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《四庫學》系連續性出版物,每年兩輯,已經出版六輯。該書系第七輯,主要包括四個部分:四庫學研究、《四庫全書》的編撰與整理、四庫提要研究、四庫學之文化傳承研究,具體內容涉及四庫學研究現狀分析、“簡端詩”解讀、紀昀纂修《四庫全書》研究、四庫抄本介紹、《四庫全書總目提要》春秋三傳評述、四庫提要宋人易類辨正、《四庫全書》申遺問題、《四庫全書》特質與四庫學學科體系、四庫學與基礎教育的關系等方面,具有較高的學術參考價值。
陳曉華主編 ·四庫全書 ·14.6萬字
《歸潛志》,金劉祁撰,黃益元校點。全書十四卷,是劉祁于金亡次年(1235)對金朝覆亡的痛定思痛之作,所記多為金末歷史的珍貴資料。以《知不足齋叢書》本為底本,參校《四庫全書》、《學海類編》諸本。《樂郊私語》,元姚桐壽著,李夢生校點。全書一卷,凡記三十一事,以海鹽為主,概括了元末東南大事,頗資考證。作者與當時名士楊維楨等過從甚密,所記傳聞軼事,筆墨細致,饒有趣味。以現存最早的明刊本為底本,校以明清各叢書本。
(金)劉祁 (元)姚桐壽 ·集部 ·9.5萬字
王尚絅是明代中期有名文學家和理學家,在文學和理學發展史占有重要的地位。現存王尚絅文集主要有兩種版本:一是明嘉靖三十年(1551)刻本《蒼谷集錄》12卷,現存6卷;一是清乾隆二十三年(1758)刻本《蒼谷全集》12卷,附錄1卷。本書以四庫未收書集刊本《蒼谷全集》為底本,錄王尚絅詩文12卷,后附詩文輯佚、傳記資料、文集序跋及年譜。整理中以《蒼谷集錄》《盛明百家詩·王方伯集》、明人詩文集、《直隸汝州全志》《明嘉靖八年登封縣志》《清同治三年郟縣志》《清道光十七年寶豐縣志》等進行輯校,注釋一般注出事由、出典,兼及詞語解釋。
(明)王尚絅著 王冰校注 ·古籍整理 ·14.1萬字
本書收錄《青箱雜記》和《春渚紀聞》二種。《青箱雜記》,宋吳處厚撰,尚成校點。據作者自序,知書成于元祐二年,系仿《北夢瑣言》、《歸田錄》等“采摭一時之事,要以廣記資講話”而作。其多記五代及北宋朝野雜事、官制、掌故、詩話、民俗等,于北宋館閣官制設置、一些政要生卒年月記載頗詳。其立言偶有失實附會之處,致為《郡齋讀書志》所責。本書以文津閣《四庫全書》本為底本,用《稗海》、《筆記小說大觀》等本對校,并予斷句標點。書前諸本均無作者自序,今據國家圖書館所藏抄本補。《春渚紀聞》,宋何薳撰,鐘振振校點。“春渚”疑指富春渚,在富陽、桐廬一帶,為東漢高士嚴光漁隱之地。是書多涉神怪方術及因果報應,荒誕不經,誠有不足取者。但時亦導人向善,又不可一概斥之。此書以《學津討原》本為底本予以斷句標點,又據別本改正少量錯字。
(宋)吳處厚 何薳撰 尚成 鐘振振校點 ·集部 ·9萬字
中國古籍浩如煙海,中國文化博大精深,此為世界所公認。本書不僅于浩如煙海的典籍中指示其重要的著作,而且從博大精深的思想中梳理其精華之所在。除了基本國學常識的介紹外,本書對中國文化結構的解析也有涉獵。我們希望對國學作有根據的、平實的、認真的闡釋,正本清源,去偽存真。
傅庚生 ·國學普及讀物 ·7.4萬字
《給大家看的國學常識》,是國學大師寫給普通讀者的國學入門讀物,作者朱自清、胡適、梁啟超、李叔同等皆為造詣精深的國學大師。《給大家看的國學常識》介紹了國學典籍、儒學、佛學、藝術等國學基礎知識,可以幫助讀者快速掌握國學常識。通讀本書,讀者不僅能對中國古代典籍有一鳥瞰式的概覽,也能對儒家、佛法、中國傳統藝術有相當之了解。《說文解字》《周易》是什么樣的書?儒家是殷商士族的后裔?中國的佛教和印度的佛教有什么異同?學佛到底是為了什么?怎樣欣賞中國傳統繪畫、書法和篆刻藝術……透過國學大師們深入淺出的講解,你對國學將有更為全面而深入的認識。為便于讀者更好地理解國學,本書還配有精美插圖。
朱自清 胡適 梁啟超 李叔同 ·國學普及讀物 ·18.9萬字
《顏氏家訓》是中國最名、最有影響力的一部“家訓”,全書共七卷二十篇,內容廣泛,涉及儒學、史學、文學、音韻、訓詁、風俗習慣等。其核心主要是以傳統儒家思想教育子弟,尤其注重對孩子的早期教育,探討如何修身、治家、處世、為學等,其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統社會的典范教材,《顏氏家訓》直接開后世“家訓”的先河,是我國古代家庭教育理論寶庫中的珍貴遺產。
顏之推 ·國學普及讀物 ·11.6萬字
《歸田瑣記》,清梁章鉅撰,陽羨生校點。《歸田瑣記》書成于道光二十四年,內容多記朝野逸事、歷史人物、草木蟲魚、醫卜星相、讀書論學及風俗地理等,第八卷則為作者晚年的日記詩。此書正如他門人許敦書所說:“仿唐人之閩書,沿宋稗之舊例,穿穴百氏,剽竊一家,闡揚忠貞,臚述耆舊。小亦足以正洨長之說,補華陀之書。”不但可以廣掌故,開見聞,所載醫藥知識,對中醫也很有借鑒價值。此書最早的本子是道光二十五年浦城北東園刻本,此次校點即以此為底本,校以諸本而成。
(清)梁章鉅輯撰 陽羨生校點 ·集部 ·9.4萬字
《楓窗小牘》,宋袁褧撰,袁頤續,尚成校點。全書二卷,記事前后相距近百年,內容多及汴京故事,如艮岳之筑、京城規制、河渠狀況、宮闕構建、戶口增減等,可與史傳相參。以《叢書集成》本為底本,校以《四庫全書》等本。《清波雜志》,宋周煇撰,秦克校點。全書十二卷,為周煇晚年定居杭州清波門時所作,多記前言往行及耳目所接,雖尋常小事,多有益風教,并可補野史所闕疑者,具有較高的史料價值。以《四部叢刊》影印宋刊本為底本,參校他本。
(宋)袁褧 周煇撰 尚成 秦克校點 ·集部 ·8.6萬字
《爾雅》是我國最早的一部詞匯學著作,收集了豐富的古代漢語詞匯,宋代被列入十三經。《爾雅》自漢代開始有專門注家,但限于學力或見聞,始終沒有精善的本子。周祖謨先生既有精深的訓詁學造詣,又有長期從事古籍校勘的經驗,便以他豐富的見聞和深厚的學力,校定《爾雅》,利用多種宋刻本、敦煌古寫本、多種唐以前的善本以及日本所印的《香要抄》《篆隸萬象名義》《倭名類聚抄》等,為學界貢獻了一部《爾雅》校定本。該書是研究《爾雅》和利用《爾雅》研究古代訓詁和詞匯必不可少的參考書。《爾雅校箋》收錄于《周祖謨文集》第五卷,以云南人民出版社2004年版為底本,參考了江蘇教育出版社1984年版。本書校訂《爾雅》,選用《天祿琳瑯叢書》影印宋監本《爾雅郭注》為底本,加點句讀并條列校勘記。本書附錄收入周先生5篇雅學論文及針對《爾雅》被注字的音序和筆畫索引,使讀者全面了解《爾雅》及周先生雅學成就。
周祖謨校箋 ·古籍整理 ·7.8萬字
《中國最美的100傳世散文》精選了從古至今精美的100篇散文,配以古韻雅致的圖片,讀起來賞心悅目。本書分為古代和現代兩大章節。首先將古代經典的優美散文做了集合,為了閱讀方便,該書還對所選篇目進行了精心翻譯,使讀者可以更好地理解古代散文中所蘊含的意蘊美。其次挑選了大量現代著名散文作家的經典篇目來作為調節。這樣將古代散文和現代散文做了一下對比,讓讀者更為深刻、直接地理解古今散文的區別和優美。另外文中針對某些重點篇目,還配了許多有意境的圖片,圖文結合,更好地營造出散文中所蘊含的優美和意境。該書條目清楚,解讀通俗易懂,圖片精美,是一部適合大眾閱讀的美好讀物。
朱自清等 ·國學普及讀物 ·12.4萬字
本書從經濟發展全球化的背景入手,在闡明我國高等教育人才培養國際化的必要性及發展方向后,分析吉林省目前高校人才培養國際化的實踐及水平,并篩選國內外高校人才培養國際化的經典案例進行分析。在國內外經驗借鑒及啟示的基礎上,結合吉林省當前人才培養國際化的環境及制度,提出吉林省創新型國際化人才培養的本土化模式選擇,進而給出吉林省創新型國際化人才培養的本土化模式的實現路徑。
于曉紅 井麗巍 李陽 ·經部 ·8.3萬字
《漫畫莊子》是一本以7—15歲的青少年為讀者對象的經典國學漫畫書,以漫畫形式詳解古典名著《莊子》,并根據莊子主旨意趣進行漫畫引申。書稿中的每個篇章都可分為3個部分:原文、釋義、漫畫趣說。為了更適合少年兒童閱讀,內容編排時,我們在每個章節的篇首部分列出《莊子》中的經典名句和譯文,然后用與名言名句內涵相通的歷史典故或故事來對其進行通俗易懂的解讀,這樣更利于少年兒童讀者閱讀、理解和記憶。在書稿的最后一部分,我們集中列出了《莊子》的部分經典原文,方便少年兒童進行誦讀。閱讀本書能幫助青少年了解國學典籍,提高文學素養,并通過書中這些頗具教育意義的故事受到啟發,從而塑造完善的品格,提升自身能力。
童心編繪 ·國學普及讀物 ·1.1萬字
梁漱溟的新儒學主張“返回到事實”去解釋儒學,有兩層含義:其一是將儒學從符號形式還原為現實生活,其二是從道德規范還原為人的心理。梁漱溟將孔學定義為生命之學,用生命范式詮釋儒學,在原始儒學與宋明儒學之間建立了一條通道,使儒學可以擺脫漢代以來制度化、形式化的束縛,獲得新的發展契機。
朱夏楠編著 ·國學普及讀物 ·11.3萬字
《茶經》成書于唐代,是“茶圣”陸羽畢生茶事絕學的精髓,是中國乃至世界現存最早、最完整、最全面介紹茶的第一部專著,被譽為“茶葉百科全書”,距今已有1000多年的歷史。它是中國茶文化的開山巨著,內容非常豐富,分源、具、造、器、煮、飲、事、出、略、圖十個方面向我們介紹了中國的特產——茶。本書精選了陸羽原著中的茶源篇、茶類、名茶、茶具等部分,高度概括了中國茶文化的各個方面和幾千年的發展史,其中既有精確全面的解讀,還有唯美唯幻的插圖,妙處橫生的典故,既能讓讀者了解了茶文化,又了解了茶地歷史,非常全面,幫助讀者成為一位愛茶懂茶的風雅名士。這本《圖解茶經》題材新穎、文筆流暢、內容全面,充分反映了中國豐富多彩的茶文化面貌。所有這些,告訴人們此書不僅具有時代特色和強烈的文化魅力,也將帶給讀者前所未有的閱讀享受。
(唐)陸羽著 于觀亭編譯 ·國學普及讀物 ·11.6萬字
《趣味中華成語故事》一書精心選取了近300個人們常用、常見的成語或典故,設置了“釋義”、“注釋”、“溯源”、“用典”等欄目。“釋義”不僅對成語或典故進行解釋,還點明了它的出處;“注釋”對成語或典故中的重點字詞加以解釋;“溯源”以乎易而生動的語言將每一個成語或典故背后的人物和故事娓娓道來;“用典”即此成語或典故在古今文章中的運用,方便讀者正確認識和使用。此外,本書中亦酌情收錄了一小部分不常用的成語或典故,以拓寬讀者的知識面。成語和典故是漢語言文化的精華,是中華民族的文化之基。閱讀它最原始的故事,了解它的來龍去脈,不僅可以培養、提高自己閱讀的能力,也有助于加深對歷史知識的理解,增強學習的趣味。該書條目清楚,解讀通俗易懂,圖片精美,是一部適合大眾閱讀的國學讀物。
史汶昕主編 ·國學普及讀物 ·10.6萬字
這是一本由國學大師朱自清先生寫成的國學啟蒙指南,我國著名教育家葉圣陶先生曾評價這本書“是一些古書的‘切實而淺明的白話文導言’”“現代學生要讀些古書,急切要用這樣的讀本”。本書共十三個章節,簡單卻不失精煉地講解了我國傳統國學作品中的經典之作,是普及中國傳統文化、了解中國古代文化典籍的入門之書。在本書中,朱自清先生用通俗流暢的語言深入淺出地介紹了中國古代優秀文化作品,觀點獨到,文筆優美。在本書中讀者盡可以感受到經典的無限魅力。在內容上,作者對這些古代文學作品脈絡進行了梳理,分析了這些作品之所以成書的原因、這些典籍在歷史長河中的是如何發展保留、讀者在閱讀中應注意什么等問題,啟發讀者閱讀興趣,幫助讀者了解和欣賞這些經典作品。
朱自清 ·國學普及讀物 ·9.1萬字
《洛雪小姐游學記》又譯為《維萊特》。是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特以筆名柯勒·貝爾(CurrerBell)出版一部半自傳體小說,早期于1853年以三卷本形式出版。伍光健先生于20年代出,1932年初版本。為商務印書館“世界文學名著”本小說故事是以作者本人在布魯塞爾的經歷為基礎,講述了貧窮的年輕女孩露西·斯諾在比利時一個女子寄宿學校工作和生活的經歷。這本小說被認為是夏洛蒂生平的現實主義寫照。相比她的前幾部作品,在這部作品中夏洛蒂表達了對生活、愛情、婚姻的更為成熟的看法,以及對于女性問題更為深切的關注和思考。
(英)夏羅德布倫忒 ·古籍善本 ·63字
《莫泊桑全集之四羊脂球集》法莫泊桑譯:李青崖1928年,北新書局版短篇小說是莫泊桑是在小說創作上的杰作成就。莫泊桑是世界上數一數二的短篇小說大師,本書精選了《羊脂球》,《一個弒父母者》、《離婚》、等經典名篇共11篇,基本上體現了莫泊桑中短篇小說的取材廣泛性,涵蓋了當時法國社會生活的方方面面。《羊脂球》寫于1879年是莫泊桑的成名作。作家通過對普法戰爭期間一輛驛車上乘客——貴族、商人、政客、修女以及一名綽號為“羊脂球”的妓女——的刻畫濃縮了當時法國社會各階層人物面對戰爭和危難的態度和立場。以戰爭為背景的小說在莫泊桑作品中占有很大比重而《羊脂球》是其中最膾炙人口的名篇。
(法)莫泊桑 ·古籍善本 ·60字
《國學常識:你不可不知的文學典故》介紹了華夏民族五千年的悠久歷史,以及先人們為我們留下的寶貴的文學遺產。從上古時代的神話到先秦諸子散文,從兩漢辭賦到魏晉風骨,從大唐盛世到元代戲曲、雜劇和明清小說。古代文學是華夏文明的瑰寶,本書旨在普及國民的文學常識,尤其是培養青少年的文學素養、增加國學知識。本書系統地匯編了課本內外的文學常識,緊緊圍繞中高考的需要,在擴展學生閱讀的同時,又可作為輔助閱讀語文教材的簡易工具手冊。
文淵 ·國學普及讀物 ·15.7萬字
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