爱尔兰精灵试玩

作者傅聲遠(yuǎn)，敦厚穩(wěn)重、樸實(shí)無(wú)華、虛懷若谷，太極拳造詣?lì)H深，在國(guó)內(nèi)外武術(shù)界享有崇高威望，其拳架純正，沉穩(wěn)中帶有輕靈，拳、劍、刀、桿(槍)、推手無(wú)靡不精。《嫡傳楊家太極拳――精練28式》中圖照分別攝于2003年和2006年，圖照清晰，架式純正，動(dòng)作規(guī)范，詳解拳理拳法，通俗易懂，是一部難得的傳統(tǒng)楊氏太極拳資料，堪稱當(dāng)今學(xué)習(xí)楊氏太極拳之范本。

·2萬(wàn)字

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近代以來(lái)中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目管理過(guò)程及其評(píng)價(jià)與發(fā)展

《近代以來(lái)中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目管理過(guò)程及其評(píng)價(jià)與發(fā)展》探討了近代以來(lái)武術(shù)項(xiàng)目管理化的過(guò)程。在對(duì)武術(shù)項(xiàng)目的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上，找出影響武術(shù)項(xiàng)目各方滿意度的問(wèn)題，深刻把握這一問(wèn)題的出現(xiàn)、漸變及結(jié)果。筆者力圖在深刻理解武術(shù)自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)武術(shù)未來(lái)的發(fā)展做出前瞻性的研究。并將這種理解應(yīng)用到改造武術(shù)的理論與實(shí)踐的構(gòu)思之中。但是，即使有眾多武術(shù)工作者始終如一的進(jìn)行武術(shù)科研活動(dòng)，武術(shù)理論研究較為落后仍然是不爭(zhēng)的事實(shí)。為了使這一預(yù)期的成果不成為一種空想，筆者一方面慶幸有其他武術(shù)工作人員的研究成果值得借鑒，一方面感嘆此課題的研究難度依然很大。毋庸置疑，受筆者經(jīng)驗(yàn)和能力的限制，文中肯定存在一些不成熟的地方，有的觀點(diǎn)也是值得商榷的。特別是在結(jié)合未來(lái)我國(guó)武術(shù)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境，探討我國(guó)武術(shù)如何根據(jù)社會(huì)需求謀求自身發(fā)展的問(wèn)題上，還需要做進(jìn)一步的深入研究。

·13萬(wàn)字

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精簡(jiǎn)陳式太極拳

精簡(jiǎn)陳式太極拳，是在中國(guó)武術(shù)研究院審定的陳式太極拳競(jìng)賽套路的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化而成的。原套路共56個(gè)動(dòng)作，動(dòng)作緊湊，運(yùn)動(dòng)量較大，以專業(yè)運(yùn)動(dòng)員練習(xí)比賽為主，使陳式太極拳愛(ài)好者和初學(xué)者望而生畏，為此，筆者結(jié)合多年的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)實(shí)踐，創(chuàng)編了這套陳式太極拳精簡(jiǎn)套路，8式、16式。將陳式太極拳較有代表性的動(dòng)作和較有特點(diǎn)的動(dòng)作，編錄套路。目的是幫助練習(xí)者盡快掌握動(dòng)作要領(lǐng)，提高練習(xí)質(zhì)量，增加練習(xí)興趣，并適應(yīng)現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式，可以在較短的時(shí)間內(nèi)掌握一套簡(jiǎn)單完整的套路，既能達(dá)到鍛煉身體的目的，也可以達(dá)到套路練習(xí)的效果。$$精簡(jiǎn)陳式太極拳，分8式、16式兩個(gè)套路。8式套路動(dòng)作左右對(duì)稱，學(xué)練較為簡(jiǎn)單，可原地練習(xí)；16式套路，是由16個(gè)不同的動(dòng)作組成，沒(méi)有重復(fù)。

·1.4萬(wàn)字

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競(jìng)技體育實(shí)戰(zhàn)制勝案例

本書分訓(xùn)練篇、參賽篇、管理篇、營(yíng)養(yǎng)與恢復(fù)篇和科技保障篇等，選取我國(guó)體育健兒在競(jìng)技體育領(lǐng)域的案例，力求從訓(xùn)練、參賽、管理、運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)與恢復(fù)、科技等競(jìng)技體育的核心構(gòu)件出發(fā)，體現(xiàn)案例的教學(xué)要求。

·26.1萬(wàn)字

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蓮花太極扇

本書包含單扇和雙扇兩個(gè)套路。這兩套扇是宗老師為喜迎澳門回歸而創(chuàng)編的，因而有回歸扇的美稱。兩個(gè)套路均以楊式太極拳架為基礎(chǔ)，采用了傳統(tǒng)的民間扇術(shù)技術(shù)，整套動(dòng)作舒展大方、剛?cè)嵯酀?jì)，扇面時(shí)開(kāi)時(shí)合，武舞共融，瀟灑飄逸，富有情趣，深受廣大太極拳愛(ài)好者的喜愛(ài)。在1999年澳門回歸的慶典中，1200名太極拳友集體表演的蓮花太極單扇，氣勢(shì)宏偉，盛況空前，成為整個(gè)慶祝活動(dòng)中的重頭戲。澳門人至今引以自豪。

·1.4萬(wàn)字

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太極心語(yǔ)

當(dāng)今世面所見(jiàn)之此類書多以對(duì)先人理論的羅列和照搬；或乏有精解泛泛平庸之談；或東拼西接空無(wú)實(shí)質(zhì)、無(wú)邏輯性、科學(xué)性。雖千人出書，皆一老生常談，大有讀新書又見(jiàn)古人面之感，實(shí)在乏味。而該作絕非空穴來(lái)風(fēng)，陳太平先生自幼拜少林、武當(dāng)、昆侖、峨眉派明師，修煉太極、形意、八卦、大成、通臂、戳腳等傳統(tǒng)武術(shù)。學(xué)然后知不足，進(jìn)階精研而漸入神明。此書是陳太平先生歷經(jīng)數(shù)十年反復(fù)求索，實(shí)踐認(rèn)識(shí)武學(xué)的高度總結(jié)；又是與廣大武術(shù)工作者、愛(ài)好者共同探討傳統(tǒng)武學(xué)的心靈交流。

·12.4萬(wàn)字

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汪永泉授楊式太極拳語(yǔ)錄及拳照

《汪永泉授楊式太極拳語(yǔ)錄及拳照》采用語(yǔ)錄體，旨在通過(guò)專題語(yǔ)錄，重點(diǎn)深入發(fā)掘汪永泉授拳的重要拳論和功法。《汪永泉授楊式太極拳語(yǔ)錄及拳照》編排力求突出汪永泉授拳的指導(dǎo)思想：楊式太極拳屬內(nèi)家拳，注重內(nèi)功――神、意、氣的修煉。把關(guān)于武德的語(yǔ)錄排在首位，體現(xiàn)武德為先的思想。

·6.7萬(wàn)字

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我國(guó)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的實(shí)踐反思與戰(zhàn)略取向研究

本書內(nèi)容包括：學(xué)校武術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀與對(duì)策研究、運(yùn)動(dòng)對(duì)心肺功能影響的實(shí)驗(yàn)研究、傳統(tǒng)學(xué)武程序與現(xiàn)實(shí)教武現(xiàn)象的悖論辨析等。

·10.7萬(wàn)字

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我國(guó)優(yōu)秀散打運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程不同階段的訓(xùn)練特征研究

本書綜合運(yùn)用了文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、問(wèn)卷調(diào)查法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、個(gè)案分析法以及邏輯分析法等研究方法，對(duì)我國(guó)優(yōu)秀散打運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程不同階段的訓(xùn)練特征進(jìn)行了探討。希望在相關(guān)理論的指導(dǎo)下通過(guò)細(xì)致、深入的調(diào)查，對(duì)我國(guó)散打運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的整理和歸納，從而豐富散打?qū)ｍ?xiàng)訓(xùn)練理論體系，使之更好地服務(wù)于散打訓(xùn)練實(shí)踐，為我國(guó)散打運(yùn)動(dòng)科學(xué)化訓(xùn)練更上一個(gè)臺(tái)階做出貢獻(xiàn)。

·12.9萬(wàn)字

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武術(shù)健身態(tài)度動(dòng)機(jī)與群體互動(dòng)的研究

本書主要內(nèi)容涉及中老年武術(shù)健身者鍛煉動(dòng)機(jī)的研究、中老年人武術(shù)健身活動(dòng)態(tài)度的研究、中老年武術(shù)健身群體與互動(dòng)的研究等。

·9.3萬(wàn)字

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武術(shù)散打裁判必讀

本書介紹了散打競(jìng)賽規(guī)則、內(nèi)容及選用范圍、場(chǎng)地與器材、競(jìng)賽通則、散打競(jìng)賽的組織、裁判人員的作用與要求等內(nèi)容。

·8.2萬(wàn)字

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武術(shù)釋義：武術(shù)本質(zhì)及功能價(jià)值體系闡釋

武術(shù)文化內(nèi)涵極為豐富，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是中華民族不可多得的精神財(cái)富。無(wú)論是對(duì)具有獨(dú)立人格的人的塑造，民族精神的培植、還是和諧社會(huì)的構(gòu)建，武術(shù)都有其價(jià)值。它必將為中國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建、凝聚民族精神和實(shí)現(xiàn)國(guó)家復(fù)興發(fā)揮獨(dú)特作用。《武術(shù)釋義：武術(shù)本質(zhì)及功能價(jià)值體系闡釋》正是為讀者闡釋了武術(shù)本質(zhì)及功能價(jià)值體系等內(nèi)容。

·12.4萬(wàn)字

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武術(shù)套路教學(xué)與訓(xùn)練

《武術(shù)套路教學(xué)與訓(xùn)練》武術(shù)套路是以技擊動(dòng)作為素材，根據(jù)攻守進(jìn)退、動(dòng)靜疾徐、剛?cè)崽搶?shí)等矛盾運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律變成的整套練習(xí)形式。散打亦稱散手，是現(xiàn)代武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中的對(duì)抗項(xiàng)目。本書是筆者通過(guò)教學(xué)與訓(xùn)練實(shí)踐，在前人的基礎(chǔ)上對(duì)武術(shù)套路和散打發(fā)展歷史、基本技術(shù)及戰(zhàn)術(shù)的進(jìn)一步歸納、演繹的總結(jié)。

·13.2萬(wàn)字

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新編健身氣功的理論構(gòu)建

《新編健身氣功的理論構(gòu)建》擬在辯證唯物主義世界觀和方法論的理論指導(dǎo)下，在黨的全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)的指引下，把新編健身氣功根植于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化沃土中，運(yùn)用現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)思維，以傳統(tǒng)中醫(yī)整體生命觀和現(xiàn)代整體醫(yī)學(xué)模式為具體理論指導(dǎo)，把新編健身氣功健身理論基礎(chǔ)的探邃和健身機(jī)理的闡釋與健身氣功健身效果的實(shí)驗(yàn)研究相結(jié)合，對(duì)健身氣功的理論構(gòu)建進(jìn)行思索。本研究的目的就是為健身氣功的發(fā)展提供較為完善的理論依據(jù)，為科學(xué)健身觀念的樹(shù)立而努力。

·16.9萬(wàn)字

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楊氏28式太極拳

楊式28式太極拳是在楊式37式太極拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)編，保留了85式的主要內(nèi)容，展現(xiàn)楊式太極拳傳統(tǒng)套路的風(fēng)格、要領(lǐng)和神韻。

·1.3萬(wàn)字

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楊氏37式太極拳

楊氏37太極拳套路是1997年春上開(kāi)始構(gòu)思創(chuàng)編的。太極拳是我國(guó)寶貴的武術(shù)文化遺產(chǎn)，它豐富的辯證四維思想，奇特的強(qiáng)身健體功效，優(yōu)美的人體運(yùn)動(dòng)運(yùn)律已被世人共知，在社會(huì)上也利到廣泛的推廣和民展。楊氏太極拳是眾多的術(shù)極流派中優(yōu)秀的拳種之一。它的創(chuàng)史人是楊露禪，距今已近兩千年歷史，他的兒子楊班候，楊建候和其孫楊少候，楊澄甫各代宗師相繼為太極拳在中國(guó)武術(shù)中的地位以及開(kāi)拓和發(fā)展做出了跨時(shí)代的巨大貢獻(xiàn)。$$特別是楊澄甫宗師，他集祖輩三代的經(jīng)驗(yàn)，所研制定形的八十五式太極拳已成為當(dāng)代乃至今后各代傳人繼承楊氏太極拳的典范，它的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)和風(fēng)格是招法清楚，動(dòng)作規(guī)整，速度均勻，圓活連貫，虛實(shí)分明，柔和舒展，演練起來(lái)在舒柔中顯示形象，在寧?kù)o中體現(xiàn)大氣迫，因此，上述這些特點(diǎn)再加上容易學(xué)習(xí)，楊氏太極拳就成為老少皆宜和全國(guó)最為廣泛的太極拳。$$我們將要給大家介紹的三十七式太極拳是在八十五式太極拳傳統(tǒng)套路上將不重復(fù)的動(dòng)作基本上按順序組合而成，精簡(jiǎn)改編的目的在于：$$１、時(shí)間短，一套演練下來(lái)，快者四分鐘，慢者八分鐘，有利于在短時(shí)間內(nèi)掌握楊氏太極拳的基本功也利于進(jìn)一步學(xué)習(xí)八十五式太極拳打好基礎(chǔ)；$$２、可做為楊氏太極拳的表演比賽套路。這個(gè)套路的特點(diǎn)是：Ａ、其演練特點(diǎn)和風(fēng)格與傳統(tǒng)套路一致，Ｂ、動(dòng)作要求和要領(lǐng)與傳統(tǒng)套路一致，$$３、動(dòng)作緊湊，內(nèi)容集中，編排順達(dá)，布局合理，既概括了傳統(tǒng)套路的動(dòng)作，又與國(guó)家競(jìng)賽要求相一致。$$“意趣環(huán)生味無(wú)窮，恰似楊柳擺春風(fēng)；練到柔和優(yōu)美處，行云流水一般回。”這是我國(guó)著名楊氏太極拳家趙幼斌先生所作的一首太極拳詩(shī)。的確，太極拳很美，太極拳套路看起來(lái)樸實(shí)無(wú)華，實(shí)則在自然中蘊(yùn)含著高雅，就如同一幅流暢的山水畫，優(yōu)美的抒情詩(shī)，被稱為活的碉塑，流動(dòng)的音樂(lè)。$$演練太極的人們，可以達(dá)到心曠神怡的境界，在美的運(yùn)動(dòng)中得到健康的享受，這就是太極拳的獨(dú)特魅力。楊氏太極拳正是有上述許多的優(yōu)點(diǎn)，而被更多的愛(ài)好者所接受，成為當(dāng)今海內(nèi)外傳播最為廣泛的流派之一。$$要達(dá)到好的健身效果和較高的演練層次，除掌握太極拳的套路外還要從太極拳的要領(lǐng)上下功夫領(lǐng)會(huì)，概括起來(lái)就是：$$１、虛靈頂進(jìn)，頂進(jìn)者頭容正直，神煥于像也，虛靈者，為自然之意，不可用力，能虛靈頂進(jìn)，則精神能提得起；$$２、含胸拔背，含胸即胸如挺，拔背即背如弓，是胸背骨肌肉松馳，身體端正則自會(huì)氣沉丹田；$$３、松腰斂臀，能松腰然生兩足有力，下盤鞏固，能斂臀則身法

·1.7萬(wàn)字

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楊式太極拳

本書所演練的套路，是在傳統(tǒng)楊式太極拳套路的基礎(chǔ)上創(chuàng)編而成的，它的拳理、拳法、功法完全遵循了傳統(tǒng)楊式太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)。

·1.6萬(wàn)字

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武術(shù)

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陳式太極拳拳理闡微

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大成拳實(shí)用學(xué)說(shuō)

嫡傳楊家太極拳：精練28式

近代以來(lái)中國(guó)武術(shù)項(xiàng)目管理過(guò)程及其評(píng)價(jià)與發(fā)展

精簡(jiǎn)陳式太極拳

競(jìng)技體育實(shí)戰(zhàn)制勝案例

蓮花太極扇

太極心語(yǔ)

汪永泉授楊式太極拳語(yǔ)錄及拳照

我國(guó)學(xué)校武術(shù)發(fā)展的實(shí)踐反思與戰(zhàn)略取向研究

我國(guó)優(yōu)秀散打運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程不同階段的訓(xùn)練特征研究

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武術(shù)散打裁判必讀

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新編健身氣功的理論構(gòu)建

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