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本書娓娓講述各類文化的精華部分，包括神話傳說、語言文學、文學著作、書畫藝術、音樂舞蹈、戲曲表演、民俗禮儀、服飾潮流、建筑名勝、科技發(fā)明、飲食醫(yī)療、國家政治、哲學法律、軍事交通、農商經貿等多個篇章，既有一般常識，也有逸聞趣事。
夢遠 ·中國文化 ·35.8萬字
本書主要講述了從上古時代直到近代的中國歷史，在敘述的同時，重點講述社會的變遷、思想的貢獻和重要歷史人物的性格，文筆洗練，富有思想內涵和理論深度。其中第九講之前的內容選自張蔭麟先生的著作，第九講以后的內容選自呂思勉先生的著作。編輯過程中將呂著部分原文由章變節(jié)，幾節(jié)又合為一講，講之題目為編者自擬；張著部分只是將章改講，題目、內文未作變動。
張蔭麟 呂思勉 ·中國文化 ·25.4萬字
華夏文明，源遠流長；歷代盛衰，根源何在。本書收錄了雷海宗先生關于“中國文化”和“中國的兵”的珍貴學術論文，全書分為兩編。本書最為獨特之處是，通過對于中國兵制的梳理，研究兵的精神，兵的文化。作者以側鋒破題，從“兵文化”入手，試圖解答中國文化何以造成千年積弱，堂堂中華何以一再遭人欺凌。今天讀來，仍發(fā)人深省。
雷海宗 ·中國文化 ·11.2萬字
中華門神文化研究中心學術顧問沈泓歷時20多年，鑄就皇皇10卷“非遺-中國年畫經典”系列叢書，該書是中國年畫領域的經典之作，以搶救中國非物質文化遺產具有重大意義，也將成為中國傳統文化“走出去”的精品圖書。
沈泓編著 ·中國文化 ·8萬字
《圖說夏商》前有導讀，后有結語，正文采取圖文結合、以圖為主的方式，從神話篇、文化篇、考古篇、青銅篇、藝術篇、生活篇等六個方面重點展現了中國上古時期神秘的夏、商兩代的社會文化生活狀態(tài)。導讀對夏、商兩代的各個方面作了引經據典并輔以數據支持的概述；全書附圖150余幅，正文文字部分的表述基本圍繞圖片展開，針對性、說明性和論述性都很強，很好地達到了向大眾普及夏商文化初顏的目的。
胡振宇 ·中國文化 ·4.4萬字
巍峨挺拔的青峰秀巒、噴雪鳴雷的銀泉飛瀑、瞬間萬變的云海奇觀、俊奇巧秀的園林建筑……這一切構成了人間仙境般的廬山。
鄭明武 陳慧編著 ·中國文化 ·4.2萬字
章太炎先生是中國近代首屈一指的國學大師，也是民族民主革命的前驅。面對中國遭遇的民族危難和社會矛盾，他勇猛無畏地投身革命，積極參與現實社會的改造，并在劇烈的古今之變、中西之爭的文化沖突中，對中華文化的歷史命運進行了深刻反思，建立起博大精深的學術思想體系。2019年是章太炎誕辰150周年，杭州師范大學與中國現代文化學會、中國社科院近史所、余杭章太炎故居紀念館聯合主辦了“章太炎和他的時代”學術研討會，本書即為該次研討會的優(yōu)秀論文結集。
周東華 張君國 ·中國文化 ·28.2萬字
在中國早期電影中，像《采茶女》《棄婦》《可憐的閨女》《盲孤女》《上海一婦人》《摘星之女等這樣直接以女性命名的影片就不在少數。還有很多片名中沒有“女”字，但是帶有明顯女性特征的影片，比如《玉梨魂》《楊花恨》《春閨夢里人》《秋扇怨》《秋聲淚影》《人面桃花等。另外，以愛情因素作為片名的影片也占據了相當比例，比如《松柏緣》《水火鴛鴦》《愛神的玩偶》等。片名的女性化傾向暗示著電影內容對女性的偏愛，無論是什么社會身份，影片中的女性角色總是處于情節(jié)的中心位置，既吸引著觀眾的目光，也承載著創(chuàng)作者的思想和情感。中國早期電影對女性生存問題給予了特殊關注，對女性命運和情感元素進行了社會性的闡釋與評析，延展了社會公眾對中國社會女性生存和女性命運的關注和探討。由此，中國早期電影便與清末民初時期的中國社會思潮、文化生態(tài)和女性現實生存形成密切互動。以“女性”為切入點，去透視、觸摸歷史，與清末民初的中國展開對話，這是本書期待達到的愿景。
徐雅寧 ·中國文化 ·22.3萬字
北大國學泰斗力作，梳理千年文化，重現大國品格。中國人的自信，中國的底氣，歸根結底，來自源遠流長的中國文化。“但近百年來，人們自覺不自覺地在借用西方思維方式看待我們的傳統文化，這使很多人心中的傳統文化，已失去了本來的面貌”，85歲北大國學泰斗樓宇烈老先生不禁感慨道。這部《中國的品格》便是一部應運而生的力作。樓老以其在北京大學近六十年的中國哲學研究為底蘊，用聊家常的語氣，為我們梳理出中國五千年文化全貌。只有在全面了解國家文化的基礎上，我們才可能有真正意義上的經濟的自信、做人的自信和國家的自信。
樓宇烈 ·中國文化 ·11.6萬字
物之以順至者，必當以逆觀。天下之禍，不生于逆而生于順。劍、盾、戈、戟未必能敗敵，而金、繒、玉、帛每足以滅人之國；霜、雪、霾、霧未必能生疾，而聲色游畋每足以殞人之軀。久矣，夫順之生禍也。物方順吾意，而吾又以順觀之，則見其甘而不見其毒，見其吉而不見其兇。溺心縱欲，蓋有陷于死亡而不悟者。人之有為于天下，蓋不可以不如此。
石地 ·中國文化 ·7.5萬字
《文化決策參考》作為首都師范大學文化研究院的主要機關刊物，以專題研究論文或調研報告的形式，從頂層設計的高度，研究國家和北京文化發(fā)展面臨的重大理論與實踐議題，為市委、市政府的文化決策提供學術支持。本輯的選題與研究方法頗具前沿性、實證性和前瞻性，密切關注中央和北京市的文化政策導向與當下文化發(fā)展態(tài)勢，通過第一手資料和扎實的個案分析，積極回應國家與北京文化發(fā)展的最新動態(tài)。
首都師范大學文化研究院 ·中國文化 ·12.7萬字
作者清晰闡述了傳統文化的大我與心理學的小我之間的差異，指出真正完善的人格需要通過中華傳統文化的天人合一、知行合一的學習與實踐才能最終達成。作者運用心理學的語言自由穿行于傳統文化與心理學兩個領域，進行深入淺出的論證與說明。
劉天君 ·中國文化 ·16.2萬字
用英語解讀中國文化，用英語講好中國故事，含52幅精美插畫，生動活潑，圖文并茂。《中國成語故事（英文版）》以地道流暢的英語，深入淺出地介紹了100則成語故事，每則故事配以彩色插畫，賞心悅目，圖文并茂，是讀者學習中國傳統文化、講好中國故事的生動材料。本書用英語講述了一百條中國成語背后的故事，帶你了解引人入勝的中國文化歷史。黔驢技窮、螳臂當車、天衣無縫、高山流水……這些故事無一不反映出中國人傳統的思維方式，同時也涉及了中國古代的諸多習俗。
張慈贇著 李超全繪 ·中國文化 ·4.2萬字
這里，是中國神話傳說中陰曹地府的一個關隘；這里，有飽經蠶桑的古跡名勝；這里，流傳著許多傳奇的歷史故事……
鄭明武 李妮編著 ·中國文化 ·4萬字
《人物志》是中國歷史上一部經典的人才學著作，作者是三國時期魏國的劉劭。全書共十二篇：詳盡地講述了考察、評鑒、任用人才的具體方法，包括各類人才的性情、優(yōu)點與缺陷、適合的官職，以及選任人才的困難之處，還講述了一些為人處世的良方。讀《人物志》既可以提高自我修養(yǎng)，也可以學習選拔人才、使用人才。《毓老師說人物志》是毓老1988-1989年在臺灣奉元書院講解《人物志》的講稿和2000年講述的增補內容。毓老具有豐富的人生閱歷、精深的國學修養(yǎng)、熱切的現實關懷，在講述《人物志》時引經據典、聯系時事，思緒飛揚于古今中外，臧否人物、議論世事率性、透辟，借《人物志》講出了中國古代思想的精髓和許多精妙的人生哲理。
愛新覺羅·毓鋆講述 ·中國文化 ·15.7萬字
本書寫于1942年。作者用十三篇文字要言不煩地介紹了華夏民族文化，數千年文化典籍的精粹，經這本小書提綱挈領，娓娓道來。本書包括《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經》、《戰(zhàn)國策》、《史記》、《漢書》、“三禮”“春秋三傳”“四書”“諸子”、“辭賦”、“詩”、“文”等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發(fā)展與歷史脈絡。全書對經典的梳理與講解，不僅知識上簡潔精辟，文字上更是白話文通俗流暢的典范；讓讀者對古文更為親近、熟悉，從而啟發(fā)讀者的興趣，是讀者概覽中國古典文學的不二之選。
朱自清 ·中國文化 ·6.4萬字
《百家姓》，是一篇關于中華姓氏的文章。按文獻記載，成文于北宋初。原收集姓氏411個，后增補到568個，其中單姓444個，復姓124個。《百家姓》采用四言體例，對姓氏進行了排列，而且句句押韻，雖然它的內容沒有文理，但對于中國姓氏文化的傳承、中國文字的認識等方面都起了巨大作用，這也是能夠流傳千百年的一個重要因素。《百家姓》與《三字經》、《千字文》并稱“三百千”，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。“趙錢孫李”成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢俶、正妃孫氏以及南唐國主李氏成為百家姓前四位。
尹小林點注 ·中國文化 ·1.9萬字
《年畫上的中華經典故事·大同篇》以大同為主題，分為八個章節(jié)講述了薛家將、祝壽、二十四孝、龍生九子、灶王爺、五子登科、家堂、安居樂業(yè)的故事，配以相關的中國傳統年畫；知識廣角部分極為擴展人的視野；點悟·絮語部分以故事或主題來反思當今社會的種種現象。
沈泓 王本華主編 ·中國文化 ·5.3萬字
《中國文化知識讀本：手相與面相》對人的手相與面相進行了科學系統的分析，運用多學科的知識、各種新的內容對人的手相和面相進行詳盡細致的歸類，并加以逐條分析歸納，書中還特別提到國外科學家通過大量的實驗數據而得出的關于人的手相和面相的一般規(guī)律，總結出了一些帶有普遍性的規(guī)律，可以作為人們日常生活的指導與參考，不再是以往的那些把人的手相和面相與人的命運定數、兇吉絕對聯系起來的迷信說法。
金開誠主編 ·中國文化 ·2.9萬字
《勸學篇》是晚清名臣張之洞（1837—1909）撰寫的近代思想著作，共24篇，4萬余言。全書貫穿“舊學為體，新學為用”的論點，主張在維護封建統治的基本原則下接受西方資本主義的技術，猛烈攻擊維新派的“開議院、興民權”的學說。此書深得慈禧太后和光緒帝的賞識，得以“挾朝廷之力以行之，不脛而遍于海內”，據稱發(fā)行數百萬冊。
馮天瑜 姜海龍譯注 ·中國文化 ·19.7萬字
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