网赌输了五十万

迷影

“迷影”的意思是對(duì)電影的迷戀，這是一種精神、信仰和忠誠。這本書講的是電影史上最重要的一些名字的故事，他們包括梅里愛、雷諾阿、朗格魯瓦、巴贊、安東尼奧尼、薩杜爾、特呂弗等等。作者認(rèn)為電影史在某種意義上就是對(duì)電影的迷戀的歷史。他根據(jù)自己在法國多年積累的資料寫成本書，講述“迷影”如何改變這個(gè)世界的電影文化。

·16.3萬字

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中國家庭倫理電視劇類型研究

家庭倫理電視劇是廣大人民群眾喜聞樂見的電視劇類型，自誕生之日起便受到廣泛關(guān)注。剖析家庭倫理類電視劇長盛不衰的原因，不僅是電視劇業(yè)內(nèi)的熱門話題，也是電影電視及文化產(chǎn)業(yè)學(xué)術(shù)研究界必須正視的課題。本書從家庭倫理類電視劇發(fā)展、創(chuàng)作、生產(chǎn)、營銷、傳播、受眾反響等諸多方面，深入探討了傳統(tǒng)倫理背景、當(dāng)代社會(huì)思潮、婚姻家庭變遷、制作體系改革、傳播手段更新加之于家庭倫理電視劇的全方位影響，并對(duì)此類作品的成就與問題進(jìn)行深入剖析。

·15.9萬字

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謝赫“六法”視野下的影視動(dòng)畫創(chuàng)作研究

本書以謝赫“六法”即“氣韻生動(dòng)”、“骨法用筆”、“應(yīng)物象形”、“隨類賦彩”、“經(jīng)營位置”、“傳移模寫”為切入點(diǎn)探索影視動(dòng)畫創(chuàng)作規(guī)律，對(duì)“六法”本義及延伸義的深入探討，在對(duì)相關(guān)影視動(dòng)畫創(chuàng)作進(jìn)行解讀、分析的基礎(chǔ)上，剖析了謝赫“六法”對(duì)現(xiàn)代影視動(dòng)畫創(chuàng)作所起到的重要影響作用。

·15.7萬字

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國內(nèi)50部經(jīng)典紀(jì)錄片

“一個(gè)國家沒有紀(jì)錄片，就像一個(gè)家庭沒有相冊。”這是智利紀(jì)錄片導(dǎo)演帕特里西科·古茲曼的名言。紀(jì)錄片所記錄的是一種思想：是整個(gè)世界的思想，是一個(gè)國家的思想，是一個(gè)社會(huì)的思想，是一個(gè)時(shí)代的思想，有時(shí)甚至是一群人或一個(gè)人的思想。本書以編年體的形式，擇取中國電視52年進(jìn)程中的50部經(jīng)典紀(jì)錄片，進(jìn)行較為全面的遴選和歸納，并對(duì)作品進(jìn)行原創(chuàng)性的理論分析和美學(xué)鑒賞，透視中國電視影像記錄的52年思想歷程。

·15.6萬字

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被隱藏的相遇：民族志電影制作者和被拍攝者關(guān)系反思

一部民族志電影的生產(chǎn)過程，實(shí)際上就是影片制作者和被拍攝者之間相互遭遇、相互了解、相互理解的過程。不過，習(xí)得民族志電影生產(chǎn)技能和方法的制作者，往往把這些技能和方法當(dāng)作理所當(dāng)然的常識(shí)，從而忽視制作者和被拍攝者之間潛藏的“看與被看，表述與被表述”的不平等關(guān)系。如何才能緩解或消除二者之間的不平等關(guān)系是本書討論的主題。

·15.2萬字

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演技六講：創(chuàng)造角色的靈魂

《演技六講：創(chuàng)造角色的靈魂》（增訂紀(jì)念版）是波列斯拉夫斯基畢生表演與戲劇理論的大成之作，對(duì)方法派的形成產(chǎn)生了重要影響。初版于1933年的《演技六講》以英語寫成，以導(dǎo)演和表演初學(xué)者的對(duì)話形式，從注意力集中、情緒的記憶、戲劇的動(dòng)作、性格化、觀察、節(jié)奏六個(gè)方面生動(dòng)活潑地闡述了表演的基本理念，至今再版不斷，并被譯為西、葡、意、土、波蘭等十幾種語言。此次中譯本在鄭君里先生經(jīng)典譯本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了大幅增訂，如作者向美國公眾闡述斯坦尼體系的23篇演講，這為其后來提煉“演技六講”提供了重要語境。此外，書中還收錄了作者在美國實(shí)驗(yàn)劇院的重要合作伙伴瑪麗亞·烏斯彭斯卡婭的4篇表演課講義。因此，本書可說是了解現(xiàn)代表演方法從斯坦尼體系發(fā)展到方法派的重要依據(jù)，更是今天的表演和戲劇學(xué)習(xí)者的必讀文本。

·15.1萬字

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中國電影中的故鄉(xiāng)敘事研究

本書嘗試通過對(duì)典型電影文本的細(xì)讀與對(duì)歷史背景的梳理，來探討現(xiàn)代中國電影對(duì)于故鄉(xiāng)的表現(xiàn)與敘述，通過電影文本分析考察現(xiàn)代中國故鄉(xiāng)觀念與情感、文化、社會(huì)心理的嬗變。在考察電影視聽語言如何折射社會(huì)、文化、思想、心理內(nèi)容時(shí)，嘗試將藝術(shù)形式品評(píng)與社會(huì)文化反思有機(jī)結(jié)合。經(jīng)由本書的討論既有助于了解中國現(xiàn)代文化與群體心理變遷也能通過特定的視角進(jìn)一步了解中國現(xiàn)代電影藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)影視創(chuàng)作提升藝術(shù)內(nèi)涵與品質(zhì)有所裨益。

·14.9萬字

會(huì)員

電視綜藝節(jié)目創(chuàng)新研究

本書以“大綜藝”為研究對(duì)象，用系統(tǒng)發(fā)展的眼光看電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)新，嘗試為解決現(xiàn)階段中國電視綜藝節(jié)目發(fā)展中的問題和阻礙提供解決方案；通過不同學(xué)科的交叉、融合研究，尋找理論、方法、原則等在電視綜藝節(jié)目創(chuàng)新過程中的一般規(guī)律性特征，形成電視綜藝節(jié)目創(chuàng)新的實(shí)踐策略體系；分析新時(shí)代中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展創(chuàng)新理論、發(fā)展方向和發(fā)展路徑，力求反映中國電視綜藝發(fā)展的新理念、新思維、新形態(tài)和新模式。

·14.8萬字

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超越英雄之旅：影視人物弧線創(chuàng)作指南

本書基礎(chǔ)建立在“人物弧線”的概念之上，這個(gè)概念是重要的編劇工具，是每個(gè)編劇都會(huì)接觸到的人物寫作概念。作者據(jù)此開發(fā)了一個(gè)全新的“弧線分析”的角色分析及創(chuàng)作方法。幾十年來，各種編劇手冊幾乎都虔誠地遵循所謂"英雄之旅"和"三幕結(jié)構(gòu)"的原則，而在這個(gè)流媒體當(dāng)?shù)溃L篇?jiǎng)〖⑿械臅r(shí)代，大量非線性結(jié)構(gòu)和反英雄角色開始出現(xiàn)，劇作家們正在呼喚分析故事的新方法。本書作者這種技術(shù)將作家或編劇用來塑造故事的關(guān)鍵戲劇性原則匯集在一起，打破、乃至超越了傳統(tǒng)技巧中"三幕英雄之旅"的預(yù)定公式，能包容更廣泛的影視創(chuàng)作類型。

·14.7萬字

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中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)電影改編概論

本書探討的內(nèi)容是中國自電影興起之后，文學(xué)與電影的相互影響，主要是文學(xué)改編為電影的問題。上編是以史的方式對(duì)百年來文學(xué)改編電影史進(jìn)行梳理，下編是針對(duì)一系列長期爭執(zhí)的問題進(jìn)行探討，如文學(xué)與電影的關(guān)系，如何建立起一支高水平的電影劇本創(chuàng)作隊(duì)伍等等。這些問題也是今天文學(xué)界和電影界面臨的時(shí)代命題。

·14.6萬字

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改編：中國當(dāng)代電影與文學(xué)互動(dòng)

本書即以中國當(dāng)代電影對(duì)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的改編為研究對(duì)象，圍繞以上兩個(gè)方面展開研究。為此，筆者從電影改編文學(xué)的理論前提、具體改編實(shí)踐、以及電影改編對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)的影響和反作用等三個(gè)層面來架構(gòu)全書。

·14.4萬字

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傳媒業(yè)的顛覆性創(chuàng)新：從傳媒創(chuàng)新到傳媒創(chuàng)業(yè)

在傳統(tǒng)媒體業(yè)“斷崖式下滑”的背景下，“傳媒創(chuàng)新”（mediainnovation）與“傳媒創(chuàng)業(yè)”（mediaentrepreneurship）正在成為學(xué)術(shù)界回應(yīng)行業(yè)危機(jī)的核心概念。本書以“顛覆性創(chuàng)新”為理論視角，嘗試整合傳媒創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)兩種行業(yè)現(xiàn)象，梳理兩者融通的學(xué)術(shù)問題與理論概念，細(xì)致剖析傳媒業(yè)商業(yè)模式如何被顛覆，并探討傳媒業(yè)顛覆性創(chuàng)新的關(guān)鍵步驟和社會(huì)張力。本書力求貼近當(dāng)下中國傳媒變革趨勢，勾勒全新的行業(yè)圖景和邏輯，并探索具有跨學(xué)科特色的傳媒創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)理論。

·14.3萬字

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對(duì)白：文字、舞臺(tái)、銀幕的言語行為藝術(shù)

在這本書里，對(duì)白的完整定義擴(kuò)展至“對(duì)別人說”、“對(duì)自己說”、“對(duì)讀者和觀眾說”三個(gè)維度，其戲劇性和敘事性的兩種類型也在不同故事媒介的分析中得到了清晰的特質(zhì)呈現(xiàn)。通過揭露“對(duì)白是帶著特定目的的言語行動(dòng)”，麥基進(jìn)一步指出常見的對(duì)白謬誤，并以詳細(xì)的案例示范出精心設(shè)計(jì)的對(duì)白如何構(gòu)建人物、引爆沖突、推動(dòng)場景和實(shí)現(xiàn)故事設(shè)計(jì)。就像一幅藏寶地圖，《對(duì)白》將帶領(lǐng)你在影視、戲劇、文學(xué)的領(lǐng)域進(jìn)行深度探索，仿佛戴上一副3D的透視眼鏡，在不知不覺中就獲得了立體的思維方式和故事架構(gòu)能力。

·14.3萬字

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跨越藩籬：光影世界中的“詩意情境”

本書以世界范圍內(nèi)不同國家的經(jīng)典電影作品為藍(lán)本，以電影“詩意情境”的影像及審美意蘊(yùn)為核心，同時(shí)融入時(shí)尚娛樂元素，著重分析其視點(diǎn)、時(shí)空結(jié)構(gòu)、長鏡頭的詩意性、精神內(nèi)核、價(jià)值體系與審美接受等，并提煉歸納出一定的規(guī)律及其內(nèi)含的審美意蘊(yùn)，從中概括出相應(yīng)美學(xué)層面和實(shí)踐層面的操作技法，為電影藝術(shù)的創(chuàng)作與發(fā)展提供借鑒。

·14.2萬字

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長影的故事

長春電影制片廠，“新中國電影的搖籃”，它影響了幾代中國人的成長，凝結(jié)為一種共同的文化記憶。《長影的故事》擷取了長影歷史上的一些重要影片和影人，以圖文并茂方式，講述了這些電影的拍攝故事，介紹了一些影人的曲折經(jīng)歷，它們共同構(gòu)成了20世紀(jì)中國文化生態(tài)的一個(gè)鏡面。本書的作者是長影的一位老編劇，曾經(jīng)擔(dān)任長影文學(xué)部主任、藝術(shù)處處長，掌握著許多珍貴的文獻(xiàn)資料，這也使得本書具有一定的歷史厚度。

·13.8萬字

會(huì)員

一個(gè)人的電影院

本書分為四輯：第一輯《70年代人的光影夢》，與70年代人青春與夢想密切相關(guān)的電影影評(píng)，帶有懷舊色彩，所評(píng)影評(píng)大多為文藝青年至愛之作；第二輯《北美看片》，以國內(nèi)影迷視角審視北美院線佳作大片；第三輯為《銀幕的反面》，立足電影談人生、社會(huì)與生活，以遠(yuǎn)離觀眾場的銀幕反面，冷視電影的喧囂；第四輯為《人與事》，盤點(diǎn)20余位電影明星的喜怒哀愁，托出華語影人的存在群像。

·13.5萬字

會(huì)員

華語影視字幕文化研究：從“間幕”到“彈幕”

本書從影視傳播史的角度規(guī)劃全書的論述脈絡(luò)，即以字幕的誕生到字幕當(dāng)下的多元發(fā)展為主線索：從“聽不到”的無聲電影“間幕”階段，到“聽不清”的有聲電影“同期聲字幕”誕生階段，再到“聽不懂”的跨文化（翻譯）字幕組時(shí)代，同時(shí)期還是“替你懂”的娛樂特效字幕時(shí)代，最后再到以往被動(dòng)的影視觀眾積極主動(dòng)介入影視傳播過程的“‘我們’自己懂”的“網(wǎng)絡(luò)彈幕”時(shí)代。用字幕串起整個(gè)華語影視傳播的發(fā)展史。

·13.4萬字

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劉以鬯與香港摩登：文學(xué)·電影·紀(jì)錄片

創(chuàng)作了真正的中國第一本意識(shí)流小說《酒徒》……小說《對(duì)倒》啟發(fā)了香港導(dǎo)演王家衛(wèi)，拍成蜚聲國際的電影《花樣年華》……本書作者黃勁輝用了六年時(shí)間拍攝“文學(xué)家紀(jì)錄片”《1918》，向現(xiàn)代主義文學(xué)大師劉以鬯致敬。

·13.4萬字

會(huì)員

在響雷中炸響：一個(gè)人的電影史

本書收錄了作者27篇以專欄形式刊發(fā)于《國家人文歷史》的文章，以一個(gè)電影批評(píng)家視角中的世界電影為主線，貫穿了世界電影百多年來的歷史。這27部電影均可被視為電影史上的經(jīng)典之作，作者的視角也不僅僅是電影本身，而是融入了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和人性的思考。

·13.4萬字

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湮沒的悲歡：中聯(lián)、華影電影初探

本書整合中、日資料，探討當(dāng)年的電影內(nèi)容、風(fēng)格和影響。其中包括：川喜多長政為何要把明顯有抗日訊息的《木蘭從軍》發(fā)行到淪陷區(qū)和日本？張善琨是否國府的「無間道」?「中聯(lián)」如何保存中國電影的元?dú)猓瑫r(shí)讓日軍宣揚(yáng)「中日親善」的目標(biāo)落空？并介紹朱石麟、岳楓等電影大師當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作情形。

·12.9萬字

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