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俗語,通俗并廣泛流傳的定型的語句,文字不多,言簡意賅,卻能淋漓盡致地表達說話人要表達的某種意思,比說上個十句八句更形象、更生動。講話中巧妙地引用一兩句俗語,有如畫龍點睛,引人入勝。絕大多數俗語來自通俗易懂的故事。這些故事,有的按本意演變成本來意義的俗語,有的則不再是原來意義的俗語了,其產生和流傳有著源遠流長的歷史過程。隨著社會發展,有些俗語已淡出了人們的生活,但對其了解,無疑是在了解一種歷史文化。
王本勛 ·民俗文化 ·3萬字
在《迷信與宗教》一書中,井上圓了針對普通讀者,對西方、中國大陸、臺灣、沖繩、日本各地的迷信做了詳盡的介紹,對狐貍、天狗、鬼魅、咒術、卜筮、緣起等進行了版本比較,并以簡單的邏輯指出迷信的疑點,權衡迷信的利弊。他會援引報章文字或自身經驗,說理方式靈活。他還結合自身提倡的妖怪說,對“真怪”“誤怪”“假怪”“偽怪”做了區分,認為“真怪”與純正哲學殊途同歸。
(日)井上圓了 ·民俗文化 ·11.4萬字
《中國民俗學集刊》由青海省民俗學會主持編撰,著眼于民俗文化在國家民族以及地方文化建設戰略中的價值,凸顯西部民族民俗文化研究,在國際國內民俗學的大語境中觀照地方民俗學的建設,為中國民俗學學術事業的發展繁榮盡綿薄之力。本輯以昆侖文化為主題,對昆侖文化、青海民俗進行了多方位的解讀。
趙宗福主編 ·民俗文化 ·11.5萬字
阿蘭·鄧迪斯是20世紀后半期美國民俗學界的代表人物。他在民俗學基本理論方面確立民俗闡釋為民俗研究的最終目標,積極推動民俗的語境研究,擴大了民俗的范圍;他在民俗學研究方法上融匯歷史-地理、結構主義、精神分析等,形成了獨具特色的綜合研究方法;他在民俗學研究實踐上對具體民俗事象往往做出異于前人的獨到闡釋。他的民俗學研究對中國的民俗學發展有啟迪意義。本書即是對阿蘭·鄧迪斯民俗學研究的論述。
丁曉輝 ·民俗文化 ·14.3萬字
服飾是人類生活的必須,也是人類禮儀文化的主要載體。本書以簡明的文字、形象的圖片,從服飾的分類體系、服飾禮儀的流變、服飾的禁忌以及服飾的改革等幾方面,系統介紹了體現中華文明的服飾發展歷史和與之相伴相生的服飾禮儀。
黃強 ·民俗文化 ·11.8萬字
全面展示了“中國長壽之鄉”的地方黨委、政府和人民群眾堅持以人為本,實踐科學發展觀,堅持社會經濟與生態環境和諧可持續發展所帶來的政治安定,經濟繁榮,社會進步,人民安康。同時,叢書較為系統地向讀者推介各長壽之鄉的長壽成因,風土人情,地域地貌,山日口川綠野、人文歷史,物產資源,從中彰顯中華民族五千年長壽文化和現代人與社會、人與環境、人的自身和諧發展的靚麗時尚。
劉桂江主編 ·民俗文化 ·10.5萬字
本書采用通俗易懂的方式,詳細地介紹關于節氣的知識,包括節氣的由來、氣候特點與農事、農歷節日、民俗與民間宜忌、飲食起居宜忌、健康食譜等,讓大家了解每一個節氣的含義和知識,從而科學地安排工作和生活。
陳大壽編著 ·民俗文化 ·12.4萬字
本書全面收錄及介紹廣東各地區民間的習俗,內容涵蓋廣府、潮汕、客家等文化形態,從節慶、婚喪、時令、手工藝等領域全方位記錄廣東地區民俗的知識。本書文字通俗易懂,知識全面,是了解廣東民俗文化的必備讀物。
葉德良編著 ·民俗文化 ·14.4萬字
《酉陽雜俎》是唐代段成式所著筆記小說,此書不僅有奇絕動人的志怪故事,更囊括了歷史、民俗、美術、烹飪等方面,堪稱唐代生活的百科全書。《酉陽雜俎注評》由著名學者許逸民先生精選篇目、加以注評而成。本書不僅對難解字詞予以注釋,并對內容進行細致評析,或探尋資料來源、或引申講解,從而分析其敷陳演變、闡明其思想意義。
段成式 許逸民 ·民俗文化 ·17.1萬字
本書以夢龍—尋龍—舞龍—戀龍—話龍為線索,從金州龍舞的歷史淵源到幼兒園的孩子們學舞龍,延伸到幼兒園龍舞游戲的設計、龍舞環境的設計、直至教師的龍舞教學實踐體會,講述了金州龍舞融入到幼兒園活動中,成為幼兒園園本課程的一部分的發展歷程。詮釋了將優秀的民族文化的種子播撒在孩子們幼小的心靈中的堅定信念。
徐凌霞 ·民俗文化 ·4.2萬字
《大美中華:民俗風情導讀》通過對中華民族多姿多彩的民風、民俗進行介紹,表現了人們在衣食住行、婚喪生老、歲時節慶、生產娛樂、宗教信仰等方面的行為規范和文化心理。服飾風俗、飲食風俗、住居風俗、節日風俗、婚姻風俗、生老風俗、喪葬風俗、信仰風俗等斑斕多姿,不僅豐富了人們的生活,還增加了民族凝聚力。
薩仁圖婭 ·民俗文化 ·8.3萬字
古代、如今,國內、國外,《傳承的力量:民俗常識1000例》將節日,建筑、風景、名勝、傳說、婚俗、服飾、姓氏、飲食、禮儀等多種多樣的內容充分融入書中,帶你徜徉民俗的海洋,找尋那些五彩斑斕、獨具特色的民俗風情,讓你用最短的時間,體味到傳承的力量。
宋衛云 ·民俗文化 ·19.1萬字
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些關于名城、勝地的對聯,如“太白樓(歙縣)”、“西湖桂齋(福州)”、“白居易墓(洛陽)”等等。
蕭黃編著 ·民俗文化 ·4.8萬字
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些地方的對聯。
蕭黃編著 ·民俗文化 ·3.8萬字
蕭黃編著 ·民俗文化 ·4.4萬字
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些名人寫的對聯,以及處世格言。
蕭黃編著 ·民俗文化 ·3.1萬字
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些地方的關于山、水的對聯,如“雙劍峰瀑布(廬山)”、“普照寺篩月亭(泰山)”、“萍河(徐水)”、“秦淮河(南京)”等等。
對聯,漢族傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式;它是中國漢民族的文化瑰寶。本書介紹了一些地方的關于山、水的對聯,如“三凰山(澧縣)”、“會龍山(益陽)”、“岳麓山(長沙)”等等。
蕭黃編著 ·民俗文化 ·3.7萬字
本書全面總結和剖析了中國人請客吃飯求人辦事過程中的禮儀、技巧和注意事項等,重點從備局、設局、布局、對局、收局等幾個角度舉例闡述飯局過程中常見的問題和解決的方法,讓你在飯局之上盡顯紳士風度和淑女風范,有助于你在觥籌交錯間結交貴人,輕松成事。
常娟 ·民俗文化 ·10.2萬字
姓名是由一筆一畫構成的方塊漢字所組成,既有象,又有數,還有音,也有義。這些象、數、音、義都具有陰陽五行的內容,每個漢字跟周易八卦的符號來源有相通之處。科學證明,任何一種學術都是有其規律可尋的。姓名學也不例外,它就像一幅人生軌跡圖。一個人名字的好壞,關系到人一生的榮枯成敗,那其他各行各業的命名、運作是否也是如此呢?答案是肯定的。很有意思吧?那么,您對自己的名字滿意嗎?是否也想為自己的寶寶或企業起個順風順水的好名字呢?還等什么,趕快翻開《好名好運:起名寶典》這本有講究、有方法、有搭配、有特色的專業起名寶典吧!
李貌 ·民俗文化 ·15.7萬字
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