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素書·黃帝陰符經（謙德國學文庫）

《素書》《黃帝陰符經》是兩部鮮為人知的道家秘典。書中滲透著古代圣賢“天人同源”“天人一貫”“天人合一”的哲學智慧，貫串著古人對整個宇宙自然和人類社會的整體思考。告誡人們應按“道”的原理行事，否則必遭兇禍和失敗。本次出版，為方便現代讀者閱讀，我們在對原文進行精心校對的基礎上，又進行了詳盡的注釋和準確流暢的翻譯。

文字學入門

《文字學ABC》是胡樸安先生在持志大學、國民大學、上海大學、群治大學歷次講授文字學知識的講義結集，分上、中、下三編。上編從文字的原起講到文字的變遷、廢棄和增加，涉及甲文、古文、篆文、隸書等。中編說明六書的次第及功用，并分別用實例闡明各自的內容。下編是研究文字學的書目，指出各書優缺點，給讀者和學者以參考。該書理論明晰、舉例生動，可謂文字學愛好者、研究者的入門參考書。正如胡樸安先生在序言說的那樣：“我這本《文字學》，并無新奇可喜的議論，但自信可為研究文字者入門的書。”《文字學ABC》曾多次再版，本次出版選用世界書局1929年“ABC叢書”版為底本，將書名改為《文字學入門》，封面亦參考該版。在保留當時語言文字習慣的基礎上，對文字、標點等進行了錯訛訂正和現代規范處理，同時以頁下注的形式對生僻字詞進行注音和解釋，以幫助讀者更好理解。

莊子（外篇一）

道家以無為治天下，無為就是以天下之心為心，不執迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解，以天下共同的方向為方向。無為與中庸，其實質就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。作者以普通人的視角，以章句分析的形式，重新解讀了無為，解讀了中庸，解讀了自然，解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。

莊子（外篇二）

道家以無為治天下，無為就是以天下之心為心，不執迷自己的主張。中庸就是包容天下各種不同的見解，以天下共同的方向為方向。無為與中庸，其實質就是崇尚自然，奉行天地之道，自然自在。作者以普通人的視角，以章句分析的形式，重新解讀了無為，解讀了中庸，解讀了自然，解讀了生命的真諦、道家豐富超然的精神世界。

三十六計譯注（國學經典）

《三十六計》是古代兵家計中國謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產。《三十六計》是根據中國古代軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書《三十六計》是中華民族悠久非物質文化遺產之一。《三十六計譯注》對《三國志》進行白話的翻譯和注釋，是具有堅實學術基礎的普及性讀物。內容簡介：《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。“三十六計”語源于南北朝時期，約成書于明清。本書根據計名，多選取中國古代戰爭中的實例，加以說明，幫助讀者理解。作者簡介：文軒，男，80后人，畢業于中國青年政治學院，喜愛中國古代文化，向往先秦百家爭鳴的文化盛世，心服儒家仁者風度，欲“為往圣繼絕學”，作品有《人間詞話注釋》《三十六計譯注》等。

·4.7萬字

三字經千字文

《三字經》是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典范，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠，敬，孝。”背誦《三字經》的同時，就了解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。千字文，是梁武帝命人從王羲之書法作品中選取1000個不重復漢字，命員外散騎侍郎周興嗣編纂成文的。全文為四字句，對仗工整，條理清晰，文采斐然。《千字文》語句平白如話，易誦易記，并譯有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中國影響很大的兒童啟蒙讀物。

·4.7萬字

了凡四訓

《了凡四訓》明代思想家袁了凡留給子孫的家訓，闡述了個人修身律己、安身立命之道。袁了凡以畢生所學，融合儒、釋、道三家的思想，形成了一種高超的為人處世哲學，以他本人由信命認命到積德改命的經歷來勉勵世人奮發向上。“命由己作，福自己求”，當個人的心性狀態發生改變，人生也會隨之而改變。

·4.6萬字

滄浪詩話（中華經典詩話）

《滄浪詩話》是宋代最負盛名、對后世影響最大的一部詩話，也是中國著名的詩歌理論著作。作者嚴羽是南宋末年著名的詩文批評家，全書分為詩辨、詩體、詩法、詩評、考證五部分，并附錄“答出繼叔臨安吳景仙書”，系統性、理論性較強，對詩歌的形象思維特征和藝術性方面的探討，論詩標榜盛唐，主張“詩有別裁、詩有別趣”之說，重視詩歌的藝術特點，批評了當時經文字、才學、議論為詩的弊病，對江西詩派尤表不滿。全書理論以禪理喻詩，強調“妙悟”，對明清的詩歌評論影響頗大，其影響一直延續到現當代。本次評注由國內文學理論名家擔綱主持，重點注釋了相關名詞術語典故，并應用現代文藝理論闡發評析，配有相關詩意插圖五十余幅，幫助讀者領略原著思想魅力。

·4.4萬字

論語

《論語（套裝上下冊）/快樂國學經典讀本》以《論語》二十篇為基礎，每篇列為一課，分為上下冊，共計二十課。每課選擇兩到八則材料不等，并標注出《論語》書中章節序號，以便同學們今后的深入閱讀。讀本以涉及“仁義”“禮樂”“君子之道”“教育思想”和“學習態度”的內容為重點，以適合十歲到十一歲學生學習的內容為選擇標準，力爭做到典型性、現實性和可讀性的融合，幫助同學們在快樂中學習、掌握知識、陶冶性情，從而成為具有健全人格和良好品質的學生。

·4.3萬字

弟子規（國學啟蒙書系列）

《弟子規》原名《訓蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內容采用《論語》學而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文。”文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規范，特別講求家庭教育與生活教育。后經清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養成忠厚家風的最佳讀物。

·4.3萬字

亞洲高等教育展望2018

亞洲大學聯盟（AsianUniversitiesAlliance）是基于亞洲高等教育發展趨勢，由清華大學倡議發起、來自亞洲國家和地區的15所初創成員共同建立的高校聯盟，于2017年4月29日在北京成立。聯盟旨在通過加強成員高校間的合作，共同應對亞洲與世界面臨的挑戰，尤其是在高等教育、經濟、科技發展中遇到的共性問題。亞洲大學聯盟每年發布高等教育研究報告。本書是聯盟出版的第一部報告，內容涵蓋亞洲各國的大學發展現狀、策略與未來方向，以及亞洲大學聯盟的宗旨與發展設想。對于有志于推動亞洲大學教育的專業工作者、研究者，以及對大學教育專題感興趣的廣大讀者，本書具有重要的參考價值。

·4.3萬字

千字文

《千字文》由南朝梁國的周興嗣用王羲之書法作品中一千個不重復的漢字編纂而成。全文共二百五十句，每四字一句，對仗工整，語意貫通，涵蓋了天文、地理、自然、歷史、祭祀、綱常倫理等各個方面。《千字文》是中國古代啟蒙教育的重要讀本，與《三字經》《百家姓》并稱為“三、百、千”。

·4.2萬字

詩經

本讀本從《詩經》中精選了二十篇作品，分為上下兩冊，共二十課。每課選入一首典型主題的詩歌進行注釋、翻譯和主題解讀，以此帶領學生們了解那個歷史時期的人們的社會生活和情感意志。課程選篇主要出自《國風》和《小雅》，涵蓋了家國、鄉思、智慧、理想、農耕、時令、明君、賢臣、君子、美人、民俗和藝術等方面的內容，以具有典范性、現實性和可讀性為選篇標準，以期適合11~12歲的兒童學習。我們力求幫助學生們在快樂中學習，進而體會《詩經》中的“風雅”精神和“比興”手法，增強對其思想性和藝術性的領悟，傳承中華民族的很好詩歌傳統。

·4.2萬字

論語

作為中國古代儒家的一部重要經典，《論語》是了解孔子哲學、政治、教育、文化等學說的很重要的資料。“半部《論語》治天下”，從古至今，《論語》都是一部不能忽視的經典。作為中華文化的源典，《論語》的主張思想已浸透到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去。

·4.1萬字

了凡四訓

十七歲時，袁黃被神算子孔先生算定只能考中貢士、五十三歲英年早逝、沒有兒子，由此頹廢度日；直到三十七歲時，他到棲霞山訪云谷禪師，對坐三日毫無妄念，禪師笑他：“我待你是豪杰，原來只是凡夫。”于是詳細闡釋命由我作、福自己求的道理，并出示功過格教以使用方法。當天袁黃就幡然悔悟，改號為了凡，意思是從此了卻凡夫之身，開始積極行善積福，后來他不僅活到七十四歲，而且中了進士，生了兒子袁天啟，兒子后來也中了進士，可謂福祿壽兼得，人生圓滿無憾。《了凡四訓》就是他留給子孫的家訓，由“立命之學”“改過之法”“積善之方”“謙德之效”四篇文章組成，融合儒釋道三家思想，以親身經歷闡述“命由我作”之理，一問世就成為最受歡迎的家訓之一，風行四百多年。時至今日，其思想和智慧依然鮮活。

素書

《素書》相傳是秦末著名隱士黃石公所著，以道家思想為主旨，集儒、法、兵三家思想精華于一體，后經漢初名臣張良繼承，流傳至今的一部謀略奇書。全書共六章，分別解釋道、德、仁、義、禮的深刻含義，語言高度凝練，只有一千余字，字字珠璣，在修身治國、為人處世、人生韜略等方面有深遠影響。附錄《原序》《黃石公傳》《高士傳·黃石公》《史記·留侯世家》《三略》五篇。

國學之史學精粹

國學泛指傳統的中華文化與學術。身為中國人，了解點中國文化很有必要。不管是學生為了考試提分還是成年人為了豐富自身文化素養，都要經常讀點國學常識。本書精選了我國文化經典里的諸多名言警句和趣味典故，所選警句都是人們耳熟能詳的經典名言，是必須傳習的文化精髓，具有現實的教育意義。書中所收錄的趣味典故，行文言簡意賅，熔趣味、知識、文化于一爐，對格物致知有極大的幫助。是了解古代文化，傳習古代經典，掌握古人智慧的優秀普及讀本。不管是參加考試還是日常閑談，國學常識都是一個人要了解的。不僅可以提升自身文化素養，也能在不經意間給自己帶來驚喜。本書內容精煉，適合碎片化閱讀。尤其對于忙碌的現代人來說，實用性更強。對于寫作者來說，完全可以拿本書作為寫作素材的來源。隨意摘取的一句話，就能讓文章更多文采。如能把其中的知識嫻熟于心，更能增添個人魅力。

雙節堂庸訓

是清朝名幕汪輝祖為教育其子第而撰寫的家訓名篇，其思想內涵十分豐富，囊括了修身律己、讀書治學、處事之道、子女教育等方面的內容，至今也很有現實意義。