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設(shè)計(jì)思維(第二版)
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《設(shè)計(jì)思維》(第2版)以設(shè)計(jì)行為和設(shè)計(jì)內(nèi)容為中心,提供了設(shè)計(jì)思維擴(kuò)展和聚斂的方法,提供了產(chǎn)品設(shè)計(jì)內(nèi)容的思維方式、黏著方式。文化結(jié)構(gòu)、文化生產(chǎn)、文化價(jià)值在設(shè)計(jì)思維中具有核心地位。本書力求在哲學(xué)與應(yīng)用學(xué)科之間搭建橋梁,希望為行為與思想、歷史與當(dāng)下之間的轉(zhuǎn)換形成暢達(dá)的思維通道。書中選用的插畫多是物質(zhì)文化遺產(chǎn)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn),借此直觀地說明人類對生活意義、生活福祉追求的始終如一,變化的只是實(shí)現(xiàn)意義的技術(shù)、表現(xiàn)意義的形式。通過這種方式,探索了設(shè)計(jì)的內(nèi)容、設(shè)計(jì)的意義、設(shè)計(jì)的形態(tài)、設(shè)計(jì)的技術(shù)等。全書圍繞產(chǎn)品生命不同時(shí)期設(shè)計(jì)了十一個(gè)實(shí)驗(yàn),從理論到實(shí)踐,從一個(gè)又一個(gè)的概念出發(fā),形成一個(gè)又一個(gè)思維的片斷與結(jié)構(gòu),拓展、聚斂、尋找是每次思維發(fā)散、思維組織的過程。書中每一章既可以單獨(dú)從某一點(diǎn)出發(fā),應(yīng)用本章的方式與方法開展思考,也可通過全書的體系開展思維加工。其結(jié)果往往是令人欣喜的,有時(shí)是震撼的。

劉靜偉 ·設(shè)計(jì) ·11.6萬字

裝飾的法則(全2冊)
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2143種原始紋樣圖解世界20大裝飾藝術(shù)風(fēng)格,所有設(shè)計(jì)大師的基本功必讀書!基于英文首版,專業(yè)學(xué)者無刪節(jié)全新譯本。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論奠基人歐文?瓊斯解讀裝飾藝術(shù)的畢生代表作。112幀華美全彩圖版,2143種原稿裝飾圖樣,涵蓋20個(gè)歷史時(shí)期與地域文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)精華。19世紀(jì)以來,所有設(shè)計(jì)大師的基本功必讀書!《裝飾的法則》是人類設(shè)計(jì)史上一部里程碑式的巨著。本書首次出版于1856年,作者是當(dāng)時(shí)的先鋒設(shè)計(jì)師歐文?瓊斯。豐富的插圖(112幀圖版,逾2000種圖案)、對各種文化深刻全面的考察(20種地域文化)以及獨(dú)到的37條設(shè)計(jì)基本原理,是本書的三大賣點(diǎn)。瓊斯曾在歐洲和近東地區(qū)廣泛游歷,對大量不同風(fēng)格的裝飾藝術(shù)作品展開了全面細(xì)致的研究。他的研究范圍涵蓋古埃及、古希臘、中國直至意大利文藝復(fù)興的作品。他把這種觀察所得運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中,從而推動了西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的革命,同時(shí)也為設(shè)計(jì)師們指明了一條正確的創(chuàng)新之道,奠定了其在西方設(shè)計(jì)史上不可取代的地位。

(英)歐文·瓊斯 ·設(shè)計(jì) ·11.5萬字

創(chuàng)新思維:斯坦福設(shè)計(jì)思維方法與工具
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這是一本激發(fā)創(chuàng)新力的書。當(dāng)你感覺勞而無功的時(shí)候,除了繼續(xù)努力,還可以考慮換個(gè)思路解決問題。設(shè)計(jì)思維是一種日益流行的創(chuàng)新方法,它通過改變思路,建立以客戶為中心的視角,源源不斷地催生超越傳統(tǒng)產(chǎn)品、服務(wù)和商業(yè)模式的創(chuàng)新。本書作者們來自斯坦福大學(xué)全球創(chuàng)新設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),研究領(lǐng)域涵蓋人工智能、機(jī)器人、未來教育等前沿專業(yè),作者蔣里博士曾獲得國際消費(fèi)電子產(chǎn)品博覽會(CES)創(chuàng)新大獎。他們像寫一本菜譜一樣寫作本書,目的是讓其提供的創(chuàng)新方法能像學(xué)做菜一樣在日常業(yè)務(wù)中可以即學(xué)即用。本書共5章:第1章概述了設(shè)計(jì)思維所需的要素和工具;第2章重點(diǎn)介紹了在設(shè)計(jì)思維項(xiàng)目中經(jīng)常使用的工具;第3章深入闡述了設(shè)計(jì)思維空間的概念及創(chuàng)造方法;第4章和第5章分別介紹了在企業(yè)變革中引入設(shè)計(jì)思維的經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的案例研究。本書總結(jié)了書中創(chuàng)新思維工具的適用階段及場景,方便讀者概覽及在書中檢索并研讀。另外,本書第2章邊緣上的彩色標(biāo)記可以幫助你快速查閱和找到你想要的方法。本書內(nèi)容深入淺出,圖文并茂,印制精美,是為初學(xué)者和那些已經(jīng)具備一定設(shè)計(jì)思維經(jīng)驗(yàn)、希望擴(kuò)展新視角的人準(zhǔn)備的一本實(shí)用指南。

蔣里等 ·設(shè)計(jì) ·11.1萬字

最佳體驗(yàn):如何為產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)不可磨滅的體驗(yàn)
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在越來越多的以體驗(yàn)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)中,提供出色體驗(yàn)的企業(yè)蓬勃發(fā)展。然而,許多組織在為產(chǎn)品和服務(wù)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)超顧客期望的體驗(yàn)時(shí)步履維艱。由于體驗(yàn)設(shè)計(jì)的概念和方法散布在多個(gè)相互聯(lián)系的學(xué)科中,因此還沒有一本書可以向?qū)W生和有抱負(fù)的專業(yè)人士簡潔地介紹如何設(shè)計(jì)它們。本書對體驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行了全面且易于理解的介紹。本書綜合了來自多個(gè)學(xué)科的基本理論和方法,并提出了從頭到尾設(shè)計(jì)體驗(yàn)的過程。作者向我們提出挑戰(zhàn),要求我們從用戶的角度思考什么才是出色的體驗(yàn)。本書提供了體驗(yàn)類型的框架,解釋了人們對產(chǎn)品和服務(wù)的參與及使體驗(yàn)變得個(gè)性化和充實(shí)的原因。它以樸實(shí)的風(fēng)格展示了跨學(xué)科的研究,這些研究基于諸如記憶、意向性和戲劇性結(jié)構(gòu)等關(guān)鍵概念,吸引了人們對宏觀和微觀兩個(gè)層面的關(guān)注。同時(shí),本書提供了具體詳細(xì)的說明和許多闡明理論原理的真實(shí)案例。

(美)羅伯特·羅斯曼等 ·設(shè)計(jì) ·10.8萬字

裝飾的法則
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2143種原始紋樣圖解世界20大裝飾藝術(shù)風(fēng)格,所有設(shè)計(jì)大師的基本功必讀書!基于英文首版,專業(yè)學(xué)者無刪節(jié)全新譯本。現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論奠基人歐文?瓊斯解讀裝飾藝術(shù)的畢生代表作。112幀華美全彩圖版,2143種原稿裝飾圖樣,涵蓋20個(gè)歷史時(shí)期與地域文化的藝術(shù)設(shè)計(jì)精華。19世紀(jì)以來,所有設(shè)計(jì)大師的基本功必讀書!《裝飾的法則》是人類設(shè)計(jì)史上一部里程碑式的巨著。本書首次出版于1856年,作者是當(dāng)時(shí)的先鋒設(shè)計(jì)師歐文?瓊斯。豐富的插圖(112幀圖版,逾2000種圖案)、對各種文化深刻全面的考察(20種地域文化)以及獨(dú)到的37條設(shè)計(jì)基本原理,是本書的三大賣點(diǎn)。瓊斯曾在歐洲和近東地區(qū)廣泛游歷,對大量不同風(fēng)格的裝飾藝術(shù)作品展開了全面細(xì)致的研究。他的研究范圍涵蓋古埃及、古希臘、中國直至意大利文藝復(fù)興的作品。他把這種觀察所得運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中,從而推動了西方藝術(shù)設(shè)計(jì)的革命,同時(shí)也為設(shè)計(jì)師們指明了一條正確的創(chuàng)新之道,奠定了其在西方設(shè)計(jì)史上不可取代的地位。

(英)歐文·瓊斯 ·設(shè)計(jì) ·10.7萬字

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