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作為精神史的美術(shù)史
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《作為精神史的藝術(shù)史》為奧地利美術(shù)史家德沃夏克的代表作,作為維也納學(xué)派的繼承者,他注重從人文學(xué)科在精神層面的統(tǒng)一來對藝術(shù)史進行解讀,將階段不同的風(fēng)格趨向總結(jié)為精神力量選擇后的結(jié)果,全書6章討論的均為美術(shù)史上重要的風(fēng)格分期和代表畫家。這一名著在美術(shù)歷史和觀念史上一直具有重要地位,與藝術(shù)史上的其他奠基之作(《建筑十書》、《羅馬藝術(shù)》、《羅馬晚期的工藝美術(shù)》、《形式的生命》、《文藝復(fù)興時代的建筑原理》、《西方藝術(shù)》)一起,是藝術(shù)史上處于關(guān)節(jié)點位置的經(jīng)典文獻,對本學(xué)科的學(xué)習(xí)和研究者具有學(xué)術(shù)積累和理論啟示的積極意義。譯者由陳平組織,著眼于通過對這些西方藝術(shù)史和建筑史名著的譯介,為本學(xué)科的學(xué)者、師生及愛好者提供可閱讀的名著,強調(diào)美術(shù)史與建筑史術(shù)語譯名的規(guī)范性和統(tǒng)一。目錄:1墓室壁畫——基督教藝術(shù)的開端2盛高埃和尼德蘭藝術(shù)3丟勒的《啟示錄》4關(guān)于尼德蘭天主教的歷史預(yù)設(shè)5老勃魯蓋爾6格列柯和手法主義

(奧)德沃夏克 ·各國藝術(shù) ·11.4萬字

深度之美
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本書在多個部級和國家級科研項目支持下完成的,教育部2012年社科項目“3D電影剪輯的新理論研究”(10YJA760039)、國家廣電總局2012年部級社科項目““視差”與3D電影視覺舒適度與健康安全研究”(GD1236)、科技部兩項“十二五”科技支撐項目“基于眼科生理和腦功能檢測的立體圖像視覺舒適度與健康評價標準研究”(2012BAI23B07)和“3D圖形圖像編輯與包裝關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”(2012BAH84F01)。在全球范圍內(nèi),本書第一次全面系統(tǒng)化闡述了3D電影美學(xué),首先從接受者角度論證3D電影存在的必要性,第一次提出空間融合、納入式體驗、觸覺觀影等觀點,第一次系統(tǒng)化闡述3D電影的視覺舒適度和健康安全的表征和發(fā)生機理,并引入大量眼科學(xué)、腦電等物理和醫(yī)學(xué)實驗方法和數(shù)據(jù),大大區(qū)別于傳統(tǒng)的人文學(xué)科純粹的文學(xué)描述和哲學(xué)思辨的研究路線;其次系統(tǒng)化分析了3D電影空間的構(gòu)成元素,包括極近點、正負弧度、衰竭點等概念,3D電影空間的構(gòu)成模式等,其中大量的數(shù)據(jù)和觀念都是第一次被提出來;再次從電影剪輯的角度分析3D電影空間的連貫性,包括深度一致、景別融合、鏡頭節(jié)奏等觀點,也都是原創(chuàng)的,并輔以大量科學(xué)實驗的方法和數(shù)據(jù);最后,梳理了3D電影發(fā)展的歷史,分析3D電影為什么一直被擋在主流之外。

邱章紅 ·戲劇藝術(shù) ·14.1萬字

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