冰雪大冲关技巧

物質(zhì)、技法與書(shū)風(fēng)：風(fēng)格內(nèi)的新視野

書(shū)法風(fēng)格不僅僅是一連串的人名傳遞或融合，書(shū)風(fēng)的形成除了典范來(lái)源，看似微不足道的書(shū)寫物質(zhì)及技法始終默默地扮演著關(guān)鍵角色，卻往往又淹沒(méi)于“風(fēng)格”的不斷變化中。本書(shū)為筆者近年來(lái)研究書(shū)法史的一點(diǎn)心得，關(guān)注的焦點(diǎn)從書(shū)法風(fēng)格逐漸擴(kuò)及物質(zhì)、書(shū)寫、收藏、政治與社會(huì)，等等，試圖探索書(shū)風(fēng)形成背后原本就存在的諸多復(fù)雜因素。書(shū)中許多文章皆是出于解決自己書(shū)法學(xué)習(xí)上的疑惑，并對(duì)傳統(tǒng)書(shū)法史論述中的不合理之處提出一些看法，希望借本書(shū)的出版與大家交流分享。

·16.9萬(wàn)字

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榮寶齋書(shū)譜古代部分：張旭古詩(shī)四貼

為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書(shū)譜》系列叢書(shū)。叢書(shū)分為古代部分、近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國(guó)書(shū)法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書(shū)法家作品。每?jī)?cè)內(nèi)容由碑帖圖版、釋文譯注、技法解析、集評(píng)、集聯(lián)集詩(shī)等部分構(gòu)成。本叢書(shū)圖文并茂，編輯含量豐厚，希望能為廣大讀者的臨習(xí)與研究帶來(lái)方便。

·6817字

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散木著作集：續(xù)書(shū)譜圖解（影印本）

本書(shū)為鄧散木對(duì)姜夔續(xù)書(shū)譜進(jìn)行深入淺出的圖解，圖解豐富，講解也較為詳細(xì)。《續(xù)書(shū)譜》一書(shū)，已收入《四庫(kù)全書(shū)》藝術(shù)類中，《續(xù)書(shū)譜圖解》作者認(rèn)為：“此乃書(shū)法學(xué)習(xí)必讀。”有云：姜白石的續(xù)書(shū)譜，用通俗的散文格調(diào)，將《書(shū)譜序》的精意，歸納起來(lái)，作了具體介紹，再結(jié)合自己的實(shí)踐，對(duì)真、行、草書(shū)的書(shū)寫和學(xué)習(xí)方法、技巧以及用筆、用墨、結(jié)體、臨摹等的各個(gè)方面，都做了科學(xué)分析，還舉很多例子來(lái)作說(shuō)明，說(shuō)理淺顯，不作高論，所以它不是空洞的理論文章，而是《書(shū)譜序》的注腳，又是《書(shū)譜序》的發(fā)展。”給予《續(xù)書(shū)譜》以充分的肯定。

·1218字

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唐代稀見(jiàn)墓志書(shū)法精選：劉慎墓志

《唐朝請(qǐng)郎行司農(nóng)寺太倉(cāng)丞騎都尉劉君墓志銘》，唐開(kāi)元十三年刊石，蓋軼。志石民國(guó)間出洛陽(yáng)，為張鈁購(gòu)得，藏諸洛陽(yáng)新安縣鐵門鎮(zhèn)千唐志齋，現(xiàn)稱千唐志齋博物館，庋置于第六室墻壁間。此志不具撰、書(shū)、鐫刻人姓名，亦無(wú)可稽考。志文楷書(shū)廿行，滿行十九字。墓主人劉慎，開(kāi)元十三年終于洛陽(yáng)溫洛里，享年六十歲，窆于北邙之南麓。生前曾任司農(nóng)寺太倉(cāng)丞，系管理倉(cāng)儲(chǔ)之輔官。享有騎都尉之勛官榮譽(yù)。騎都尉，唐代勛官等級(jí)，相當(dāng)于榮譽(yù)稱號(hào)，無(wú)實(shí)際職務(wù)，是勛官十二轉(zhuǎn)之第五轉(zhuǎn)，從五品。

·2574字

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榮寶齋書(shū)譜·古代部分：張猛龍碑

為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書(shū)譜》系列叢書(shū)。叢書(shū)分為古代部分、近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國(guó)書(shū)法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書(shū)法家作品。每?jī)?cè)內(nèi)容由碑帖圖版、釋文譯注、技法解析、集評(píng)、集聯(lián)集詩(shī)等部分構(gòu)成。本叢書(shū)圖文并茂，編輯含量豐厚，希望能為廣大讀者的臨習(xí)與研究帶來(lái)方便。

·1.3萬(wàn)字

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隋初唐書(shū)法美學(xué)研究

本書(shū)從隋唐文字學(xué)之于書(shū)學(xué)的角度切入，論述了文字學(xué)之于隋唐書(shū)法及其書(shū)學(xué)理論所起的奠基作用。隋唐五代的文字學(xué)成績(jī)很大，尤其是字樣學(xué)很有特色，文字學(xué)素養(yǎng)是書(shū)學(xué)研究者的基礎(chǔ)，唐代大書(shū)家、書(shū)學(xué)理論家都在這上面有很深的修養(yǎng)，諸如虞世南、張懷瓘、李陽(yáng)冰、顏真卿等。如果沒(méi)有文字學(xué)的奠基，唐代書(shū)法美學(xué)要想傲視千古，是不可想象的。

·19.2萬(wàn)字

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王書(shū)廣書(shū)法作品集

收錄了作者書(shū)法作品百余幅，包括楷書(shū)：仰觀宇宙游目騁懷、惠風(fēng)和暢、暢敘幽情；草書(shū)：明月半壺酒清風(fēng)萬(wàn)卷書(shū)、虎嘯、聽(tīng)雨、春澗泉聲；隸書(shū)：雄風(fēng)、細(xì)流無(wú)聲、愛(ài)、馬嘯、大風(fēng)歌；行草：春曉、壯我中華、吉祥、山水情、歸真、秋清泉水香、荷花等優(yōu)秀作品。

·3195字

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一本書(shū)讀懂中國(guó)書(shū)法

本書(shū)是一本寫給大眾讀者的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)通識(shí)讀物。作者以時(shí)間為縱軸，梳理中國(guó)數(shù)千年的書(shū)法史脈絡(luò)，以筆觸為橫軸，勾勒中國(guó)文化與審美的變遷，全方位展現(xiàn)各類書(shū)體出現(xiàn)的背景和發(fā)展變化的過(guò)程。本書(shū)系統(tǒng)介紹了中國(guó)歷代書(shū)法的發(fā)展軌跡和基本特征，細(xì)說(shuō)中國(guó)書(shū)法的演變，詳解歷代書(shū)法大家的風(fēng)格特色，讓浩瀚的書(shū)法史化繁為筒，給讀者提供一個(gè)脈絡(luò)清晰、有視角、有深度的書(shū)法。如《曹全碑》《蘭亭集序》《雁塔圣教序》《祭侄文稿》《黃州寒食詩(shī)卷》等，另外，本書(shū)內(nèi)穿插多張精美書(shū)法作品，讓讀者直觀感受書(shū)法的魅力。

·13.2萬(wàn)字

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唐宋書(shū)法史拾遺：國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目

本書(shū)主要對(duì)唐宋書(shū)法史上較少為人關(guān)注的書(shū)家、作品及書(shū)法史現(xiàn)象進(jìn)行研究。作者試圖突破流行的以政治時(shí)代進(jìn)行歷史分期的做法，將原本因?yàn)檎螘r(shí)代分期而導(dǎo)致的書(shū)法史裂痕通過(guò)細(xì)節(jié)的還原得以彌縫和延續(xù)。書(shū)家的作品大部分為歷史煙塵所埋沒(méi)的殘碑?dāng)噼驗(yàn)檠a(bǔ)足了曾經(jīng)缺失的書(shū)法史鏈條而彌足珍貴。對(duì)于人物研究，通常選取一些有趣的話題和為常人所忽視的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行深入闡釋，力求言之有物，兼具一定的審美趣味。

·29.9萬(wàn)字

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磨字：日本全才藝術(shù)家北大路魯山人的書(shū)法之道

日本全才藝術(shù)家北大路魯山人，深諳書(shū)法之道。他以通俗優(yōu)美且極具生活化的語(yǔ)言，從美學(xué)、文化、技巧、鑒賞、心理、誤區(qū)等角度對(duì)“書(shū)法”這一歷史悠久的藝術(shù)做出新的詮釋，讓現(xiàn)代人重新認(rèn)識(shí)和感受“書(shū)法”的樂(lè)趣和美感。魯山人是一個(gè)自學(xué)成才的天才，他不僅在書(shū)法上有著杰出的成就，還在陶藝、美食、篆刻、書(shū)法、繪畫(huà)等領(lǐng)域都有很高的成就，這使得魯山人比普通的藝術(shù)家更能在各個(gè)領(lǐng)域里融會(huì)貫通，對(duì)于美學(xué)有著極為獨(dú)特的理解。

·6.7萬(wàn)字

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月出皎兮：唐人小楷詩(shī)詞手貼

本書(shū)精選各類“寫情”詩(shī)詞，以唐人小楷（寫經(jīng)體）抄錄，保證字跡的辨識(shí)度，又還原古意。參考古人真跡，力求呈現(xiàn)書(shū)法與詩(shī)詞的最佳結(jié)合，讓讀者感受書(shū)法之美與詩(shī)詞的魅力，并可增加書(shū)法修養(yǎng)，作為詩(shī)詞字帖練習(xí)或填色。為自己收藏使用，親朋好友相互饋贈(zèng)佳禮。

·406字

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榮寶齋書(shū)譜·古代部分：毛公鼎

為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書(shū)譜》系列叢書(shū)。叢書(shū)分為古代部分、近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國(guó)書(shū)法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書(shū)法家作品。每?jī)?cè)內(nèi)容由碑帖圖版、釋文譯注、技法解析、集評(píng)、集聯(lián)集詩(shī)等部分構(gòu)成。本叢書(shū)圖文并茂，編輯含量豐厚，希望能為廣大讀者的臨習(xí)與研究帶來(lái)方便。

·1.6萬(wàn)字

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墓志書(shū)法精選：第一二冊(cè)

《墓志書(shū)法精選》系列叢書(shū)為社里新開(kāi)發(fā)的本版書(shū)，出版全部為尚未面世的藝術(shù)價(jià)值和品相極高的墓志拓片，此冊(cè)是隋代墓志，風(fēng)格質(zhì)樸大方，楷隸之間，味道精妙。榮寶齋出版社是榮寶齋直屬的出版機(jī)構(gòu)，為以藝術(shù)類圖書(shū)出版為主的專業(yè)出版社。

·6479字

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吳昌碩臨石鼓文

吳昌碩是近代藝術(shù)宗師，書(shū)、畫(huà)、印三絕，而石鼓文是其所有藝術(shù)的根基。石鼓文又稱《獵碣》，字體介乎大篆、小篆之間，是“千古篆法之祖”。本書(shū)所刊吳昌碩臨石鼓文十二開(kāi)，是其創(chuàng)作于一九一九年夏天的《書(shū)畫(huà)合璧冊(cè)》中的對(duì)題，現(xiàn)藏中國(guó)美術(shù)館。吳昌碩節(jié)臨各石殘篇，“以臨為創(chuàng)”，可見(jiàn)其日常書(shū)寫狀態(tài)。

·740字

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藝術(shù)學(xué)記：現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者與藝術(shù)史研究

書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，也是世界意義的東方藝術(shù)門類之一，集中體現(xiàn)了中華民族的集體智慧，富于創(chuàng)造力、想像力。書(shū)法在字形上象形與抽象的統(tǒng)一，筆法上豐富而靈活，滲透了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想觀念，有著鮮明的民族特色。本書(shū)收錄了作者十多年學(xué)習(xí)現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者關(guān)于書(shū)畫(huà)篆刻史論研究的十一篇文章，取名為《藝術(shù)學(xué)記》，是對(duì)中國(guó)歷代書(shū)法作品、書(shū)法名家和書(shū)法技法的品鑒。

·16.5萬(wàn)字

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吳昌碩篆書(shū)西泠印社記

一九一四年西泠印社成立十周年之際，作為首任社長(zhǎng)的吳昌碩親自撰書(shū)《西泠印社記》，記述了西泠印社籌建的背景和建立經(jīng)過(guò)。原作現(xiàn)藏浙江省博物館。《西泠印社記》以《石鼓文》為創(chuàng)作主調(diào)，摻糅秦篆及鄧石如、吳熙載筆法，用筆渾樸厚重，遒勁老辣，結(jié)體參差錯(cuò)落，奇正相生，章法上疏密有致，避讓得宜，是吳昌碩個(gè)人風(fēng)格成熟時(shí)期的代表作。

·889字

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榮寶齋書(shū)譜古·代部分：黃庭堅(jiān) 廉頗藺相如列傳

為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書(shū)譜》系列叢書(shū)。叢書(shū)分為古代部分、近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國(guó)書(shū)法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書(shū)法家作品。每?jī)?cè)內(nèi)容由碑帖圖版、釋文譯注、技法解析、集評(píng)、集聯(lián)集詩(shī)等部分構(gòu)成。本叢書(shū)圖文并茂，編輯含量豐厚，希望能為廣大讀者的臨習(xí)與研究帶來(lái)方便。

·6650字

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榮寶齋書(shū)譜·古代部分·米芾吳江舟中詩(shī)帖

為進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)，我社特編輯出版了《榮寶齋書(shū)譜》系列叢書(shū)。叢書(shū)分為古代部分、近現(xiàn)代部分，內(nèi)容收錄中國(guó)書(shū)法史上最具代表性的經(jīng)典碑帖和書(shū)法家作品。每?jī)?cè)內(nèi)容由碑帖圖版、釋文譯注、技法解析、集評(píng)、集聯(lián)集詩(shī)等部分構(gòu)成。本叢書(shū)圖文并茂，編輯含量豐厚，希望能為廣大讀者的臨習(xí)與研究帶來(lái)方便。

·3285字

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翰墨經(jīng)典頌虞舜：舜德書(shū)院開(kāi)院氣象

作者在湖南永州九嶷山腳下建了一個(gè)文化旅游景點(diǎn)：舜德書(shū)院，書(shū)院已經(jīng)開(kāi)始接待游客。作者對(duì)書(shū)畫(huà)多有研究，多年來(lái)，遍訪名家，收藏了大量當(dāng)代書(shū)畫(huà)家的作品，同時(shí)為了舜德書(shū)院的建設(shè)，又聘請(qǐng)多位書(shū)法家結(jié)合九嶷山文化題寫了一些詩(shī)文，刻于石上，成為順德書(shū)院的重要景觀和藏品。舜德書(shū)院現(xiàn)在在湘南開(kāi)始逐步成為一處重要的人文景點(diǎn)，本書(shū)即是對(duì)舜德書(shū)院的建設(shè)和藏品的一個(gè)展示。

·6.3萬(wàn)字

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蔡襄書(shū)學(xué)研究（精裝）

《蔡襄書(shū)學(xué)研究》全書(shū)內(nèi)容由三篇六章組成。該著提出了蔡襄“尚古匡時(shí)，寓意存真”的書(shū)學(xué)思想，并系統(tǒng)闡述了蔡襄的“尚古”是在兼具“古法”“古意”基礎(chǔ)上，還寄寓了“我意”的價(jià)值追求，充分體現(xiàn)了蔡襄“斂才于法”“錦囊裹錐”“不以書(shū)能為能”“主神次形”的書(shū)學(xué)審美理想，也揭示出蔡襄對(duì)“古法”“古意”“我意”的執(zhí)著，以及于“我法”上開(kāi)拓的不足，從而客觀地回答了有關(guān)蔡襄書(shū)法“法”與“意”關(guān)系的爭(zhēng)辯問(wèn)題。在對(duì)蔡襄書(shū)法實(shí)踐展開(kāi)相關(guān)研究環(huán)節(jié)，提出了蔡襄書(shū)法所經(jīng)歷的“四個(gè)階段與兩個(gè)時(shí)期”以及各時(shí)期的書(shū)風(fēng)特征與發(fā)展變化，并對(duì)“飛白草”相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)論述。同時(shí)，該著立足于史學(xué)觀立場(chǎng)，還原了“蔡蘇黃米”宋四家名位之本來(lái)面目，并提出蔡襄書(shū)法“骨健氣清”“用意極精”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。另外，鑒于蔡襄書(shū)論的相關(guān)內(nèi)容失之于零落、注譯不足或存有謬誤等情況，作者對(duì)古代文獻(xiàn)中涉及蔡襄書(shū)法的文論凡四十五則予以簡(jiǎn)明扼要輯注。

·17.6萬(wàn)字

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