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法語文學遺產豐富多樣,吸引著全世界的讀者。從11世紀到21世紀,從法國到西非再到加勒比,世界許多地方的作家都在用法語寫作。約翰·D.萊昂斯關注小說、戲劇和詩歌等文本,介紹了這個活躍的文學世界,這些文本的主角們的冒險和沖突揭示了文學、社會實踐和價值觀的轉變,讓我們了解了在廣闊的法語世界里,作家和讀者們對什么感興趣。
(美國)約翰·D.萊昂斯 ·地域文化 ·6.8萬字
在《梁永安的愛情課》一書中,梁老師從經典文學與電影出發,結合當下年輕人普遍困擾的種種問題,為我們厘清混沌的思緒,打開思考的維度,找到突破愛情與人生困境的另一種可能,重新獲得一種美好的情感。愛,而不是恨,打開,而不是隔離,信任和善良,而不是猜忌和傷害,包容和尊重,而不是他人即地獄。在一切都不確定的今天,讓我們重建愛的能力,而不只是談情說愛的能力。十二個人生成長關鍵詞,十二堂感動百萬年輕人的愛情課與文學課。……在孤獨盛行的單身年代,在疫情導致的封鎖狀態下,我們內心其實更渴望親密的日常生活,渴望人與人之間的信任與愛。用經典打開愛情,破解當代年輕人切身的愛情困境與成長難題梁老師的愛情課與文學課,獻給2020年代的青年人重建開放與自由、親密又獨立的個人生活,打開另一種可能性的人生!
梁永安 ·隨筆 ·12萬字
日本國寶級探險家關野吉晴徒步追溯“人類大遷徙之路”一場比“哥倫布發現新大陸”更重要的探險之旅,還原足跡遍及4大洲的“偉大的旅行”!“偉大的旅行”不是一般意義上的全球探險,而是現代人類回溯人類祖先誕生地的探索之旅。高更通過一幅畫向人類發問:“我們從哪里來?我們是誰?我們往哪里去?”而關野吉晴則以雙腳重走“偉大的旅行”之路的方式,來反思人類的現狀和未來。大約180萬至200萬年前,人類的祖先從非洲出發,穿越西伯利亞,走過北美大草原,最終來到南美最南端的火地島。布萊恩·費根把上述壯麗的遷徙之旅稱為“偉大的旅行”,它是人類迄今為止所有冒險活動中最極致的,“能稱得上人類下一次‘偉大的旅行’的,也就是人類進入其他星系的時候。”在南美洲的亞馬孫叢林和安第斯群山間探險20年后,日本人關野吉晴逐漸萌生了僅憑人力重走“偉大的旅行”的宏偉計劃。他要用自己的腳走,用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽,用自己的頭腦思考三個關乎人類生存的根本性問題:我們從哪里來?我們是誰?我們到哪里去?關野吉晴挑戰的正是憑借關野吉晴的堅韌和勇氣,我們才能又多領悟一點“人之為人”的偉大意義。這樣的探索正暗合了中國人的古訓:讀萬卷書,行萬里路。
(日)關野吉晴 ·地域文化 ·20.2萬字
《特洛伊》與前作《神話》《英雄》組成的“神話三部曲”,是英國喜劇大師、有聲書領域的大師級人物“油炸叔”斯蒂芬·弗萊為成人重新講述的希臘神話。在這套書中,斯蒂芬·弗萊以演員和作家的雙重身份,重新梳理了希臘神話的脈絡,并用戲劇線索將它們串聯起來,完全摒除了希臘神話的生硬感和學術感,為希臘神話賦予了更加豐富的情節、更加鮮明的個性和具有吸引力的電影質感。如果說《神話》是由希臘眾神組成的“復仇者聯盟”,《英雄》是為每位英雄拍攝的獨立電影,那么《特洛伊》就是由全明星陣容上演的顛峰巨作。當美麗的海倫被特洛伊王子帕里斯綁架時,史上zui傳奇的戰爭開始了。讓我們懷著敬畏的心情看著一千艘戰船向偉大的特洛伊城進發,感受戰場上的憤怒,當特洛伊人堅決對抗希臘人整整十年;再見證史詩般的高潮——那座被希臘人以大師級的欺騙手段送達的傳奇木馬……特洛伊的沒落令人類世界出現了一個或許永遠無法被填補的空洞,
(英)斯蒂芬·弗萊 ·隨筆 ·17.8萬字
走進13個瑞典家庭和他們所擁有的美的生活,深度呈現多種形式的瑞典幸福理念。曾主理兩屆諾貝爾晚宴的大廚為什么在小城開平價餐廳,連續14年為諾貝爾晚宴做花藝設計的大師如何看待“極簡主義”,華裔攝影大師怎樣在異國扎穩腳跟,連續“藝考”十年的畫家有怎樣的心路歷程?作家曾焱冰歷時4年,數次赴瑞典采訪,講述這些瑞典人的故事,走進他們的家,通過這些風格各異、既有煙火氣又充滿藝術感的家裝,我們將深切體會到主人的審美、人生理念和真實、自然的生活態度。除此之外,你可以看到在不同場景中,餐桌藝術家凱瑟琳娜獨樹一幟的12個餐桌設計案例,充分體現倡導自然、有機的北歐審美。
曾焱冰 ·隨筆 ·4.8萬字
PBL項目制學習在全球教育界的發展勢頭強勁,我們該如何利用項目制學習,以更好地為教育賦能?如何構建以學生為中心的課堂,促進學生的深度學習,并讓學習成果更好地與真實世界鏈接?PBLWorks專家委員會成員、資深的PBL國際教師蘇西·博斯所著的《PBL項目制學習》,遵循了一個項目的弧線,引領我們開啟項目制學習實踐。《PBL項目制學習》系統全面地介紹了項目制學習的準備、項目制學習的規劃、項目制學習實踐、項目制學習復盤等4部分內容,并對項目制學習未來發展進行了7大預測。不僅如此,書中還有很多將科技手段融入項目中的教學設計和項目構思,并且展示了在不同背景的學校,如新科技學校網絡和美高科學校等,教師與學生在智能時代進行探究、溝通、協作,并與課堂外的真實世界建立聯系,共同開展項目的實例與經驗。
(美)蘇西·博斯 簡·克勞斯 ·理論 ·16.4萬字
公元前4000—前2500年,彩陶和玉器時代,孕育出文化中國。8000年前的全新世大暖期開啟,為整個亞歐大陸帶來了一個長達三四千年的溫暖時代。8000—6000年前,是中國《山海經》的神話傳說時代,當與考古和藝術資料結合考察時,河姆渡的伊甸園、史前閩越人的生活一一呈現在我們眼前。而6000—4000年前北方的彩陶文化和南方的玉文化,經由良渚人從東南到西北的擴散,構建了一個良渚化世界,這就是一個以玉作為核心的禮制文明和審美國度。《文化的江山》系列共3輯12冊:第一輯:文化中國的起源文化的江山01:文化中國的來源文化的江山02:王朝中國的確立文化的江山03:中國風雅頌文化的江山04:中國軸心期第二輯:走出王朝的中國史文化的江山05:走向世界歷史的國度文化的江山06:通往文藝復興的歲月文化的江山07:追求思想共和的時代文化的江山08:近代化與中國大航海第三輯:告別晚清的近代史文化的江山09:世界近代史的中國影響文化的江山10:被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11:告別晚清的中國近代史文化的江山12:文化中國里的新文化運動
劉剛 李冬君 ·文化史 ·13.4萬字
“中國乃無獨立之科學,亦無獨立之哲學,一切知識貴能會通和合,乃始成其為學問”,但近代以來,受全盤西化之風影響,學者追求以分門分科之法治中國傳統學問,務求西化,再不求融通體會。錢穆認為這種專家之學與中國傳統通人通儒之學大相違異,“近人必以西方史學來治中國史,則恐終難理解矣。”先生憂心斯文墜地,先著《中國學術通義》,就經史子集四部求其會通和合,又著此書,就哲學、心理學、史學、考古學、教育學、政治學、社會學、文學等當時之新學術,討論中國傳統學術及中西方學術思想相異處,主張必回就中國以往之舊,主“通”不主“別”,方能理解中國傳統學術和文化。
錢穆 ·理論 ·16.2萬字
“中華文化故事”叢書以生動活潑的筆調、詼諧靈動的文風,介紹了漢字的創制演變與造字方法,探尋詞語的來龍去脈,品讀古典詩詞的意境之美,趣談古畫背后的逸聞典故,追溯書法的淵源歷史,精選承載豐富文化內涵的傳統物件、風俗習慣,為讀者呈現出中國古代文化和社會流光溢彩、魅力無限的風貌。《風物的故事》遍尋中華大地上的美好風物,揭示蘊藏其中的生命情感。著名學者丁帆誠意推薦。
李曉愚 ·中國文化 ·9.3萬字
《影像敘事的力量》是一本有關影像敘事技藝的“百科全書”,它將引領你在動態影像時代重塑自己的“視覺素養”,使你在人際交往和職業生活中成為“領跑者”。作者博古通今,從石洞壁畫開始,經由古登堡、愛迪生再到希區柯克,追溯了文字與圖像在思想表達和人際溝通上的發展演化史;作者還饒有趣味地探索了“電影神經學”這一前沿科學領域,將影像敘事的力量信服地展在讀者面前。基于十幾年的影像教育經驗,作者向我們坦承,“影像語言”的習得是一個刻意練習的過程,只有通過不斷地揣摩和實踐,影像技術才能最終轉化成我們的“視覺素養”。《影像敘事的力量》還是一本實用指南和教戰手冊,它不僅列舉了多媒體影像在現代商業生活中的成功后案例,還手把手地指導初學者如何進行案頭準備、腳本創作、影像拍攝和后期制作,是你遨游多屏世界不可或缺的入門書。
(美)斯蒂芬·阿普康 ·非遺 ·14.4萬字
《當代中國的視覺文化研究》聚焦于“視覺的社會建構”和“社會的視覺建構”之互動關系,將視覺文化置于中國當代社會轉型的偉大實踐之背景中予以考量。從大眾文化、先鋒藝術、草根傳媒文化、城市景觀、視覺體制和視覺技術六個“扇面”出發,深入探究了當代中國的社會變遷與視覺性建構的復雜關系,以期厘清當代中國視覺文化與社會轉型的內在邏輯,并探索視覺文化實踐如何為建構和諧社會做出貢獻。
周憲 ·文化研究 ·31.1萬字
什么是簡約但不簡單的基本款?什么是能走入日常、豐富生活,真正需要的好器物?想要的東西這么多,究竟該如何取舍?《日日物事》收錄飲食旅游生活作家葉怡蘭20年間的選物用物心得,從筷架、杯墊的選擇,到餐具的搭配、各式酒杯的用處,乃至作者的美學師承。《日日物事》不僅寫物,更寫出了作者在與器物的日日相處中獲得的對人與物之緣的理解和體悟。
葉怡蘭 ·隨筆 ·6.5萬字
中國思想史上,并非全是王權主義,也有過思想共和。公元1世紀到公元17世紀,是思想共和的時期。在這個歷史時期中,思想共和以三次文化相會為標志,開出三個新的歷史時期。第一次是孔子與老子的相會,帶來了諸子百家興起,形成了中國傳統;第二次是西域思想入中土,與中國傳統融合,進而玄佛合流,莊禪相融,儒釋道合一,在此基礎上,有了朱熹、陸九淵、陸九齡之約,使中國思想進入第二個發展周期;第三次是東方的徐光啟與西方的利瑪竇互動,中國思想觸及西學根底,開啟了中西會通的轉機。中國思想史上的這三次相會,是三座里程碑,為古代中國帶來了文化轉型和歷史轉折。孔子和老子的相會,將中國思想導入文明的軸心期;西域思想東漸之后,中國、古希臘、古印度三大軸心期文明一體化,具有世界性的思想誕生;徐光啟與利瑪竇在中國握手,為中國近代史開創了中西會通的科學范式。
劉剛 李冬君 ·文化史 ·20.3萬字
一部蓋飯的文化史,亦是百姓的生活史。追溯五大蓋飯的誕生和發展,揭示它們高人氣背后的秘密。《居酒屋的誕生》作者又一力作。鰻魚蓋飯、牛肉蓋飯、滑蛋雞肉蓋飯、炸豬排蓋飯和天婦羅蓋飯,光聽名字就令人垂涎三尺!你可能會覺得,蓋飯不就是把菜放在米飯上嘛,但日式蓋飯的誕生,真的沒那么簡單。日本飲食文化史研究專家飯野亮一援引眾多史料,為讀者講述五大日式蓋飯的前世今生。收錄88幅珍貴插畫,奇聞趣事穿插其間,直觀呈現日本不同歷史時期的市井生活與文化風貌。
(日)飯野亮一 ·文化史 ·8.6萬字
在這本書里,作者馬克·科爾蘭斯基帶領我們從世紀初的中國漢朝,沿著文明傳播的路徑,跨越天文、地理、宗教、法律、經濟、音樂、繪畫等領域,看造紙和印刷技術如何經由亞歐大陸蔓延至整個東西方世界,讓文明的傳播和傳承變得更加高效、迅捷。
(美)馬克·科爾蘭斯基 ·文化研究 ·22.3萬字
《22款傳奇球鞋的前世今生》是一本球鞋文化專著,書中細致梳理了匡威AllStar、阿迪達斯“貝殼頭”、耐克AF1等22款經典球鞋是怎樣“走”出來的,講述了傳奇背后不為人知的熱血故事。傳奇球鞋的設計、起名、復刻,競爭對手的模仿與抄襲,合作伙伴的共創與背叛,開創性的推廣策略,流行文化精英入場,破圈的球鞋文化,新興技術的加持……這些都是很多款球鞋故事里的浮光掠影。《22款傳奇球鞋的前世今生》不是一個結構簡單、情節俗套、僅僅凸顯幾個核心人物的傳統故事,而是一部由發明家、創業者、推銷員、經銷商、運動員、流行文化精英和熱愛運動鞋的“鞋狗”等各種各樣的人共同譜寫的大時代劇目。一百年走出來的傳奇,是鞋的故事,也是人的詩篇。
黃賀 草威 ·文化史 ·10.2萬字
拉面被日本人當作國民美食,在吸收和繼承從中國傳入的制面技術的同時,也融入了日本料理的傳統味道。隨著明治維新時期肉食忌諱的解除,人們開始追求價格低廉又營養豐富的食物,拉面在日本全國普及開來。隨著方便面的發明,拉面這一食物也走向了世界。本書以翔實的史料為基礎,為讀者描繪出波瀾壯闊的歷史畫卷。
(日)岡田哲 ·文化史 ·8.8萬字
把沈從文放在整個二十世紀中國巨大變動的歷史過程中,重新理解他的文學,理解一個“得其自”的文學家,如何轉變為一個痛苦的思想者,又如何在精神的嚴酷磨礪下身處時代邊緣卻成為深入歷史文化深處的實踐者。本書沿著沈從文的作品展開,透過字里行間,剖析他在不同階段的文學、思想、實踐,貫穿起三種形象,勾連成一條變化的、豐富的生命軌跡,并進而探討他身后形成的綿延不絕的“沈從文傳統”在當代的回響。
張新穎 ·理論 ·16萬字
公元前1000—前500年,文化中國的《詩經》時代,自由的時代詠唱出自由的詩歌。“中國”這個詞出現在此時,關于“中國”之內涵的界定也出現在此時,但不是通過論理的形式,而是用銘文中不磨滅的誓言,還有詩歌中活潑歡暢的曲調,來界定中國人就是這樣生活,這樣思考的。周召優雅,鄭風直白,宋地民風狂野,齊魯樸實沉著,楚地天性浪漫,而并未收入《詩經》中的吳地詩歌也經由楚人的“翻譯”,靈氣乍現。-------------《文化的江山》系列共3輯12冊,中信出版集團·見識城邦出品:第一輯:文化中國的起源文化的江山01:文化中國的來源文化的江山02:王朝中國的確立文化的江山03:中國風雅頌文化的江山04:中國軸心期第er輯:走出王朝的中國史文化的江山05:走向世界歷史的國度文化的江山06:通往文藝復興的歲月文化的江山07:追求思想共和的時代文化的江山08:近代化與中國大航海第三輯:告別晚清的近代史文化的江山09:世界近代史的中國影響文化的江山10:被西洋與東洋夾擊的天下文化的江山11:告別晚清的中國近代史文化的江山12:文化中國里的新文化運動
劉剛 李冬君 ·文化史 ·12.3萬字
風箏是中國傳統文化的重要組成部分,本書是中國風箏協會官方出品的第一本風箏科普圖書。全書共7章,分文化篇、放飛篇和制作篇。文化篇講解了中國傳統風箏的起源、發展過程、種類和流派,讓讀者了解風箏相關的文化知識;放飛篇講解了如何放飛風箏以及放飛風箏過程中的注意事項,讓讀者可以用正確的方法,安全地將風箏放飛;制作篇講解了風箏扎、糊、繪三項基本技藝,然后系統講解了“干”字、“來”字、“田”字風箏的制作案例。
范軍主編 ·中國文化 ·2.6萬字
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