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希臘人樂于挑戰(zhàn)由來已久的傳統(tǒng)，大膽革新所帶來的種種問題使他們備受激勵(lì)，而他們所尋得的解答亦成為后世公認(rèn)的典范。羅馬人承認(rèn)希臘人的偉業(yè)，卻并未高山仰止，他們?cè)鎏砹私M織的天才和建造巨構(gòu)的本領(lǐng)，留下了自己的藝術(shù)華章。蘇珊·伍德福德考察了古希臘羅馬視覺藝術(shù)的方方面面，完整地呈現(xiàn)了古典藝術(shù)和建筑的輝煌成就，她的文字所傳達(dá)出的那種令古代世界的藝術(shù)家們靈感噴涌的創(chuàng)造激情，亦會(huì)令你感同身受。

·7.8萬字

蘇富比的早餐

當(dāng)你看到一件藝術(shù)品時(shí)，先想知道什么？蘇富比高級(jí)拍賣師菲利普·胡克告訴你，任何人在觀看一件藝術(shù)品時(shí)，常問的兩個(gè)問題是：我喜歡它嗎？這是誰的作品？而拍賣師則會(huì)再加上三個(gè)問題：它值多少錢？五到十年后它將值多少錢？如果人們看到它被掛在我家的墻上，他們會(huì)怎么看我？其實(shí)，現(xiàn)在很多人都會(huì)像拍賣師一樣，直接關(guān)心藝術(shù)品的價(jià)格而非審美價(jià)值。《蘇富比的早餐》揭示了藝術(shù)品與金錢之間復(fù)雜且微妙的關(guān)系，用一個(gè)全新的視角窗口，展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的藝術(shù)世界。在本書中你能了解到：西方現(xiàn)代藝術(shù)史的發(fā)展輪廓；藝術(shù)品的普遍性價(jià)值規(guī)律；藝術(shù)品與金錢財(cái)富的相互糾纏；藝術(shù)家和藝術(shù)品世界的八卦趣聞。

·17.2萬字

劍橋藝術(shù)史：20世紀(jì)藝術(shù)

《劍橋藝術(shù)史：20世紀(jì)藝術(shù)》將會(huì)帶領(lǐng)藝術(shù)愛好者們穿越迷霧。她用非技術(shù)性的語言解說了本世紀(jì)的重要潮流、藝術(shù)家和作品；從立體主義、野獸派到波普藝術(shù)和攝影現(xiàn)實(shí)主義，從畢加索、勃拉克到包豪斯及之后，在薄薄的一冊(cè)書中盡顯精髓。20世紀(jì)見證了藝術(shù)與社會(huì)的巨大變革，藝術(shù)家們向觀看與描繪世界的傳統(tǒng)方式發(fā)起了挑戰(zhàn)，他們或是集結(jié)在層出不窮、令轟甚眩的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中，或是致力于個(gè)人獨(dú)特的、有時(shí)近乎不可理喻的探索。

·5.2萬字

劍橋藝術(shù)史：18世紀(jì)藝術(shù)

對(duì)于所有初次接觸藝術(shù)史的學(xué)生和愛好者來說，《劍橋藝術(shù)史》提供了一個(gè)生動(dòng)平易的入門。每本書都勾繪出一個(gè)時(shí)代之藝術(shù)的主要特征，揭示出它們與當(dāng)時(shí)歷史的關(guān)聯(lián)。全書配有大量彩色和黑白插圖，并附有杰出藝術(shù)家小傳和藝術(shù)小詞典。清新的頁面，豐富的色彩，使得閱讀這套書成為一件賞心樂事！本套藝術(shù)史自問世以來，持續(xù)暢銷，是普通讀者深入全面了解人類繪畫藝術(shù)發(fā)展的必備書目。

·4.5萬字

書法的故事（中華文化故事）

“中華文化故事”叢書以生動(dòng)活潑的筆調(diào)、詼諧靈動(dòng)的文風(fēng)，介紹了漢字的創(chuàng)制演變與造字方法，探尋詞語的來龍去脈，品讀古典詩詞的意境之美，趣談古畫背后的逸聞典故，追溯書法的淵源歷史，精選承載豐富文化內(nèi)涵的傳統(tǒng)物件、風(fēng)俗習(xí)慣，為讀者呈現(xiàn)出中國古代文化和社會(huì)流光溢彩、魅力無限的風(fēng)貌。《書法的故事》梳理書法的源流演變，詳解36位書法家、75件書法遺跡與名作，獲著名作家葉兆言誠意推薦。

·7.7萬字

劍橋藝術(shù)史：中世紀(jì)藝術(shù)

中世紀(jì)歐洲的藝術(shù)家和匠師們留下了迄今尚無以超越的宏偉建筑和藝術(shù)珍寶。本書展現(xiàn)了他們的非凡杰作：從恢宏壯麗的眾多教堂，到華彩繽紛的各色掛毯，還有珍貴手稿和彩色玻璃。羅馬天主教會(huì)是最大的藝術(shù)贊助人。羅馬式和哥特式作為此一時(shí)期兩種主要風(fēng)格，在教堂建筑上得到了最好的體現(xiàn)。隨著人們信仰和崇拜方式的變化，建筑的形式也發(fā)生著有趣的演變，法國和西班牙那些朝圣之路上的教堂，足以為此提供生動(dòng)的例證。以物質(zhì)的恢宏來服務(wù)于精神目標(biāo)的新思想，催生了眾多哥特風(fēng)格的教堂，如法國的圣德尼、沙特爾和圣母大教堂，英國的坎特伯雷和索爾茲伯里。安妮·謝弗－克蘭德爾用一些重要的實(shí)例，為我們理解和欣賞羅馬式和哥特式藝術(shù)鋪就了道路。

·5.5萬字

如何成為一名脫口秀老手

惠及全球無數(shù)脫口秀達(dá)人的經(jīng)典之作，拿來就能用的完全脫口秀表演指南。資深脫口秀表演專家格雷格·迪安，通過觀察和挖掘知名喜劇演員的表演，發(fā)明了一套針對(duì)脫口秀表演的學(xué)習(xí)方法，諸多喜劇大咖都曾承認(rèn)受益于這套方法。這套實(shí)戰(zhàn)版練習(xí)冊(cè)從零基礎(chǔ)的段子寫作開始，一步一步教你寫笑話、組段子，從排練方法到表演技巧，可謂面面俱到。新手通過練習(xí)入門，老手通過練習(xí)更上一層樓，平凡的普通觀眾也可以發(fā)掘自己無窮的幽默潛力！《如何成為一名脫口秀老手》是“手把手教你玩脫口秀實(shí)戰(zhàn)系列”的第五冊(cè)，本書為你提供了一些可以提升脫口秀技能、增加脫口秀表演經(jīng)驗(yàn)的場(chǎng)所，同時(shí)全方位展示了麥克風(fēng)的使用技巧。最后，通過不斷地回顧、評(píng)估和重新編排表演，你將成為一名經(jīng)驗(yàn)豐富的脫口秀老手。

·101字

皮德漫畫（譯林漫畫）

丹麥幽默漫畫大師赫爾盧夫·皮德斯特魯普（簡稱皮德）曾說：“我一生都崇尚正直，這對(duì)于我來說是至關(guān)重要的。”縱觀皮德的創(chuàng)作生涯，這種高貴品質(zhì)始終貫穿于其作品之中。他的諷刺漫畫意在追求公平正義、反對(duì)戰(zhàn)爭、為和平而斗爭，曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的戰(zhàn)斗作用。“譯林漫畫”系列的《皮德漫畫》收錄了427篇連環(huán)漫畫，皮德在其中全方位審視日常生活，一針見血地戳穿表象，觸摸到潛藏的真相。他不僅嘲笑政客、資本家的偽善和貪婪，也風(fēng)趣地點(diǎn)破普通人在所難免的隱秘欲望。皮德的犀利和洞見，使這些作品超越了時(shí)代，成為長盛不衰的經(jīng)典之作。

·9067字

西方美學(xué)史

朱光潛先生的《西方美學(xué)史》。是中國學(xué)者撰寫的第一部系統(tǒng)闡述西方美學(xué)思想發(fā)展的專著，梳理了從古希臘羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興，到現(xiàn)代歐美，包括蘇俄的美學(xué)思想。全書結(jié)構(gòu)清晰，融會(huì)貫通，深湛的西學(xué)修養(yǎng)中透出東方的靈性。這部著作對(duì)我國的美學(xué)研究具有開創(chuàng)性意義，也是深受歡迎的高校人文通識(shí)教材。

·47.7萬字

今天也要好好寫手賬啊

手賬即生活，寫下即人生。知名手賬博主不是悶分享7年來積累的手賬秘籍，從手賬新手時(shí)的各種嘗試和苦手畫風(fēng)，到漸入佳境后和生活產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)。不論手賬新手還是“重度使用者”，翻閱時(shí)都能看到讓你會(huì)心一笑的片段和感觸。完美主義者遲遲不敢下筆怎么辦？如何挑選適合自己的手賬風(fēng)格？手賬的優(yōu)質(zhì)文具伴侶有哪些？本書從手賬排版、制定習(xí)慣追蹤方案和規(guī)劃時(shí)間軸，以及創(chuàng)建屬于自己的顏色編碼系統(tǒng)等方面，一一進(jìn)行詳細(xì)分享，你也可以用這些方法更好地留下生活中所有美好瞬間。寫手賬不僅是“手工活兒”，更是“整理人生”，一筆一畫都是我們所建立的日常秩序與自我系統(tǒng)，即使最終沒有成為效率達(dá)人，但是成了自己想成為的樣子也很值得。

·6.9萬字

牛津通識(shí)讀本：時(shí)裝（中文版）

時(shí)裝是一個(gè)充滿活力的全球化產(chǎn)業(yè)，既體現(xiàn)著高雅藝術(shù)，又反映了流行文化，在廣大消費(fèi)者群體的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社交生活中扮演著重要的角色。雖然常常被人斥為虛榮和自戀的標(biāo)志，時(shí)裝卻是一個(gè)遠(yuǎn)比我們想象中更加復(fù)雜的議題。本書作者是研究20世紀(jì)時(shí)裝的重要專家，她對(duì)時(shí)裝作了全面而富有啟發(fā)的論述，勾勒出時(shí)裝的發(fā)展史，分析了高級(jí)時(shí)裝與成衣設(shè)計(jì)師的演化、時(shí)裝與藝術(shù)相互滲透的關(guān)系、時(shí)裝生產(chǎn)的歷史演變等內(nèi)容。此外，時(shí)裝在道德上的爭議以及它在當(dāng)今全球化背景下的發(fā)展也得到了深刻的探討。

·8.3萬字

劍橋藝術(shù)史：17世紀(jì)藝術(shù)

《劍橋藝術(shù)史：17世紀(jì)藝術(shù)》講述了對(duì)一切愛好美術(shù)的人來說，17世紀(jì)藝術(shù)大有看頭。不同藝術(shù)家表達(dá)同一故事時(shí)可以有不同方法，對(duì)所畫人物和所熟悉風(fēng)景的觀察也不同，但他們都非常直接地對(duì)觀眾說話，看起他們的作品來，常常就好像在讀書。《劍橋藝術(shù)史：17世紀(jì)藝術(shù)》就是為幫助大家掌握這門藝術(shù)所編寫的，書中將記載藝術(shù)家創(chuàng)作的背景，人們要他們做什么，他們自己想做什么；我們還要講藝術(shù)家是怎樣取得某些效果的，并學(xué)會(huì)辨認(rèn)不同作品的特色。

·5.2萬字

答案在風(fēng)中飄：現(xiàn)代歌曲的哲學(xué)

《答案在風(fēng)中飄》是鮑勃·迪倫在2016年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的首部全新作品。他于2010年開始創(chuàng)作本書，歷時(shí)十余年。在這本新書中，他對(duì)66首精心挑選的現(xiàn)代流行音樂作品的產(chǎn)生背景和內(nèi)容本質(zhì)提出了非凡的見解。通過講述貓王、約翰尼·卡什、雷·查爾斯、小理查德、雪兒、誰人樂隊(duì)、誘惑演唱組等的音樂，迪倫不僅為讀者提供了一份關(guān)于現(xiàn)代流行音樂的私人歌單，也用這些作品展示了一幅美國20世紀(jì)萬花筒般的畫像。作為一個(gè)諷刺的觀察者，迪倫對(duì)這些歌曲以及它們背后的精彩人物和故事充滿了感情和熱情。這些文章不僅僅是樂評(píng)，它們飽含著智慧、洞察力和獨(dú)創(chuàng)性，你仿佛能聽到迪倫的聲音從書頁中浮現(xiàn)出來，有感性的幻想與傾訴，也有理性的解讀與揭露。如美國知名娛樂雜志Variety所言：“這絕對(duì)是有史以來關(guān)于流行音樂的最佳書籍之一。

·13.7萬字

敦煌的藝術(shù)（大家美育課）

塵世？廟宇？遺世明珠？敦煌是一部永遠(yuǎn)也讀不完隱藏著生命奧義的“天書”。敦煌石窟歷經(jīng)千年持續(xù)營建，現(xiàn)存七百多個(gè)洞窟，其豐富性和系統(tǒng)性是現(xiàn)存文化遺產(chǎn)中絕無僅有的；其中包含了中國古代宗教、歷史、藝術(shù)等多方面文化內(nèi)涵，極大地補(bǔ)充了中國藝術(shù)史。現(xiàn)實(shí)與理想，科學(xué)與藝術(shù)，宗教與神話在這里已經(jīng)難分彼此。從絲綢之路到數(shù)字敦煌，從壁畫、彩塑到音樂、舞蹈，樊錦詩、趙聲良、王旭東、榮新江等十位頂級(jí)敦煌學(xué)學(xué)者精講敦煌藝術(shù)的精美絕倫、前世今生，從大師敦煌藝術(shù)課中，真正走進(jìn)敦煌、了解敦煌，欣賞敦煌藝術(shù)之美。

·10.3萬字

我的策展之道

《我的策展之道》是世界上很有影響力的當(dāng)代策展人、倫敦蛇形畫廊藝術(shù)總監(jiān)漢斯·烏爾里希·奧布里斯特的經(jīng)典之作。本書是小漢斯對(duì)自己多年策展經(jīng)驗(yàn)的非凡匯編，包括啟發(fā)他的藝術(shù)家、歷史上偉大的藝術(shù)創(chuàng)新、他個(gè)人的策展實(shí)踐和對(duì)未來策展的展望。小漢斯跨越了時(shí)間、國界、文化和學(xué)科的界限，重新定義了“策展”一詞——不僅是小漢斯對(duì)個(gè)人策展經(jīng)歷的一個(gè)總結(jié)，也是對(duì)策展行業(yè)的思考，更是其策展思維的凝結(jié)。在人人都是策展人的時(shí)代，閱讀本書，讓策展思維成為打開未知、看待未來的新方式。

·9.8萬字

局部·陌生的經(jīng)驗(yàn)

本書是陳丹青視頻節(jié)目《局部》第一季的講稿。從少年王希孟到憨人凡·高，從早期文藝復(fù)興的搗蛋鬼布法馬可到威尼斯畫匠卡帕奇奧，從舞女出身的瓦拉東到民國閨秀女畫家，從宮廷畫師徐揚(yáng)到戰(zhàn)死沙場(chǎng)的巴齊耶……他們多數(shù)是被美術(shù)史忽略的天才，作品亦然，雖經(jīng)歷史“隱沒”而顯得“次要”，卻值得再度被認(rèn)知、被觀看。這是一份畫家個(gè)人的觀看與敘述，藝術(shù)史退為背景，藝術(shù)家，才是主角。

·8.7萬字

牛津通識(shí)讀本：戲劇（中文版）

作為一種古老的藝術(shù)形式，戲劇借鑒吸收了種種其他藝術(shù)元素，在幾千年里演化出各種各樣的形式，如今依舊繁盛不衰，豐富著我們的精神文化生活。然而，戲劇的起源為何？如何定義戲劇？它與宗教有著有什么樣的關(guān)系？今日的戲劇又演出了怎樣的新的文化內(nèi)涵？戲劇研究專家馬文·卡爾森在這本小書中以清晰的脈絡(luò)和生動(dòng)的細(xì)節(jié)，在極大程度上呈現(xiàn)了戲劇這門藝術(shù)的全貌，帶你領(lǐng)略戲劇的迷人之處。有史以來戲劇一直是世界上非常重要的一種藝術(shù)形式。從木偶戲到啞劇到街頭表演再到現(xiàn)代劇場(chǎng)，這種復(fù)雜的藝術(shù)借用了各種其他藝術(shù)形式，如舞蹈、文學(xué)、音樂、繪畫、雕塑和建筑等，并將人類活動(dòng)和人類文化的方方面面都納入其創(chuàng)作。在本書中，戲劇研究專家馬文·卡爾森縱橫幾千年，帶領(lǐng)我們了解世界各地的各種戲劇形式是如何演化并流傳至今的。此外，他還將戲劇表演與戲劇文本加以區(qū)分，探討了兩者之間的關(guān)系，并對(duì)戲劇藝術(shù)家所扮演的各種角色做了一次引人入勝的探索。

·7.5萬字

劍橋藝術(shù)史：18世紀(jì)藝術(shù)

18世紀(jì)經(jīng)歷了羅可可藝術(shù)和新古典主義的興盛。源于法國的羅可可風(fēng)格輕盈優(yōu)美，“僅僅旨在愉悅一個(gè)悠閑的、實(shí)際上是懶散的社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中唯一的罪過就是無聊”；新古典主義藝術(shù)則旨在喚起希臘和羅馬遠(yuǎn)逝的輝煌，“它的傳奇就像是從神諭之所祭壇火把上升起的青煙，繚繞于藝術(shù)愛好者的眼前”。此一時(shí)期的英國藝術(shù)則以托瑪斯·庚斯博羅的田園肖像與風(fēng)景及約書亞·雷諾茲爵士的人物肖像為傲。威廉·錢伯斯爵士和羅伯特·亞當(dāng)在建筑上留下了他們的印記，尤以精美的鄉(xiāng)村宅第最具風(fēng)采。而在“能人”布朗的影響下，英國的花園和公園擺脫了形式上的束縛，自由無拘地模仿自然。

·4.8萬字

劍橋藝術(shù)史：19世紀(jì)藝術(shù)

19世紀(jì)的歐洲和“新世界”經(jīng)歷了復(fù)雜的社會(huì)、政治和文化變遷，藝術(shù)亦深受影響，繁多的潮流與運(yùn)動(dòng)，殊難作為一個(gè)整體來加以描繪。唐納德·雷諾茲從新古典主義和浪漫派入手，借助考察大衛(wèi)、安格爾、戈雅和羅丹等代表性藝術(shù)家的作品，辨析出本世紀(jì)繪畫和雕塑的重要主題、概念與風(fēng)格特征。藉著作者廣博的學(xué)識(shí)和專精的研究，本書進(jìn)而也涉及了19世紀(jì)藝術(shù)的諸多其他方面，比如歷史繪畫、浪漫派情感對(duì)風(fēng)景畫的影響、法國現(xiàn)實(shí)主義、印象派與后印象派、拉斐爾前派、惠斯勒以及“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”的興起等。

·7.8萬字

聚焦：攝影在中國

達(dá)蓋爾銀版攝影術(shù)于1839年誕生，隨后第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，這項(xiàng)新發(fā)明便隨著殖民擴(kuò)張一起來到中國。從西方旅行家最早的攝影記錄開始，到“文革”后的實(shí)驗(yàn)攝影，攝影在中國經(jīng)過一個(gè)半世紀(jì)的變化，生發(fā)出了豐富多元的內(nèi)涵，或者與瞬息萬變的政治社會(huì)情勢(shì)相關(guān)，或者表現(xiàn)個(gè)人的心靈世界，抑或以此為媒介直接與藝術(shù)本身對(duì)話。巫鴻教授采用“深描”（thickdescription）的方法，選取十個(gè)極具代表性的個(gè)案，探索中國攝影表現(xiàn)的多重歷史，在對(duì)事實(shí)進(jìn)行仔細(xì)檢驗(yàn)的基礎(chǔ)上，他通過對(duì)攝影形式、圖像、技術(shù)和社會(huì)語境的研究，結(jié)合近距離視覺分析和廣泛的跨學(xué)科闡釋，在更深層次上理解攝影師及其作品，開掘中國攝影的多元視覺傳統(tǒng)，并探討這些影像如何參與并構(gòu)成了中國藝術(shù)的一個(gè)重要部分。

·13.2萬字

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