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澄泥硯制作工藝歷史悠久，源于秦漢，興于唐宋，明代達至頂峰。清初，由于市場等因素的影響，澄泥硯制作技藝漸趨沉寂。1986年開始，藺永茂、藺濤父子著手恢復澄泥硯制作技藝的工作，并于1991年使這一傳統技藝重現人間。《澄泥硯制作技藝》從新絳獨特的地域文化入手，以非遺保護發展的視角，走進絳州，梳理澄泥硯的前世今生，細述恢復傳統技藝的艱辛的同時，隨三代傳承人的足跡，觀察現代社會背景下非遺保護發展的路徑，進而思索澄泥硯制作技藝的未來發展之路。

·7.2萬字

高蹺走獸

高蹺走獸為中華人民共和國國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄的山西傳統舞蹈，這一民間舞蹈活動豐富了人民群眾精神文化生活，增強了人與人之間的團結和諧，可以說是山西乃至中國的一張文化名片。《高蹺走獸》采用田野調查與歷史資料相結合的形式，記錄了國家非遺文化高蹺走獸的形成發展歷程，講述了高蹺走獸的文化價值和保護傳承困境。本書在不失學術價值和文化價值的前提下兼具了它的可讀性，讓讀者對高蹺走獸有一個更全面的了解。

·5.6萬字

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民俗之雅：漢畫像中的民俗研究

本書通過漢畫像藝術，來探討漢代民俗生活的世俗畫卷，看看二千年前的中國人是如何生活、生產、交往、娛樂、飲食的，以此來探討漢代人對宇宙、時空、生死、神鬼、仙妖等的民俗觀念。

·31.2萬字

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村寨里的紙文明：中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究（第六卷）

《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第六卷，介紹了藏族、土族、回族、維吾爾族、哈薩克族的剪紙。

·17.6萬字

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鼓詞（振興地方戲曲藝術系列）

趙樹理是中國著名現代小說家、人民藝術家。他生長在山西省晉城市的千年古縣——沁水縣，從小浸泡在濃郁的鄉土文化中接受民間曲藝的熏陶。趙樹理將當地起源于明末清初的“沁水鼓兒詞”融入抗戰文藝活動中，創作出卓越的大眾曲藝鼓詞，贏得黨和人民的愛戴和關注。《振興地方戲曲藝術系列：鼓詞》集合了趙樹理的《開河渠》、《茂林恨》、《石不爛趕車》等經典鼓詞作品。

·1.8萬字

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手鞠球的幾何世界：手鞠球制作教程

手鞠源于中國的蹴鞠，唐朝時傳到日本后發展為手鞠，并成為傳承千年的民間手工技藝。手鞠自古便有美好祝福之寓意，故而成為了人們傳遞心意的禮物。本書為我們呈現了手鞠的幾何之美，并詳細講解了手鞠的制作步驟與方法，相信通過本書，你能感受到手鞠制作的樂趣。全書共分為5章：第1章講解了制作手鞠球的基礎知識，包括所需用到的工具、制作材料、素球的制作圖解等內容；第2章講解了制作手鞠球的基礎針法；第3章則講解了手鞠球的分球方法，六等分球、八等分球、十等分球等簡單分球方法，組合分球方法及多面體分球方法；第4章通過12個案例為大家示范了手鞠球基礎款的制作；第5章通過14個案例為大家示范了手鞠球進階款的制作。本書結構清晰，內容豐富，圖文并茂，具有實用性和可操作性強的特點，適合手作愛好者閱讀。

·2.1萬字

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宋韻明風：宋明家具形制與風格

本書對宋、明兩段時期的家具做了具體形制分析與風格研究，并附以大量實物圖片與典籍資料。宋代家具深入借鑒中國傳統建筑的木架結構造的營造方式，對家具的形制、榫卯結構做出了調整和創新，從而構成較為完整的框架和梁架家具結構體系。明式家具在宋代家具的基礎上實現了榫卯結構的合理化、制作的精細化，家具品種完備，制作工藝達到了歷史高水平。本書通過文物實例和傳世畫作中描繪的家具，進行深入的解析，從而對宋代家具的演進和明代家具的繼承和創新做具體形制與風格的研究。

·10.5萬字

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村寨里的紙文明：中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究（全集共8卷）

中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究，本書內容涉及美術學、人類學、文化學、宗教學等多學科突破性研究成果，具有多方面的學術價值。

·138萬字

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中國民間藝術的奇妙之旅

本書從我國民間藝術的認知和內涵講起，對剪紙、印染、風箏、竹編、臉譜、皮影、年畫、曲藝、民間元素的現代表達、民間音樂、民間舞蹈、贛劇等典型的民間藝術形式，從原生態的民間藝術展現到制作技藝的分析、表演和傳承，立體地展現了中國民間藝術的傳統和現狀。本書不僅體現出我國民間藝術強大的生命力和鮮明的特色，也對民間藝術原始資料收集與整理有一定指導意義。本書適合高等院校藝術與設計相關專業師生作為教材使用，也可供對民間藝術感興趣的讀者學習參考。

·15萬字

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陜北道情·子長卷

陜北道情是陜北民間廣泛流傳的一種地方戲種，它集音樂、舞蹈、美術、文學等要素于一身，極具陜北地方特色。其曲調豐富，音樂優美，節奏明快，高亢雄渾，委婉清秀，敘事性強，說唱兼存。《陜北道情》系列圖書，是延安市文化廣電新聞出版局在非物質文化遺產保護方面做出的又一重大貢獻。本書為《陜北道情·子長卷》。

·21.9萬字

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平陽木板年畫

平陽木版年畫起源于古代山西河東路的平陽府，肇始自唐宋，盛于金元，以粗獷奔放、構圖簡潔、設色獨特、線條流暢、刀法古樸見長。經過明代的廣泛發展，至明末清初達到極盛，畫店、紙局遍布臨汾、新絳、洪洞、曲沃、稷山、河津、襄汾、霍州、芮城、解州、蒲州等城鎮農村，產品更是遠銷華北、西北、內蒙古以及東北等地。平陽木版年畫的題材內容多為神話傳說、戲曲故事、美人娃娃、花鳥走獸、神鬼仙佛等，并隨著年節時令和民情風俗而演變，是平陽勞動人民的智慧結晶，是我國民間美術史上光彩奪目的華章。

·5.6萬字

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東北秧歌手絹花技巧教材與教法

本教材由基本概念、手絹花基礎訓練、手絹花技巧基礎訓練、手絹花技巧表演訓練、表演組合范例，五個章節構成。以東北秧歌手絹花為訓練核心，由淺入深，從單一元素到綜合訓練，使學生在把握東北秧歌的審美特征的基礎上更深入了解手絹花的做法以及手絹花技巧。

·5.1萬字

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文博天下

本書是雷達全集第一卷，是民間藝術論集，分為采風散記、秦聲史錄、論陜西方言、論韓城民藝、論民間故事、論民間歌曲、論民間舞蹈、論民族樂器、論西安鼓樂、論民間美術等等關于民間藝術內容的文論集。該書的出版，對保存和闡釋秦地民間文化的精神有積極意義。

·33萬字

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村寨里的紙文明：中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究（第八卷）

《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第八卷，介紹了蒙古族、達斡爾族、赫哲族、鄂倫春族、錫伯族的剪紙。

·19.7萬字

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村寨里的紙文明：中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究（第二卷）

《村寨里的紙文明——中國少數民族剪紙藝術傳統調查與研究》項目為中央美院非物質文化遺產中心前后歷時十五年之久不間斷地進行田野考察研究工作，記錄整理的搶救性檔案成果。全書共計8卷本，首次收錄了藏族、傣族、哈尼族、布朗族等20多個少數民族的調查文本，共計200多萬字，近萬幅圖片，向我們展示了少數民族文化和剪紙藝術的多樣性。本書為第二卷，介紹了藏族、羌族、彝族的剪紙。

·16.7萬字

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樹之生命木之心

馬未都作序，北野武推薦，日本采寫第一人鹽野米松作品，凝聚一千三百年木構建筑智慧精華，三代宮殿木匠半個世紀的技藝傳承，暢銷日本二十余年，中文版獨家增補鵤工舍現狀。本書是著名作家鹽野米松，對日本師徒三代宮殿木匠持續十年的采訪筆錄，分為天、地、人三卷。日本最后的宮殿大木匠西岡常一全心投入古建的一生，其唯一繼承人小川三夫創建要讓木匠吃飽飯的“鵤工舍”的歷程，二十個年輕學徒讓手藝長進體內的成長故事，天地人三卷不僅呈現延續了一千三百年的日本古建智慧與匠人之魂，而且紀錄片式地講述了一門古老技藝在現代的傳承。

·24萬字

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青海民族民間石刻藝術研究

青海民族民間石刻有著深厚的歷史文化背景和豐富的形成環境。它們或從屬于墓葬，主要用于陪葬的明器、墓室裝飾、地面的碑刻和動物造型等；或從屬于宗教，主要為摩崖石窟造像、題記、石經等；或從屬于建筑，主要有碑刻、建筑構件和室內外裝飾石刻等。本研究是對青海各民族民間石刻的發展、題材、流派、特征，以及寺院雕刻、佛塔雕刻、民居雕刻等進行較全面的考述，對造型藝術中的雕（摩崖、石窟造像、石雕、玉雕、磚雕）、刻（巖畫、碑刻、石刻）等進行較為詳細探究。同時，它們也從屬于歷史藝術遺產的領域，為“青海石刻藝術學”研究提供了雕刻與裝飾的相關文獻素材。

·15.8萬字

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隴東南民間抒情學：隴東南民歌的民間抒情智慧

本書立足隴東南民歌的歷史淵源和研究價值，系統闡述了隴東南民歌的民間抒情傳統；立足隴東南社火曲、山歌和童謠，系統闡述了隴東南民歌的民間抒情性格；立足隴東南西和乞巧歌、禮縣西和春官唱詞、張家川花兒、西和禮縣甘山體詩歌，系統闡述了隴東南民歌的典型抒情形態；立足隴東南民歌的民間文化創意產業開發等，系統闡述了隴東南民歌民間文化創意產業的應用形態及開發價值。試圖在此基礎上建構一種基于隴東南民歌抒情智慧的民間抒情學體系。

·23.7萬字

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美物之道（套裝共4冊）

日本近代工藝大師的傳世之作，洞悉美物之道，感受生活之美。汪涵、安妮寶貝傾情推薦！

·41.5萬字

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隴東南民間文藝與社會生活

隴東南地區地處陜甘川交界地帶，是秦隴文化、巴蜀文化和藏羌文化交匯之地，境內民間文藝形式繁多，特色鮮明。本書首先對隴東南地區源遠流長的伏羲、女媧神話及其流變進行研究。其次，立足隴東南地區遠古物質文明與技術進步的成果，就遠古玉器、石器、骨器、陶器制造與中國文論早期形態進行研究。再次，立足隴東南地區豐富的民間文藝形式，重點論述了隴東南民間講唱藝術、隴東南古代文學、民間文學、隴東南地區藝術考古等的文化內涵、詩美積淀及藝術價值。本書著力考察隴東南地區異常豐富的民間智慧與文人探索、書面文學與民間文藝相激相蕩所產生的獨一的文學內容，彌補了當前隴東南民間文藝研究的結構性缺陷，取得了整體創新的原創性學術成果。

·19.1萬字

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民間藝術

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澄泥硯制作技藝