深水捕鱼器

《數字媒體運營方法與實務》深入淺出地講解了數字媒體運營不同類型的工作內容，并用實戰案例進一步引導讀者掌握不同類型媒體的運營方法與技巧。全書共7章，主要講述了數字媒體運營的基礎知識，以及圖文類媒體平臺運營方法、短視頻媒體運營方法、直播運營方法、用戶運營方法、活動運營方法，并輔以3個典型的數字媒體運營實戰案例，由淺入深地帶領讀者一步步加深對數字媒體運營的認知，提升自身的工作能力。本書每一章的章末都附有同步強化模擬題及作業，以幫助讀者檢驗知識掌握程度，學會靈活運用所學知識。內容豐富，結構清晰，語言簡練，圖文并茂，具有較強的實用性和參考性。本書不僅可以作為備考數字媒體交互設計“1+X”職業技能等級證書的教材，還可以作為各類院校及培訓機構相關專業的輔導書，也非常適合作為數字媒體運營新人的參考用書，以及數字媒體運營部門的工作指南。

·6.3萬字

會員

不實信息傳播機理與引導策略研究

本書針對信息社會中有關應急突發事件的不實信息傳播問題進行了系統研究，鑒于不實信息的不確定性，在突發事件發生后會給應急管理帶來極大的危害，極有可能造成衍生的二次災害，本研究的主要的研究目的在梳理不實信息的傳播與擴散機理，探求不實信息疏導的管理模式。本文的創新點主要體現在以下幾個方面：首先，研究不實信息地傳播模型時，考慮影響節點轉化概率的因素。本書提出轉化概率是受到多種傳播影響因素的作用而會發生變化，并針對不同的影響因素和變量，探討了轉化概率的閾值以及不實信息的影響規模。其次，從實現社會效用最大化的角度，研究不實信息的有效控制。在考慮不實信息的傳播和控制模型時，本書運用了最優控制的概念，提出要找出不實信息在不同人群間的接觸轉化率等影響傳播的關鍵因素，對其實行有效控制，從而實現社會效益最大化。第三，從動態交互的角度，探討了不實信息地引導模型。研究不實信息的傳播受到權威信息的影響的情況下，利用節點轉化的動態交互模型，分析了系統的穩定性問題；從模型出發，提出相應的管理啟示。最后，針對管理模型，利用仿真模擬進行了檢驗；結合信息時代和網絡溝通發展的新背景，對模型及參數的應用進行了解釋；針對不實信息地傳播和引導，提出了相應的管理啟示和有針對性的決策建議。

·6萬字

會員

平遙紗閣戲人

紗閣戲人是流行于山西平遙的一種紙扎藝術，集彩繪、剪紙、雕刻、戲曲等多種藝術綜合于一體。它將泥塑紙扎后的戲劇人物放置在木閣制作的戲臺內，內部還裝有屏風、隔斷、砌末，與三到四個戲劇人物組成一出出精彩的戲劇場面，猶如濃縮版的戲劇舞臺，供人欣賞。這一獨特的民間藝術表現形式，既是地方戲曲與商業經濟發展變遷的見證者，也是地方民俗文化與民間美術的表達者，具有重要的歷史價值、文化價值和審美價值。本書以紗閣戲人的生成、演變與傳承為脈絡，探討紗閣戲人與地方社會和民眾在不同歷史文化語境中的互動關系，關注并反思其在非物質文化遺產傳承保護實踐中出現的問題，并試圖為紗閣戲人的可持續發展提供解決之道。

·6萬字

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形意拳

形意拳，又稱心意拳，是中國傳統拳術之一。創立之初叫心意六合拳，即心與意合，意與氣合，氣與力合，肩與胯合，肘與膝合，手與足合。形意拳講究內意與外形的高度統一。本書從形意拳的文化背景、歷史脈絡、文化傳承、項目形態、項目特征、代表性傳承人、傳承故事、保護手段、社會影響、發展現狀等；附錄包括大事記、傳承世系等。在挖掘本項目的文化積淀的基礎上，體現知識性、文獻性、地域性、民族性等特色，力求雅俗共賞，明晰準確，推陳出新。

·5.6萬字

會員

左權小花戲

小花戲產生于太行山巔的左權縣（原名遼縣），是流布于左權縣及其附近的榆社、和順部分地區的一種漢族歌舞小戲。它以歌抒情，以舞傳神，以扇表意。每逢節會喜慶祭奠之時，他們走街串巷，或到廟中，或在廣場活動。小花戲是在鬧“社火”中，由民歌小調到扭唱，進而發展成了歌舞小戲，成為廣大群眾喜聞樂見的娛樂活動。本書以圖文并茂的形式介紹了左權小花戲的歷史、形成、特征和類別屬性，以及非物質文化遺產傳承人是如何將小花戲弘揚并傳承的。

·5.5萬字

會員

侗寨：巧奪天工的杰構

侗族木構建筑營造技藝是廣西三江出色的民族民間傳統文化表現形式，被稱為掌墨師的民間匠人，無需圖紙，不用一根鐵釘，打造出侗寨的木構建筑世界，令人嘆為觀止。本書以國家級非物質文化遺產代表性項目——侗族木構建筑營造技藝為核心，以生動的文字和豐富的圖片，展示侗寨建筑的豐富類型和營造技藝，揭示其中人與自然和諧共處的文化意蘊，讓讀者感受到非遺的獨特魅力和生生不息的生命力。

·5.4萬字

會員

祁太秧歌

《祁太秧歌》一書全面系統地介紹了國家級非物質文化遺產項目——祁太秧歌，作者深入淺出、圖文并茂地把祁太秧歌的發展歷史、存續現狀，主要傳承人的當下狀況等內容一一呈現給讀者，全書內容豐富翔實，敘述詳略得當，具有知識性、科普性、藝術性，充分展示了山西的民間文化。

·5.1萬字

會員

文水鈲子

文水鈲子是一種古老的民間藝術形式，源于祭祀祈雨文化，在演奏樂器、鼓譜、表演形式以及服飾、道具等多個方面都顯示出華夏農耕文化的特色。文水呱子是我國歷史文化瑰寶，是山西鑼鼓藝術珍品，號稱山西鑼鼓三絕，這一具有濃郁黃土風情的民間文化藝術在當今社會得到繼承、發展和創新，賦予古老藝術新的時代元素。隨著對民間藝術的不斷拓展，其生存空間也日益豐富。

·4.8萬字

會員

泥塑

泥塑是我國傳統民間藝術中最為古老的一種藝術形式。它以泥土為原料，以手工捏制成形，或素或彩。造型上以人物、動物形象為主。題材主要有神話傳說、歷史故事、小說傳奇、戲曲、民俗事項，也有各類寓意吉祥的動物人物等。泥塑在我國民眾生活中占有重要地位，曾被廣泛地用于乞子還愿、家庭供奉、辟邪鎮宅、娛樂游戲、裝飾等各種民俗活動和生活日用之中。本書以圖文并茂的形式，詳細介紹了中國泥塑的歷史源起與流變、不同泥塑流派的流傳地、技法以及各自的藝術特征等。全書重點突出、敘述清晰，配有大量精美的圖片，文字通俗易懂，是一本較好的對中國民間泥塑藝術進行普及宣傳的文化讀物，適合社會大眾閱讀。

·4.8萬字

會員

絳州鼓樂

絳州鼓樂歷史悠久，深受當地人民喜愛，具有一定的社會歷史價值和藝術價值。據傳絳州鼓樂源于先秦，盛于明清。絳州鼓樂素有“地動山搖”“聞聲十里”之譽。演奏起來宏厚博大，氣勢磅礴恢宏，聲韻鏗鏘，粗獷豪放而有力度。隨著時間的推移，人們對地方文化的喜愛也愈加深厚，絳州鼓樂逐步發展成為名城新絳的名片。本書用五章全面完善地詮釋了絳州鼓樂，其中包括絳州鼓樂的歷史地理屬性、民間文學考證、藝術特點、絳州鼓樂的傳承、社會影響等。

·4.8萬字

會員

蓮花落

蓮花落是中國曲藝最古老的形式之一，源于隋末唐初，本書追根溯源，講了蓮花落在山西中部的發展源頭和晉中蓮花落的歷史發展脈絡，較為完整地闡述了晉中蓮花落的藝術特色，真實還原國家級非遺傳承人曹強先生整理、挖掘、保護晉中蓮花落，并創立、發展太原蓮花落的過程，以及太原蓮花落在新時代的創新與發展。

·4.8萬字

會員

襄垣炕圍畫

襄垣炕圍畫涵蓋傳統重彩炕圍畫的全部結構和要素，2008年憑借其典型的全套型特征被列入國家級非物質文化遺產代表性項目。《襄垣炕圍畫》從襄垣一地的文化生態入手，鉤沉歷史遺痕，講述其獨特的色彩、構架及制作工序，展現炕圍畫藝術的傳承，以期解讀影響襄垣一地鄉村社會文化的密鑰，進一步探索現代鄉村建設背景下炕圍畫的未來發展之路。

·4.8萬字

會員

津派旗袍：非遺技藝傳承與創新

旗袍，作為我國的民族服裝，承載著幾代手工藝人的智慧與心血，蘊含著我國悠久的特色傳統文化，是寶貴的非物質文化遺產。津派旗袍是我國旗袍興起和發展的前沿，具有難以估量的歷史價值和文化影響，其制作過程有著嚴格的規范與標準。本書以翔實、生動的語言，講述了津派旗袍的前世今生，帶領讀者了解面料、紋樣與色彩的選擇，領略津派旗袍完整的制作工藝，并以視頻方式（二維碼）直觀呈現操作技藝，旨在為非遺文化技藝的傳承發展盡一份微薄之力。

·4.7萬字

會員

左權開花調

左權民歌風格在隋代開始形成，開花調是左權民歌的精華部分。左權開花調構思精巧、歌詞新穎，襯詞襯句凸顯了濃厚的地方色彩，感染力很強。2006年，左權開花調被評為第一批國家級非物質文化遺產項目。本書從開花調的歷史背景、藝術形態、流傳發展、代表性傳承人、當代傳承等方面進行闡述，旨在讓更多的人認識、了解左權開花調。

·4.7萬字

會員

四川非遺傳統美術與技藝

“四川省鄉村學校少年宮系列教材”是一套適合四川省鄉村學校少年宮開展有益于孩子身心健康活動的輔導圖書。該叢書在四川省精神文明建設辦公室的組織和指導下，由四川省鄉村學校少年宮輔導員實訓基地——四川文化藝術學院編寫而成，包括《校園舞蹈教學與編導》《少兒聲樂》《兒童合唱與指揮》《創意兒童畫》《四川非遺傳統美術與技藝》《普通話與經典誦讀》《鄉村未成年人心理健康教育》七冊，為各地鄉村學校少年宮從事文藝、德育、心理、非遺等課程教學的輔導員提供了專業、系統的教學范本。《四川非遺傳統美術與技藝》為該叢書之一，全書著重介紹了四川省優秀非物質文化遺產中具有代表性、便于推廣的傳統美術和傳統技藝項目，將它們如畫卷般展示在讀者眼前，從而使讀者體會到原汁原味的中國式生活。全書將學術性、可讀性、通俗性融合在一起，力避知識介紹的枯燥呆板，確保少年宮輔導員易學，學生易接受。

·4.1萬字

會員

云南青花紋樣繪本

云南青花在中國陶瓷史上有著重要而獨特的歷史地位和文化意義，是我們探索青花瓷器起源，研究中國青花文化譜系生成和對外傳播的重要對象。云南青花瓷繪藝術的風格樸實豪邁，是大寫意畫風在陶瓷裝飾藝術上的充分展現。從美術史、圖像學的角度研究云南青花瓷繪藝術，就需要將其從陶瓷藝術的整體形態中剝離出來，視為一類能夠作為繪畫史研究對象的圖像學資料。這項研究的價值在于：一是其圖像內容可以補充云南元明時期繪畫史料的匱乏，完善云南藝術史的書寫。二是其藝術特征可以彰顯云南古代民間繪畫生機勃勃的審美趣味和自由靈動的寫意精神，表明云南陶瓷藝術的多元性、包容性、開放性和創造性。本書是吳白雨先生潛心十余年的研究成果，它既是一本畫風樸素，格調高雅的繪本類圖書，又是一本認識和了解云南青花繪畫藝術的美學讀物。

·4.1萬字

會員

遼寧信息技術職業教育集團電子信息技術課程標準II

為進一步加強遼寧省職業院校課程建設的交流與合作，積極探索工學結合的人才培養模式，充分發揮廣大教師的積極性和創造性，推動職教集團資源建設共建共享，遼寧信息技術職業教育集團組織開展了電工電子類課程標準建設工作。目前已完成20門課程標準建設，探索開展了基于職業崗位分析的教學內容設計，構建符合職業教育特點的教學模式及評價標準與評價模式。為使課程建設成果服務更多職業院校教學人員，進一步完善課程標準建設，集團決定將首批20門課程標準編輯出版。

·3.8萬字

會員

玩具

中國民間玩具歷史久遠，在幾千年的農耕文化中發展成熟。它植根于民俗之中，在民間流傳、發展、演變，它出自民間藝人之手，透著濃郁的鄉土氣息。民間玩具品類繁多，豐富多彩，因地制宜，就地取材，構思巧妙，造型夸張，色彩明快，是實用性與裝飾性并舉的造型藝術。全書的內容立足中國傳統民間兒童玩具，把歷史的縱向和門類的橫向相結合，把民間兒童玩具實物和文獻考證相結合，把傳統和現代相結合，系統研究中國民間兒童玩具的保護與發展，對于社會大眾了解這一非遺門類很有幫助。

·3.8萬字

會員

風箏

風箏是用線牽引，借助風力放飛在空中的一種人工制造的飛行物。風箏經歷了上千年的不斷演變，已經由早期單一的軍事用途發展成為人們的娛樂玩具以及競賽項目；由單純的放飛功能發展成為集實用與欣賞于一體的民間工藝品，體現了獨特的地域性和民俗性。風箏以它悠久的歷史文化、深厚的民俗內涵、精湛的制作工藝、完美的藝術效果成為民間工藝中的一枝奇葩，是中國非遺寶庫中的重要成員。作者在多年研究的基礎上，收集了不同流派的各式風箏百余件，在厘清歷史發展脈絡的同時，以風箏的四大主要產地為主線展開進行介紹，并對風箏的歷史、民俗、流派和制作工藝分別論述。使讀者在欣賞這些美輪美奐的風箏之時，從中領略到中國風箏的文化內涵與藝術魅力。

·3.6萬字

會員

皮影

皮影戲是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇，它是中國民間古老的傳統藝術，不僅歷史悠久、種類繁多、流傳廣泛、遺產豐富，同時在美術造型、文學劇本、音樂唱腔、表演技藝中所體現的高度綜合能力也是舉世無雙的。本書分為“概說皮影戲”“皮影戲源流”“皮影戲劇目與表演”“皮影戲造型藝術”“代表性皮影班社與傳承人”“皮影戲現狀與發展”等部分，比較全面地介紹了皮影戲的形成與流變、皮影戲的制作與造型等，重點介紹和分析了不同流派皮影歷史與藝術特征，以及各自的代表性傳承人與代表性作品。

·3.4萬字

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數字媒體運營方法與實務

不實信息傳播機理與引導策略研究

平遙紗閣戲人

形意拳

左權小花戲

侗寨：巧奪天工的杰構

祁太秧歌

文水鈲子

泥塑

絳州鼓樂

蓮花落

襄垣炕圍畫

津派旗袍：非遺技藝傳承與創新

左權開花調

四川非遺傳統美術與技藝

云南青花紋樣繪本

遼寧信息技術職業教育集團電子信息技術課程標準II

玩具

風箏

皮影