家批注、傳承千年文化精華的國學(xué)經(jīng)典。

·238萬字

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人與經(jīng)典·說文解字

本書旨在論述許慎的生平事跡及其《說文解字》一書的內(nèi)容概要。書中特別注重許慎的仕宦經(jīng)歷與經(jīng)學(xué)思想的考證，漢代的六書之說，以及《說文解字》一書的敘文、部首的詮釋與分析。此外，本書還講述了六書次第、若干部首的取舍，條理分明、解說詳盡，有助于進(jìn)一步了解許慎其人，以及了解六書之說，明白造字之法。

·15.2萬字

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傳統(tǒng)經(jīng)典解讀：論語（禮樂仁德）

《論語》是以語錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作，是中國儒家文化的本源。本書則是作者以普通人的視角，對《論語》進(jìn)行的解讀。作者圍繞著“正心修身”，以提高修養(yǎng)，探討社會現(xiàn)象為脈絡(luò)，逐章逐句解讀，希望以理論聯(lián)系實(shí)際，開啟、激發(fā)讀者的思考，從而達(dá)到互動交流的目的，共抵至境。本書的編撰體例包括原文、注析、人物簡介、譯文、歷代論引和札記等七個(gè)部分，旨在方便讀者閱讀，達(dá)到聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、學(xué)以致用、提高修養(yǎng)的目的。

·5.9萬字

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孫子兵法

被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”的《孫子兵法》，堪稱古人謀略與智慧的結(jié)晶，誕生于春秋末期，2500多年來經(jīng)久不衰，在全世界享有盛譽(yù)。世界復(fù)雜無常，人生猶如戰(zhàn)場，如何才能一生立于不敗之地？中華千古智者孫武，透過兵法十三篇——始計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實(shí)篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇，無遺漏無死角講透根本法則！在戰(zhàn)爭年代，《孫子兵法》是將領(lǐng)們的制勝法寶；在和平年代，《孫子兵法》則深入影響職場、官場、商場、社交場等方方面面，獲得各界精英推崇，讓無數(shù)人少走彎路、少犯錯(cuò)誤。

·5.8萬字

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國學(xué)之常識精選與趣典

國學(xué)泛指傳統(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。身為中國人，了解點(diǎn)中國文化很有必要。不管是學(xué)生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養(yǎng)，都要經(jīng)常讀點(diǎn)國學(xué)常識。本書精選了我國文化經(jīng)典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典名言，是必須傳習(xí)的文化精髓，具有現(xiàn)實(shí)的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習(xí)古代經(jīng)典，掌握古人智慧的優(yōu)秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學(xué)常識都是一個(gè)人要了解的。不僅可以提升自身文化素養(yǎng)，也能在不經(jīng)意間給自己帶來驚喜。本書內(nèi)容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現(xiàn)代人來說，實(shí)用性更強(qiáng)。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個(gè)人魅力。

·3萬字

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北大國學(xué)課（新版）

書中按照國學(xué)經(jīng)典《四庫全書》的分類，將內(nèi)容分為經(jīng)部、史部、子部、集部四個(gè)部分，涵蓋經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子學(xué)說、古典文學(xué)、歷代科學(xué)與藝術(shù)、典章制度等方面的內(nèi)容，不單是收羅了大量國學(xué)瑰寶知識，讓大家了解到國學(xué)研究和學(xué)習(xí)的必要性，同時(shí)，還有北大學(xué)者的各種研究成果和觀點(diǎn)佐證。在書中，大家可以了解到很多國學(xué)的重要內(nèi)容，比如，道家、儒家、釋家到底講了什么，主要思想和核心內(nèi)容是什么，精髓何在。這些對諸子百家學(xué)問的探討，讓我們更清楚地認(rèn)識到國學(xué)的博大精深。編者力圖用簡潔的文字將國學(xué)中精華的思想傳遞給讀者，為讀者提供想知道、需要知道和應(yīng)該知道的國學(xué)知識。比起學(xué)術(shù)研究層面的知識來說，書中的內(nèi)容更顯得通俗易懂、清新有趣。豐富的內(nèi)容、簡明的體例，讓你一書在手，就如走進(jìn)北大國學(xué)課堂；一卷在握，就將傳統(tǒng)智慧收入囊中。

·32.5萬字

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黃庭堅(jiān)選集（中國古典文學(xué)名家選集）

黃庭堅(jiān)是北宋著名的文學(xué)家，并于繪畫、書法均有很高的造詣。他作詩倡導(dǎo)融會古今，生新出奇，是宋代江西詩派的開創(chuàng)者和主要作家。本書選注黃庭堅(jiān)詩162首、詞12首、文30篇，較全面地反映了作家的創(chuàng)作經(jīng)歷和思想藝術(shù)特色，注釋詳實(shí)，于黃庭堅(jiān)詩受儒、佛、道三家影響所形成的獨(dú)特風(fēng)格，有較深入的探討。

·33.7萬字

會員

莊子

《莊子》是戰(zhàn)國至漢初道家莊子一派的作總集，由莊子及其后學(xué)所。《莊子》一書繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點(diǎn)，要求人們安時(shí)處順，逍遙自得，順應(yīng)世俗，隨遇而安。其內(nèi)容博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會等諸多方面，在中國哲學(xué)史、思想史、文學(xué)史上都具有極大影響。

·13.9萬字

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每天學(xué)點(diǎn)《弟子規(guī)》（第3版）

每天學(xué)點(diǎn)《弟子規(guī)》第3版《弟子規(guī)》是我國古代著名的蒙學(xué)經(jīng)典，它根據(jù)孔夫子的教誨編寫而成，儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等思想，都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。《弟子規(guī)》中不僅有從小就應(yīng)該懂得的禮儀孝道，還有在生活、工作、學(xué)習(xí)中遇到問題如何解決的答案。每天學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，感悟古圣先賢為人處世的規(guī)范，你將會獲得家庭的幸福、同事的尊重、下屬的擁戴、上司的重視以及事業(yè)的成功。

·11.9萬字

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人與經(jīng)典文庫（套裝共8冊）

本書為道善文化公司“人與經(jīng)典”系列套裝，共八冊，包含《史記》、《左傳》、《說文解字》、《易經(jīng)系辭傳》、《中庸》、《大學(xué)》、《韓非子》和《老子》。本系列甄選海內(nèi)外學(xué)有專精的學(xué)者擔(dān)綱主講或撰寫，對經(jīng)典進(jìn)行創(chuàng)新性解讀。緊扣文本，正本清源解經(jīng)典，不強(qiáng)調(diào)撰寫者的個(gè)人感受，而特別體現(xiàn)出撰寫者對經(jīng)典的新思路、新視角。導(dǎo)讀內(nèi)涵與干貨并重，貼近讀者，讓受眾在悅讀中把握經(jīng)典要領(lǐng)。經(jīng)典闡釋部分發(fā)掘經(jīng)典對涵濡博雅精神、養(yǎng)成君子人格的重要作用和意義，接引讀者理解經(jīng)典，應(yīng)用經(jīng)典。

·125萬字

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