玩pg电子游戏的经验和技巧

吾心可鑒：跨文化溝通

不同的文化在語言、習俗、文化心理等方面都有巨大的差異。《吾心可鑒：跨文化溝通》從文化和心理學的雙重視角，分全球視野下的文化觀、跨文化溝通障礙的突破與克服、跨文化溝通影響力與說服力以及跨文化溝通創新與實踐四個部分進行詳述，開篇導入跨文化溝通的界定、特點、應用場景、必要性、能力要求，繼而闡釋語言障礙、溝通風格障礙、認同感障礙和文化心理障礙的突破與克服，解析跨文化過程中的影響、說服、對話、溝通、沖突等，最后延伸到如何推廣中國文化。

·21.5萬字

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世界文化名城理論經驗與成都實踐

本書在結構上分為理論篇、案例篇和實踐篇。理論篇在內容上首先從文化與城市發展關系入手，著力解析世界文化名城的理論基礎，闡釋文化發展推動城市轉型的作用機理和世界城市文化發展的重要趨勢，提煉出世界文化名城的內涵、特征、功能和建設基礎，構建起世界文化名城的評價指標體系。案例篇通過對倫敦、紐約、芝加哥、東京等世界文化名城在文化城市建設方面的主要做法，總結出城市文化發展的綜合經驗，為成都建設世界文化名城的實踐提供借鑒。實踐篇則根據已建立的世界文化名城評價指標體系，從文化活力、文化制度、文化市場、文化基礎等多維度探析成都在世界文化名城建設中面臨的主要瓶頸和制約，提出成都建設世界文化名城應著力在天府文化創新性發展、“三城三都”建設、文創產業高質量發展等方面的思路與策略。

·21.5萬字

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歐洲常識

《歐洲常識》共分為12個章節，從地理、風俗物產、歷史、旅游、政治、經濟、軍事、人文、社會等12個方面，分縱向和橫向兩個維度，以通俗易懂，由淺入深的文字詳盡盤點了關于歐洲方方面面的百科知識，呈現出一個獨具性格的歐洲以及不斷發展變化中的歐洲。

·21.4萬字

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文化經紀人概論

《文化經紀人概論》內容簡介：文化經紀人作為一個職業，是一個國家和區域的文化產業興盛的折射；而“文化經紀人”作為高等院校的正規和深化的專業教育，則是這個行業蓬勃、規范發展的根基。它要整合文化、藝術、經濟、管理、法律等學科，跨越較大，內容龐雜。目前很多類似教材多偏重于操作技能手冊的色彩，但高端策劃和創意的論述較少，本教材參考市場營銷學、產業經濟學、文化藝術理論，試圖為該課程教學增加一些理論色彩和謀劃意味。《文化經紀人概論》分為概念篇、理論篇和實務篇，概念篇包括文化經紀和經紀人的基本概念、發展歷史和職能；理論篇描述文化經紀人所涉及的市場營銷理論、市場經紀理論；實務篇則從文化經紀的策劃、創意、運作和法律等幾個方面，對文化經紀人自身專業素質、謀略思維和操作技能進行具體論述。

·21.4萬字

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全球城市：文化維度與國際經驗

本書是《城市軟實力研究系列》中的一種，是論述城市文化在世界城市建設和發展中獨特作用的學術論文合集，主要從理論視野、城市實踐、上海經驗和全球前沿四個方便展開。本書編排合理，內容專業，集合了國內外城市文化在城市建設中獨特作用的最新經驗成果，對全球化時代背景下上海城市建設，乃至中國的城市建設都具有巨大的借鑒意義，對中國的城市文化研究具有重要的參考價值。

·20.7萬字

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世界歷史上的星占學（江曉原作品系列）

星占學被一些現代學者認為是“人類歷史上最早出現的精密科學”，主要因為星占學這種活動需要使用天文學作為工具，因此它確實曾經長期哺育天文學，直到天文學作為現代科學的先導部分和它分道揚鑣。本書“外國篇”系統論述了西方星占學的起源、發展和相關的歷史事件，是一部內容豐富的西方星占學文化史。“中國篇”則以中國傳統星占學的類型分析為主。兩篇合璧，構成一部完整的星占學史。

·20.4萬字

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世界文化博覽（第三冊）

《世界文化博覽》精選了大量世界文化與自然遺產，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。揭開歷史，一窺背后的故事，將人類歷史上的里程碑和轉折點，沖突和戰爭、創造和發現、崛起和衰落等，一一呈現在讀者面前。其內容涵蓋了原始社會、傳媒通訊、人類軍事武器的產生、數學寶庫、西方文明的產生、人類走向宇航時代等。帶你領略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，濃縮世界文化知識精粹。旨在為讀者提高文化修養、豐富人生內涵、添加知識儲備、準備寫作素材、增加聚會談資……

·20.3萬字

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美國文化博覽

本書共分六章，圖文并茂，完整、系統地介紹美國社會和文化中的重要部分，容納了美國社會的各個層面，包括政治、經濟、軍事、科技、新聞媒體、語言文學、人文風俗、歷史景觀以及與美國社會等密切相關的方面，以新的視角展現美國社會和文化的魅力，為人們熟知和認識美國提供一套完整的資料和素材。

·20.2萬字

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看不懂的日本人

“中國”這個題目，日本人不曉得放在解剖臺上解剖了幾百次，裝在試管里化驗了幾千次。對于日本，我們中國人卻只是一味的排斥反對，再不肯做研究工夫，幾乎連日本字都不愿意看，日本話都不愿意聽，日本人都不愿意見……今天，不論你喜歡日本也好，討厭日本也好，你都應該了解她。因為中國和日本不可能不接觸，只有更好的了解日本，了解日本人，才能在聯系與合作，矛盾與斗爭中取得主動。

·20.2萬字

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我在印度的701天

一位四川高校的青年教師，被外派到位于印度古吉拉特邦的印度理工學院擔任漢語教師，成為該大學的第一位中國教師。在印度的兩年間，他面對面采訪了富人老板、學界精英、貧民窟居民等三十余人，透過他們聽到了各種各樣的印度聲音。此外，他游歷了艾哈邁達巴德、甘地訥格爾、阿嫩德等24座印度城市，探索印度的文化、宗教、教育、科技等問題。作者曾在天涯上連載在印度的工作經歷，引發二十萬網友熱議。

·20.1萬字

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聽三毛講遠行

好想跟著三毛遠行，一同去金色海洋吹風，聆聽音樂王國的天籟之音，伴著大西洋的七顆鉆石感受清風拂面的恬然情懷。

·19.5萬字

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世界文化博覽（第二冊）

《世界文化博覽》精選了大量世界文化與自然遺產，以精煉的文字從多方面加以說明與介紹。揭開歷史，一窺背后的故事，將人類歷史上的里程碑和轉折點，沖突和戰爭、創造和發現、崛起和衰落等，一一呈現在讀者面前。其內容涵蓋了原始社會、傳媒通訊、人類軍事武器的產生、數學寶庫、西方文明的產生、人類走向宇航時代等。帶你領略世界文化的博大精深，感受文化的力量和魅力，享受精神的盛宴，濃縮世界文化知識精粹。旨在為讀者提高文化修養、豐富人生內涵、添加知識儲備、準備寫作素材、增加聚會談資……

·19.4萬字

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法國文明史（第三卷）（漢譯世界學術名著叢書）

全書分四卷，共四十九講，主要論述：法國文化的特征，關于靈魂性質的討論，日爾曼人對歐洲文化的影響，法國統一的形成，中世紀羅馬市政府的市鎮，市鎮的沒落及其原因等。

·19.4萬字

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日本學研究（第29輯）

《日本學研究》由北京日本學研究中心與教育部國別和區域研究基地日本研究中心共同主辦，設有特別約稿、熱點問題、國別和區域、海外日本學、日本語言與教育、日本文學與文化、日本社會與經濟、書評等欄目，內容涉及日本的語言、文學、文化、社會、經濟、教育等多個研究領域，是我國日本學研究的綜合學術平臺。

·19.3萬字

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文化發展論叢（2017年第1卷/總第13期）

本書圍繞文化轉型與價值重建、中國的儒學復興運動、自由主義的中國語境、五倫思想研究、棋道與國學等當前我國文化領域的熱點問題展開論述，并約請著名學者馮天瑜先生就“文化轉型與價值重建”等問題發表了真知灼見，圍繞在全球化背景下如何界定文化轉型的性質，尋求社會重建歷史之路等問題進行了深入的討論。這些文章內容涉及歷史、法制、經濟、社會等諸多方面，形成了一批有深度和有價值的研究成果。

·19.3萬字

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法國文明史（第二卷）（漢譯世界學術名著叢書）

本書分為四卷，共四十九講，另有各種附表。內容涉及廣泛，主要論述有：法國文化的特征、五至八世紀高盧的行政組織、社會狀況、異教和基督教的文學、關于靈魂性質的討論、日爾曼人對歐洲文化的影響、日爾曼入侵后的高盧狀況、中世紀的羅馬法律和各蠻族法典的性質等。

·19.3萬字

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文化發展論叢（2017年第2卷/總第14期）

本書圍繞漢字文化圈中的日本漢詩誕生、情感啟蒙運動等人文思潮，以及川劇藝術、后現代文化思潮下的文獻戲劇、文化空間的爭奪等當前文化研究領域的熱點問題展開論述，貫通古今中外，層層揭示文化傳播與交流的要義；尤其是對全球化背景下文化傳播交流癥候的理論反思，對近代以來中西文化交流史的深層叩問，無不發人深省。書中不僅有對文化的“癥候”進行的價值診斷；還有圍繞圍棋、樂學、剪紙、動漫這些古老或新潮的話題透射出的文化發展中與時俱進的新趣味、新體驗和新認知。

·19.3萬字

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夜間的戰斗

16世紀，意大利西北的弗留利地區盛行著一種奇特的夜間活動，傳說生而有胎膜的農民在某些夜晚陷入沉睡時，其靈魂會“飛往”田野里與巫師“戰斗”，以保護莊稼收成。這些男男女女，名為“本南丹蒂”，字面意思即“慈善的行者”。本南丹蒂是些什么人呢？一方面他們宣稱自己反對女巫、男巫和他們邪惡的陰謀，治愈了一些因巫師的加害而受傷的人；另一方面，和他們的假想敵一樣，他們騎著兔子、貓或別的動物參加神秘的夜間聚會。然而，他們保衛自己的勞動果實、祈求豐收的儀式卻被教會斥為異端巫術。

·19.1萬字

會員

菊與刀

讀《菊與刀》，可以讓你全面精確地了解日本和日本人一些奇怪的行為。為什么日本的明治維新會取得成功？日本人為什么要發動戰爭？他們是如何在戰后迅速崛起的？日本人為何彬彬有禮而又倨傲蠻橫？為何嚴謹恭順而又放蕩恣肆？為何頑固守舊而又勇于改革？他們為何既可以為天皇和國家剖腹又為何迅速停止抵抗成了美國的小弟？讀《菊與刀》，還可以讓你從另一個角度了解中國和我們自己。無論怎么說，日本文化曾深受中國文化的影響，日本人對于傳統的感情和態度與同樣處于新舊、東西、文化沖突的中國人有著相似的情緒，而日本人是如何對待他們的傳統的？他們堅決捍衛的是什么？毫無顧忌地拋棄的又是什么？他們接受西方的是什么？

·18.7萬字

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妖怪、妖怪學與天狗：中日思想的沖突與融合

“妖怪學”是日本佛教哲學家井上圓了于19世紀末開創的一門學問。本書選取“天狗”這個中日兩國為人孰知的且具有代表性的妖怪作為典型案例，通過史料分析，立體地還原“妖怪”與“天狗”的本來面貌，以歷史發展的眼光，動態地把握它們的嬗變過程，從思想史的角度，剖析社會思想文化變遷對它們帶來的影響，通過跨文化比較，透視中日差異背后的思想文化背景原因，通過中日妖怪學的互動研究，勾勒出一段古代中國思想影響日本、近代日本思潮反哺中國的中日思想文化互動交流史。

·18.7萬字

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