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四書講義（全二冊(cè)）（中華國學(xué)文庫）

呂留良（1629～1683）是清初著名的理學(xué)家、出版家、詩人。一生從事朱子理學(xué)的研究與傳播，對(duì)清初朱子理學(xué)的提升起到了至關(guān)重要的作用。其理學(xué)思想與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，大都保存在其文集（書信、序跋等）與時(shí)文評(píng)點(diǎn)中。其時(shí)文評(píng)語，后經(jīng)其弟子陳鏦匯輯為《四書講義》刊行。此次呂留良《四書講義》的整理，以康熙二十五年呂氏天蓋樓刻本為底本進(jìn)行點(diǎn)校，并將講義內(nèi)容與朱子《四書章句集注》逐條對(duì)應(yīng)，不僅有助于閱讀，而且也便于對(duì)比考察呂留良朱學(xué)詮釋的成就。

·56.2萬字

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史通·上（中華經(jīng)典名著全本全注全譯）

《史通》是一部系統(tǒng)性的史學(xué)理論專著，為唐代劉知幾所撰。全書現(xiàn)存49篇，分為內(nèi)篇、外篇兩個(gè)部分。內(nèi)篇為其主體，著重講史書的體裁體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則，而以評(píng)論史書體裁為主；外篇論述史官制度、史籍源流并雜評(píng)史家得失。《史通》論述了唐以前的史籍源流以及前人修史之得失，其中一些史觀，時(shí)至今日也具有借鑒意義。

·55.1萬字

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不可不知的民俗禁忌大全（超值白金版）

本書從不同角度講解了日常生活中的禁忌文化現(xiàn)象，此外，還提及了一些民間神話傳說以及民間禳解禁忌的方式方法，讓讀者在閱讀的過程中體味到民俗禁忌的神秘性、趣味性。

·51.4萬字

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中國日常生活史讀本

在近年來的社會(huì)史研究中，對(duì)于“日常生活”的關(guān)注蔚成風(fēng)氣。日常生活史研究從生育、交往、休閑活動(dòng)、消費(fèi)行為等看似瑣細(xì)的對(duì)象中理解人類生活的實(shí)態(tài)，內(nèi)容涵蓋從皇室到平民生活中的方方面面；同時(shí)通過與物質(zhì)文化、社會(huì)性別、科技、醫(yī)療、身體、藝術(shù)諸領(lǐng)域研究的融合，逐步發(fā)展出多視角、跨學(xué)科的研究方法。本書以日常生活史研究為主題，精選國內(nèi)外學(xué)者的相關(guān)研究十八篇，從學(xué)術(shù)史、基本理論、重要方法、個(gè)案研究等不同層次，反映了這一專題領(lǐng)域的最新進(jìn)展。

·51.3萬字

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中國文化一本通（彩色圖解超值白金版）

為了幫助讀者提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，快速了解中國文化的精髓，編者對(duì)浩如煙海的中國傳統(tǒng)文化史料進(jìn)行了適當(dāng)?shù)娜∩幔x取了具有中國文化代表性的主題，推出了此書。全書分為文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、茶、中醫(yī)、養(yǎng)生、飲食等卷，文字通俗易懂。

·50.4萬字

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古文觀止·上（中華經(jīng)典藏書·升級(jí)版）

《古文觀止》是清代康熙年間吳楚材、吳調(diào)侯叔侄二人選編的一部古代散文集。《古文觀止》編定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代為經(jīng)、作家為緯，按照從古到今的順序排列，選錄自春秋戰(zhàn)國至明末三千多年間的名作222篇，基本上反映了中國古代散文發(fā)展的脈絡(luò)與特點(diǎn)，體現(xiàn)了中國古代散文所取得的最高成就。魯迅先生在《集外集?選本》一文中說：“以《古文觀止》和《文選》并稱，初看好像是可笑的，但是，在文學(xué)上的影響，兩者卻一樣不可輕視。凡選本，往往能比所選各家的全集更流行、更有作用，冊(cè)數(shù)不多而包羅諸作，固然也是一種原因，但還在近則由選者之名位，遠(yuǎn)則憑古人之威靈，讀者想從一個(gè)有名的選家窺見許多有名作家的作品。”

·50.2萬字

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季羨林先生與北京大學(xué)東方學(xué)

王邦維主編的《季羨林先生與北京大學(xué)東方學(xué)（上下）》分為兩個(gè)部分：第一部分主要是2009年9月在北京大學(xué)召開的“季羨林與東方學(xué)”研討會(huì)上發(fā)表的文章。文章的作者多數(shù)是季羨林先生當(dāng)年的學(xué)生，后來又大多在北京大學(xué)工作，成為季先生的同事。也有的雖沒有在北京大學(xué)學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，但寫了文章，也參加了我們的研討會(huì)。文章的內(nèi)容因此都與北京大學(xué)東方學(xué)學(xué)科和季羨林先生有關(guān)。本書的第二部分則是學(xué)術(shù)論文，作者全部是北京大學(xué)東方學(xué)學(xué)科內(nèi)的教師，他們分別就自己的教學(xué)研究領(lǐng)域中題目撰寫了論文，同時(shí)發(fā)表在幾個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)上，后來又經(jīng)過修改，收入本書。

·49.8萬字

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少年讀國學(xué)（套裝共12冊(cè)）

本套書精選“三百千弟”（《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《弟子規(guī)》）和“四書”（《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》）等12種我國古代啟蒙教育的經(jīng)典，采用大字注音，并附有準(zhǔn)確釋義，同時(shí)根據(jù)每節(jié)內(nèi)容，配以精彩故事或文化常識(shí)、文學(xué)典故，閱讀性強(qiáng)，文、史、哲涉獵廣泛，專注塑造國學(xué)精神。在原文和故事中，配有原汁原味的古代珍稀插畫，或者相關(guān)的文物圖片，以反映傳統(tǒng)的生活情境，匯集豐富多彩的中華元素，打造與眾不同的國學(xué)盛宴。

·49.1萬字

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聽張居正講論語

張居正講評(píng)《論語》古本是專為萬歷皇帝量身定制的皇家讀本，本書在古本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了翻譯，包含《論語》原文、今譯、張居正講評(píng)原文、譯釋，可謂字字珠璣，飽含深刻的哲理。張居正曾先后擔(dān)任明穆宗隆慶皇帝的侍講侍讀，明神宗萬歷皇帝的知經(jīng)筵官，可謂兩代帝師。他對(duì)《論語》的講解集歷代名家大儒思想之大成，同時(shí)又有自己的獨(dú)特見解，即講出了帝王之道、領(lǐng)導(dǎo)之智又講出了修身之理，能夠幫助讀者更加清楚明白地了解《論語》，了解儒家思想。

·49萬字

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國學(xué)知識(shí)全知道（超值全彩白金版）

《國學(xué)知識(shí)全知道》是一部快速了解中國古代文化的百科全書，分為國家政治、思想學(xué)術(shù)等九個(gè)篇章，涵蓋了職官制度、倫理道德、文體流派、語言文字、建筑書畫等各個(gè)方面的內(nèi)容，為讀者輕松掌握國學(xué)知識(shí)提供了一條捷徑。書中既有分門別類的嚴(yán)謹(jǐn)解釋，又有引人入勝的傳略和逸事，可幫助你登堂入室，領(lǐng)略國學(xué)的無窮魅力。

·47.5萬字

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論語日記（下冊(cè)）

《論語日記（全2冊(cè)）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對(duì)《論語》每一個(gè)重點(diǎn)字詞和句子的詳細(xì)解讀，且匯集歷代儒學(xué)名家的不同解構(gòu)形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內(nèi)涵。同時(shí)，作者還深挖《論語》中每一個(gè)字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊(cè)）》在闡述《論語》文本所包含的深意時(shí)，還結(jié)合經(jīng)典佐證，以及史料、文獻(xiàn)、文學(xué)資料進(jìn)行側(cè)面的闡述和對(duì)比，讀者從中得到的不僅是視野的擴(kuò)增，更重要的是知識(shí)的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊(cè)）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47.4萬字

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國學(xué)之美，漢字之儀（共4冊(cè)）

國學(xué)之美，漢字之議。套裝包含《國學(xué)通識(shí)課》《文字小講》《靈魂與心》《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》，共4冊(cè)。

·47.3萬字

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中國文化1000問

本書在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，力求在“新、奇、趣”上下功夫。“新”就是鮮為人知的，很少被其他書籍提到的知識(shí)；“奇”就是不一般，能讓人的精神為之一振的事物；“趣”既是興趣，也是趣味，是人們想看、愿意看的東西。另外，為了方便閱讀，本書采用了一問一答的方式，把數(shù)千字甚至數(shù)萬字才能闡述清楚的問題壓縮在數(shù)百字之中，以小見大，深入淺出，提綱挈領(lǐng)，讓讀者在短的時(shí)間內(nèi)獲得盡可能多的知識(shí)。

·47.1萬字

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經(jīng)典里的中國（全集）

華文世界獨(dú)一無二的經(jīng)典領(lǐng)讀者楊照，帶你重回朝氣蓬勃的先民時(shí)代，走進(jìn)經(jīng)典里的中國。本系是楊照結(jié)合“歷史式讀法”和“文學(xué)式讀法”對(duì)中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典（《尚書》《詩經(jīng)》《左傳》《論語》《墨子》《莊子》《孟子》《老子》《荀子》《戰(zhàn)國策》）的選讀和導(dǎo)讀。通過對(duì)這十部經(jīng)典的部分章節(jié)的逐字逐句解讀，還原經(jīng)典于具體的歷史情境和歷史脈絡(luò)，展現(xiàn)出先秦時(shí)代諸子百家面對(duì)現(xiàn)實(shí)變化提出的因應(yīng)之道，勾勒學(xué)派代表人物有血有肉的個(gè)人形象和個(gè)性及其現(xiàn)實(shí)活動(dòng)；同時(shí)，通過還原，讓今天的讀者領(lǐng)略到經(jīng)典所展現(xiàn)的思想和時(shí)代精神獨(dú)特魅力，既因?yàn)楣沤駮r(shí)代境況差異而激發(fā)個(gè)人的思考，又因?yàn)楣沤裣嗤型硎埽橙」湃讼荣t應(yīng)對(duì)生活的偉大智慧。

·47萬字

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論語日記（上冊(cè)）

《論語日記（全2冊(cè)）》以日記的形式把《論語》二十篇作別開生面的解讀，如道家長里短般向讀者娓娓道來。作者注重對(duì)《論語》每一個(gè)重點(diǎn)字詞和句子的詳細(xì)解讀，且匯集歷代儒學(xué)名家的不同解構(gòu)形式，讓讀者可以從不同角度梳理《論語》所反映的內(nèi)涵。同時(shí)，作者還深挖《論語》中每一個(gè)字的來源及引申義，讓讀者可以了解漢字的由來和該字的微言大義。《論語日記（全2冊(cè)）》在闡述《論語》文本所包含的深意時(shí)，還結(jié)合經(jīng)典佐證，以及史料、文獻(xiàn)、文學(xué)資料進(jìn)行側(cè)面的闡述和對(duì)比，讀者從中得到的不僅是視野的擴(kuò)增，更重要的是知識(shí)的累積和智慧的提升。總之，《論語日記（全2冊(cè)）》堪稱一本閱讀《論語》的工具書。

·47萬字

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國學(xué)大師談讀書做人講唐詩宋詞（套裝共6冊(cè)）

《國學(xué)大綱》是學(xué)者汪震和王正己合著的一部國學(xué)論著。《國學(xué)大綱》原為民國中學(xué)生經(jīng)典國學(xué)教材，其中所含國學(xué)常識(shí)，條理清晰，不甚艱深，又不失偏頗。文經(jīng)史哲，皆有涉及；總論分述，各有所長。《胡適談讀書與做人》分為“談讀書”與“談做人”兩部分。“談讀書”從讀書的原因講起，再論讀書的方法、習(xí)慣、樂趣，并夾以文學(xué)評(píng)論；“談做人”先總論人生，進(jìn)而談?wù)撊萑膛c自由，修養(yǎng)與哲學(xué)。《經(jīng)典常談》是朱自清撰寫的一部講述國學(xué)經(jīng)典文化的著作，意在啟發(fā)一般人親近經(jīng)典的興趣，將他們引到經(jīng)典的大路上去。

·46.6萬字

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十三經(jīng)導(dǎo)讀（全二冊(cè)）

中國傳統(tǒng)文化的主流是儒學(xué)，而儒學(xué)的基本表現(xiàn)形式一直是經(jīng)學(xué)，也就是研究儒家經(jīng)典的學(xué)問。經(jīng)學(xué)的基本研究對(duì)象就是十三經(jīng)，即《周易》《詩經(jīng)》《尚書》，《周禮》《儀禮》《禮記》（合稱三禮），《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》（合稱《春秋》三傳），《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。本書即以這十三部儒家經(jīng)典為對(duì)象，對(duì)它們進(jìn)行闡釋和導(dǎo)讀，梳理它們?cè)谥袊鴼v代的傳承與流變，分析它們對(duì)中國歷史、文化各個(gè)方面的重要影響。依據(jù)篇幅和內(nèi)容，書稿分為上下兩卷，上卷介紹的是《周易》《詩經(jīng)》《尚書》和三禮，下卷介紹《春秋》三傳和《論語》《孝經(jīng)》《爾雅》《孟子》。

·45.8萬字

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文明以止：上古的天文、思想與制度

文化是傳承的，只有傳承才可能使數(shù)千年文化積淀而形成傳統(tǒng)。天文作為中國文化之源，對(duì)中華文明諸核心內(nèi)涵的形成與發(fā)展產(chǎn)生著深刻影響。本書旨在通過天文考古學(xué)研究揭示傳統(tǒng)的宇宙觀體系，重建上古文明乃至前文字時(shí)代的知識(shí)、制度與思想，從本質(zhì)上闡釋中國文化的特點(diǎn)及核心價(jià)值。全書將考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)和古天文學(xué)相結(jié)合，以對(duì)己身文明的理論探索為基礎(chǔ)，完成上古時(shí)空觀、政治觀、宗教觀、祭祀觀、典章制度、哲學(xué)觀及科學(xué)觀的研究，辨析天文與人文的相互關(guān)系，是一部從天文學(xué)角度，運(yùn)用天文考古學(xué)研究方法全面解讀中國傳統(tǒng)文化的學(xué)術(shù)著作。

·45.3萬字

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道德經(jīng)玄門新證：校勘篇

《道德經(jīng)》是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，對(duì)中國歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，但由于版本眾多，注家百出，各版本之間多有不同，雜陳羅列，難定一是，給讀者的閱讀理解造成了一定的困難和混亂。本書以《道德經(jīng)》第一章中“玄之又玄，眾妙之門”的“玄門”作為開啟《道德經(jīng)》寶庫的鑰匙，一方面對(duì)文句進(jìn)行了厘定，又簡(jiǎn)明扼要地詮釋字句，進(jìn)行準(zhǔn)確翻譯，并利用地下發(fā)掘帛書資料并結(jié)合歷代遞傳的《道德經(jīng)》注解文本，相互勘校，恢復(fù)其祖本的八十章經(jīng)，推翻了魏晉王弼以來《道德經(jīng)》八十一章經(jīng)的成論。此外，本書恢復(fù)了《道德經(jīng)》祖本經(jīng)章的經(jīng)序結(jié)構(gòu)，將其分為《道經(jīng)》四十章，《德經(jīng)》四十章，并將二者構(gòu)建成對(duì)稱的文本結(jié)構(gòu)，力求客觀地把握和理解老子思想學(xué)說的系統(tǒng)性。

·45.2萬字

會(huì)員

中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇

為傳承中華民族的歷代文化經(jīng)典，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的意義，并為構(gòu)建中華民族的精神家園，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢(mèng)”提供精神助力，國務(wù)院參事室、中央文史研究館特此編纂《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典百篇》。本書選入的101篇經(jīng)典作品，包括先秦詩歌、辭賦及歷代論說、語錄、史傳、奏議、碑志、雜記、序跋、尺牘等各種文體，不僅涉及哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)，還涉及科學(xué)技術(shù)、中外關(guān)系、軍事思想等領(lǐng)域，尤其注重那些關(guān)乎修身立德、治國理政、伸張大義、嫉惡刺邪、親情倫理的傳世佳作。

·45萬字

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