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歐洲十八世紀中國熱
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歐洲十八世紀中國熱

中國文化西傳歐洲后，掀起了波瀾壯闊的“中國熱”，把王公貴族、文人墨客乃至市井細民全都卷入其中，令他們如癡如醉，無限向往；思想家們為如何看待中國文化展開了激烈的論爭，并產生了廣泛而深遠的影響。中國商品的西去和傳教士的東來。固然為歐洲的“中國熱”準備了必要的條件，但是，應該承認，這些條件并不是中國人為他們送上門去的，而是歐洲人自己主動創造的?！稓W洲十八世紀"中國熱"》的內容是中國文化西傳和歐洲人對于中國文化的接受。

許明龍 ·文化史 ·23.1萬字

北大燕園的前世今生
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北大燕園的前世今生

全書分上中下三編。上編講述燕園的前世，內容涵蓋明末勺園，清代弘雅園、集賢苑、暢春園、淑春園、鳴鶴園、朗潤園、蔚秀園、承澤園、鏡春園、治貝子園等相關園林的歷史興衰和文化脈絡。中編講述燕園的開辟和燕大的精神。下編講述燕園的今生，內容涵蓋從紅樓到燕園的融合與升華；北大又一個甲子的風雨兼程，燕園“一塔湖圖”象征的形成；以及北大人“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的品格與情懷?！侗贝笱鄨@的前世今生》圖文并茂，以數百幅歷史圖片、風景圖片與翔實的史料為讀者呈現北大燕園的厚重歷史。

江溶 王燕飛 ·文化史 ·25.8萬字

唐詩史話
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唐詩史話

本書以時間為線索介紹唐代詩歌的發展與變遷，以初、盛、中、晚唐各時期的代表作家、代表作品為切入點，結合人物生平、文學史重要變化，唐代重大事件等，深入淺出對重要作家的主要作品進行解讀，勾勒出唐代詩歌發展與變遷的歷史過程。史料可靠豐富，有最新的研究成果，行文生動有趣可讀。

金鑫 ·文化史 ·24.4萬字

21世紀初期日本的文化戰略
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21世紀初期日本的文化戰略

進入21世紀以來，日本加快了構筑文化戰略的步伐，通過制定和發布相關法律、法規和政策文件，形成了具有鮮明日本特色的文化戰略。日本文化戰略內涵豐富，包括文化振興戰略、文化產業戰略和文化外資戰略，其獨特的三位一體結構，發揮出了明顯的相乘效應。文化戰略作為日本國家戰略的重要一環，占有不可替代的重要位置。日本在推進文化戰略的過程中，也形成了一套富有特色的機制，取得了令人矚目的效果。本書期望通過對21世紀初期日本文化戰略的探討，為我國文化軟實力建設提供某種有益的借鑒。

崔世廣主編 ·文化史 ·23.9萬字

石家莊文化通史：明清卷
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石家莊文化通史：明清卷

本書分為明朝篇和清朝篇兩部分，具體內容包括：建置沿革與行政區劃、社會學術思潮、學校教育、祭祀文化、佛教文化、科學技術、文學藝術、民俗文化等。

付金財 陳淑榮 ·文化史 ·29.2萬字

電影的邏輯：對話中國強影之路的變局與勝局
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電影的邏輯：對話中國強影之路的變局與勝局

本書用鮮活的案例、數字解讀中國電影高速發展的五年。內容分為四個部分：電影與國家文化戰略；電影與資本；電影與文化產業；電影與中國故事。以任仲倫、王中軍、王中磊等等行上百位影視行業巨頭和資深投資人的專訪內容結合“每日經濟新聞”近五年來對電影行業的市場研究、案例解讀，結合權威大數據對其進行分析，呈現2018年~2022年電影這五年中國電影的發展，梳理這五年中國電影產業的重大事件、關鍵人物、新發展趨勢、產業數據等，全方位呈現新時代中國電影的新生態，以財經的思維和產業的邏輯冷靜地看待中國電影產業可喜的發展與值得提升的空間。完整展示中國電影的發展坐標與發展成就，直觀記錄中國電影發展成就，理性見證中國電影產業的經濟貢獻；剖析中國電影產業的投資和發展邏輯，挖掘中國電影產業中“中國故事“核心價值。

每日經濟新聞編著 ·文化史 ·20.2萬字

地方的邏輯：陶真人與近代湖南
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地方的邏輯：陶真人與近代湖南

在距長沙市中心約30里的榔梨市上，有一座陶公廟，廟里供奉的主神是陶真人。明清以降，陶真人逐漸從一社區之神發展成湖南省神，其興衰與湖南地方力量的強弱相始終。本書在“國家與社會”的理論框架下，運用以人為中心的研究方法，從海量的歷史信息中，不僅建構了陶真人的生命史，而且揭示了湖南地方自主性的演變。作為一部社會文化史專著，本書打破了古代史與近現代史的畛域，從“地方的邏輯”描繪了一幅嶄新的近代湖南畫卷。

龐毅 ·文化史 ·28.3萬字

形象史學：2022年·夏之卷（總第二十二輯）
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形象史學：2022年·夏之卷（總第二十二輯）

本書為《形象史學》總第二十二輯，《形象史學》由中國社會科學院古代史研究所文化研究室主辦，是CSSCI來源集刊?！靶蜗笫穼W”，是指把形與象作為主要材料，用以研究歷史的一門學問。本輯有紡織考古、建筑考古、圖像研究、文本研究等四個欄目，兼具圖像與實物、文獻與考古的研究文章。上至上周，下至明清，所跨時段較長。入選的文章符合學術規范，都能夠對相關問題進行較為圓滿的論證和說明，使用的史料和文獻、圖像材料等豐富、可信。

劉中玉主編 ·文化史 ·23.4萬字

隋唐佛教文化史論
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隋唐佛教文化史論

本書上編“隋唐佛教寺院建置興廢探賾”，辨析了隋唐長安佛教寺院建置沿革記載中頗有爭議的一些問題，勾勒了唐都長安佛教寺院建筑風貌，追尋了唐都長安佛教寺院書法文化遺產。中編“隋唐佛教高僧生平事跡索隱”，揭橥了隋唐高僧對儒學、語言文字學和中國書法的特別貢獻，補證了隋唐時期數位著名高僧大德的生平事跡，闡明了唐代胡僧的功績，評說了唐代內供奉僧的功過。下編“隋唐佛教社會文化史事谫論”，詮釋了隋唐長安佛教義林與義學風尚、隋唐時期的宗教消費、佛教與中古中外交通等隋唐佛教社會文化事象。

介永強 ·文化史 ·33.5萬字

國學流變（下）
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國學流變（下）

《國學流變》實為中國思想小史，它以各個歷史時期的社會思潮演變為線索，圍繞人性論、天人關系以及人與社會關系，探尋傳統社會學術思想的發展變化軌跡和規律。書中“緒言”概述思想史研究的對象、內容和方法。全書主體共分七章，即先秦諸子、漢朝經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學、明朝心學、清朝樸學?！坝嗾摗辈糠趾喪雒髂┯绕涫?840年以來，西學東漸對于傳統社會學術思想的影響和變化，以及人們對于中學與西學及其相互關系的復雜看法。主體中的每一章都均由三個板塊組成，即時代背景、社會思潮和學術思想代表人物。時代背景力圖囊括影響中國社會政治經濟發展的各種事件，社會思潮努力描述當時社會的所言所行、所思所想，代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學術觀點。閱讀國學流變，我們可以系統了解中國傳統社會的學術思想脈絡，體會中華傳統文化的博大精深，進而讓靈魂得到凈化，思想得到升華，人格得到镕鑄！

夏海 ·文化史 ·35.4萬字

涵育與超越：文化傳統與鄞州近代人物
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涵育與超越：文化傳統與鄞州近代人物

本書為第五期“中國近代史論壇”的成果結集，以文化積淀深厚、文人輩出的鄞州為個案，深入討論了地方文化傳統與名人群體之間的互動關系。此次論壇致力于通過一個具體區域的地方文化傳統，深入探討地方的歷史傳統如何賦予鄉土之子的精神世界以某種民族特性和鄉土印痕；而這些深受外來文明洗禮的時代驕子又如何回饋故里、反哺家鄉，由此揭示大傳統與小傳統的并存互滲，追尋文化傳統具有的與時俱進的時代價值和永恒不墜的內在精神。

徐秀麗等主編 ·文化史 ·29.2萬字

國學流變（上）
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國學流變（上）

《國學流變》實為中國思想小史，它以各個歷史時期的社會思潮演變為線索，圍繞人性論、天人關系以及人與社會關系，探尋傳統社會學術思想的發展變化軌跡和規律。書中“緒言”概述思想史研究的對象、內容和方法。全書主體共分七章，即先秦諸子、漢朝經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋朝理學、明朝心學、清朝樸學?！坝嗾摗辈糠趾喪雒髂┯绕涫?840年以來，西學東漸對于傳統社會學術思想的影響和變化，以及人們對于中學與西學及其相互關系的復雜看法。主體中的每一章都均由三個板塊組成，即時代背景、社會思潮和學術思想代表人物。時代背景力圖囊括影響中國社會政治經濟發展的各種事件，社會思潮努力描述當時社會的所言所行、所思所想，代表人物則包括思想家的生平事跡及其思想范疇和學術觀點。閱讀國學流變，我們可以系統了解中國傳統社會的學術思想脈絡，體會中華傳統文化的博大精深，進而讓靈魂得到凈化，思想得到升華，人格得到镕鑄！

夏海 ·文化史 ·40.8萬字

徽學（第11輯）
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徽學（第11輯）

《徽學》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術集刊，主要刊發海內外高水平徽學研究成果。本刊注重徽學研究的原創性成果，講求學術性、理論性、前沿性，開設“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經濟”“學術與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本輯為第十一輯，共收錄19篇文章，多數為與徽學研究有關的國家社科基金重大項目、教育部重大項目以及安徽省重點科研項目的階段性成果。

周曉光主編 ·文化史 ·32.9萬字

中國文化史
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中國文化史

本書是史學家呂思勉的代表作，1940年由開明書店初版，為《呂著中國通史》之上冊。全書共十八章，從婚姻、教育、學術、衣食、住行等方面闡述了中國文化的流變，學術性與通俗性兼備，內容嚴謹科學，行文通俗流暢。對于了解中國文化，這是一本不可多得的文化讀本。

呂思勉 ·文化史 ·23.6萬字

北京文化通史：先秦—金代卷
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北京文化通史：先秦—金代卷

這是一部完整敘述北京地區從幽薊遠古文明到遼金時期北京文化格局確定的文化史研究專著。全書從遠古時期北京周邊不同文化板塊與北京文化起源的關系，到秦漢及以后的魏晉十六國北朝北京地區各民族文化整合，再到遼南京、金中都北京成為全國南北文化的交融中心的文化變遷過程進行了系統的概述。作者在北京文化起源及其早期發展歷程中，突出強調北京地區不同文化板塊整合、不同民族文化融合的文化發展特征，具有獨到的學術觀點，是一部頗具新意的北京古代文化史研究成果。

王玲 ·文化史 ·33.4萬字

徽學（第13輯）
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徽學（第13輯）

《徽學》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學徽學研究中心主辦的綜合性學術集刊，主要刊發海內外高水平徽學研究成果。本刊注重徽學研究的原創性成果，講求學術性、理論性、前沿性，開設“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經濟”“學術與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十三輯，共19篇文章，文章多數為與徽學研究有關的國家社科基金重大項目、教育部重大項目以及安徽省重點科研項目的階段性成果，可以說選輯了徽學研究方面具有較高水準的文章。

周曉光主編 ·文化史 ·22.2萬字

無陂不成鎮（全二冊）
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無陂不成鎮（全二冊）

這是第一部解讀“無陂不成鎮”現象的文化“史記”。作者以散文的筆觸，既將“無陂不成鎮”放在北緯30。的文明坐標上解讀，結合長江文明與黃河文明的交融發展過程，揭示其“楚風豫韻”的文化特征，又從《詩經》《楚辭》《史記》等中華文化經典中，查證“無陂不成鎮”含義的衍變與方言源頭。同時，以考古成果、方志、家乘等多重證據支撐，傳承開新，探尋“無陂不成鎮”的當代價值。真可謂“一頭連著古老的楚魂，一頭通向生機勃勃的現實與未來”。

裴高才 王鳳霞等 ·文化史 ·49.4萬字

北京文化通史：清代卷
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北京文化通史：清代卷

本書是一部完整、系統闡述有清一代北京文化發展的學術專著。全書共分十四章，從滿洲人入關進入北京，到清王朝滅亡，圍繞著北京文化發展變化的脈絡，將清代不同時期北京文化的文化形態、文化特征以及文化影響，進行了詳細的論述。全書通過對清代北京文化二百六十余年的變遷闡釋，揭示了經歷了清代一朝，北京文化如何成為北京古代歷史上最為成熟、最為完備的文化體系，展現出清代北京文化在北京史研究的重要地位。與此同時，作者通過清代北京文化不同階段的文化表現及其特征，深刻闡釋了清代北京文化從封建時代的集大成的文化體系逐漸分裂，并向近現代京城文化體系轉型的曲折歷程。另外，全書對清代北京文化豐富的內涵和鮮明的都城特色、清代北京文化在全國地域文化的地位以及其文化后續影響也做了詳備論述，顯示出作者在對清代北京文化發展的深層思考和深入的研究，是清代北京文化史研究的新成果，也對北京文化史研究有著較為顯著的促進作用。

馬建農 ·文化史 ·26.3萬字

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