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焚書(shū):知識(shí)的受難史
會(huì)員

知識(shí)的保存從來(lái)都是一項(xiàng)艱苦的斗爭(zhēng):享譽(yù)古代的亞歷山大圖書(shū)館因管理不善而日漸式微;博德利爵士的巨額投入才使牛津的新圖書(shū)館得以建成;納粹政權(quán)縱火焚燒了成千上萬(wàn)冊(cè)猶太人的書(shū)籍;卡夫卡的手稿則有可能因?yàn)樗暗倪z囑而不見(jiàn)于后世。在本書(shū)中,博德利圖書(shū)館館長(zhǎng)理查德·奧文登橫跨三千年的歷史記錄和資料,介紹了從泥板到云數(shù)據(jù)存儲(chǔ)時(shí)代的知識(shí)受難史,探討了知識(shí)保存的現(xiàn)狀及其對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。圖書(shū)管理員和檔案館館員等眾多有識(shí)之士的努力和犧牲也在書(shū)中有精彩的呈現(xiàn)。這是一部引人入勝的書(shū)籍保存史和震撼人心的人類(lèi)文明史。通過(guò)此書(shū),我們應(yīng)該理解,圖書(shū)館和檔案館不僅僅是存儲(chǔ)文獻(xiàn)的地方,也與當(dāng)下的政治、教育和文化產(chǎn)生緊密的互動(dòng),為社會(huì)的健康運(yùn)轉(zhuǎn)提供重要支持。理查德·奧文登也向整個(gè)社會(huì)提出倡議:凝聚制定公共政策的共識(shí),并為這些重要的知識(shí)保存機(jī)構(gòu)爭(zhēng)取該有的資源。

(英)理查德·奧文登 ·文化史 ·17萬(wàn)字

文化的江山04:中國(guó)軸心期

公元前500—前200年,文化中國(guó)的諸子時(shí)代,確立了中國(guó)人生活和思考的軸心。春秋的諸侯和家臣都不重要,主角是“素王”孔子,然而孔子的“禮”在戰(zhàn)國(guó)剛剛到來(lái)時(shí)就飽受挫折,兵家、縱橫家以用計(jì)取代禮,其后有變法,西河之學(xué)與稷下之學(xué)交相輝映,開(kāi)啟了熱鬧的諸子時(shí)代。孟子、莊子、老子、墨子互相辯駁,他們創(chuàng)造的思想觀念,至今流淌在中國(guó)人的血液中。這個(gè)時(shí)代終結(jié)于“儒家圣化”和“儒門(mén)王圣運(yùn)動(dòng)”,終局也就是荀子的門(mén)徒韓非子的帝王學(xué)。-------------《文化的江山》系列共3輯12冊(cè):第一輯:文化中國(guó)的起源文化的江山01:文化中國(guó)的來(lái)源文化的江山02:王朝中國(guó)的確立文化的江山03:中國(guó)風(fēng)雅頌文化的江山04:中國(guó)軸心期第二輯:走出王朝的中國(guó)史文化的江山05:走向世界歷史的國(guó)度文化的江山06:通往文藝復(fù)興的歲月文化的江山07:追求思想共和的時(shí)代文化的江山08:近代化與中國(guó)大航海第三輯:告別晚清的近代史文化的江山09:世界近代史的中國(guó)影響文化的江山10:被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11:告別晚清的中國(guó)近代史文化的江山12:文化中國(guó)里的新文化運(yùn)動(dòng)

劉剛 李冬君 ·文化史 ·16.8萬(wàn)字

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