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曲體研究（精裝）
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曲體研究（精裝）

曲體研究，是對(duì)曲的聲樂(lè)因素的構(gòu)成形式與內(nèi)在規(guī)律加以探討與研究。有關(guān)曲體的研究，是我國(guó)古代戲曲理論的重要內(nèi)容。本書(shū)在前人基礎(chǔ)上有所開(kāi)拓與深入，主要在三個(gè)方面做出了創(chuàng)新：一是在研究的視角上，不局限于文人律曲的曲體。二是力求深度，不僅考察曲體的外在形式，而且探討其內(nèi)在規(guī)律，加強(qiáng)理論深度。三是用動(dòng)態(tài)的視角來(lái)審視和考察曲體的沿革與流變，通過(guò)對(duì)曲的發(fā)展流變過(guò)程的考察，尋繹出其中的規(guī)律。全書(shū)視角獨(dú)特，論證翔實(shí)，資料豐富，多可借鑒。

俞為民 ·音樂(lè) ·27.8萬(wàn)字

評(píng)彈藝術(shù)的輕騎兵之路：十七年書(shū)目傳承研究（1949—1966）
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評(píng)彈藝術(shù)的輕騎兵之路：十七年書(shū)目傳承研究（1949—1966）

二十世紀(jì)中期隨著中華人民共和國(guó)的成立，各級(jí)政權(quán)在新的文化政策指導(dǎo)下開(kāi)始全面監(jiān)管文化事業(yè)，在此情況下評(píng)彈界一方面走向聯(lián)合，一方面不斷調(diào)適自我；雖然評(píng)彈藝人在各個(gè)方面都做了積極的努力與嘗試，但評(píng)彈藝術(shù)的發(fā)展仍受到巨大的限制。本書(shū)考察了中華人民共和國(guó)建立后評(píng)彈藝術(shù)主要以宣揚(yáng)黨的各項(xiàng)政策，做文藝輕騎兵為己任的這段歷史背景。此外，本書(shū)亦深入探討了評(píng)彈藝術(shù)的生存空間以及該藝術(shù)的百年興衰等。

金坡 ·藝術(shù)理論 ·27.8萬(wàn)字

理論與藝術(shù)的交融：全國(guó)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)研討會(huì)論文集2
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理論與藝術(shù)的交融：全國(guó)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)研討會(huì)論文集2

藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)研討會(huì)自2010年以來(lái)，已經(jīng)堅(jiān)持召開(kāi)了四屆，與會(huì)代表大多數(shù)都是藝術(shù)院校思想政治理論教學(xué)的一線教師，大家有多年從事一線教學(xué)豐富的經(jīng)驗(yàn)和切身的感受。大家經(jīng)過(guò)交流討論，認(rèn)真總結(jié)，對(duì)藝術(shù)院校思想政治理論課教學(xué)中的很多問(wèn)題、難點(diǎn)都取得了一定的研討成果，我們將其中的一部分成果結(jié)集出版，以供大家研究參考。我們相信，在全體藝術(shù)院校思想政治理論教師的共同努力下，一定能夠?qū)⑺囆g(shù)院校思想政治理論課教學(xué)效果不斷提高，實(shí)現(xiàn)理論與藝術(shù)的交融，為國(guó)家培養(yǎng)出更多德藝雙馨的藝術(shù)人才。該書(shū)的出版得到了山東藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和思想政治理論課教師的關(guān)心支持，謹(jǐn)以此書(shū)的出版表示衷心感謝。

巴圖 楊新力 ·藝術(shù)理論 ·27.7萬(wàn)字

游藝黑白1：世界鋼琴家訪談錄（1912-1944）
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游藝黑白1：世界鋼琴家訪談錄（1912-1944）

要成為鋼琴家，必須也得是學(xué)者、音樂(lè)家、藝術(shù)家與運(yùn)動(dòng)員，甚至還是哲學(xué)家與時(shí)空旅人。收錄在第一冊(cè)的鋼琴名家，多是各演奏學(xué)派的重要傳人、赫赫有名的大師與國(guó)際賽事獲獎(jiǎng)?wù)?，更是二十世紀(jì)音樂(lè)史不可或缺的要角。他們是時(shí)代的見(jiàn)證，受教于昔日鋼琴巨擘，又在不斷的探索和學(xué)習(xí)中實(shí)實(shí)在在地經(jīng)歷了鋼琴學(xué)派的演變與發(fā)展。賈尼斯是美蘇冷戰(zhàn)中音樂(lè)外交的代表人物，本書(shū)訪問(wèn)是他首度透露相關(guān)細(xì)節(jié)，史蘭倩絲卡學(xué)承多方，甚至與拉赫曼瑪尼諾夫請(qǐng)益，經(jīng)歷尤其特殊，三位亞洲鋼琴大師——傅聰、殷承宗、王青云——的人生故事，更是令我們?cè)诩?xì)細(xì)品味鋼琴藝術(shù)之外，感慨世事多艱，莫測(cè)難言。

焦元溥 ·音樂(lè) ·27.7萬(wàn)字

中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)初階（第二版）
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中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)初階（第二版）

本書(shū)結(jié)合作者的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)，深入淺出地介紹了中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)學(xué)的知識(shí)與方法，具體討論了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的精髓，也討論了不同類型的研究者勝任文史考據(jù)工作的途徑。第一版共七章，分為進(jìn)入學(xué)術(shù)工作的十條經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)閱讀、利用工具書(shū)搜集專題資料等七講，有近四十幅插圖和四個(gè)附錄。附錄部分重點(diǎn)解讀了漢文音樂(lè)文獻(xiàn)在中國(guó)古代叢書(shū)、類書(shū)及日本、韓國(guó)、越南等地的分布。第二版增加了三章內(nèi)容，分別為關(guān)于編纂音樂(lè)史料的學(xué)術(shù)規(guī)范、從《琴操》版本談音樂(lè)古籍輯佚學(xué)、遺落在民間的音樂(lè)文獻(xiàn)，使本書(shū)的體系更完善。本書(shū)文字清新、生動(dòng)，部分內(nèi)容采用指導(dǎo)練習(xí)的方式，對(duì)讀者從零基礎(chǔ)開(kāi)始了解中國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)和音樂(lè)文化遺產(chǎn)有重要價(jià)值。首版出版后一直被武漢音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院等院校作為教材使用。

王小盾 ·藝術(shù)理論 ·27.6萬(wàn)字

跨學(xué)科視域下的音樂(lè)文化
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跨學(xué)科視域下的音樂(lè)文化

2019年江漢大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舉辦的“江漢·樂(lè)壇”跨學(xué)科視域下的音樂(lè)文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，圍繞音樂(lè)的歷史、文化、美學(xué)、傳播等論題，在中西方跨學(xué)科的視野下進(jìn)行多元化的研究討論。此次會(huì)議源起于音樂(lè)卻不止于音樂(lè)，通過(guò)國(guó)際視野的跨學(xué)科合作，更好地理解音樂(lè)，深入挖掘音樂(lè)的人文意義。“江漢樂(lè)壇”是江漢大學(xué)音樂(lè)學(xué)院學(xué)科建設(shè)系列文集，第一輯文集內(nèi)容包括2019年“江漢·樂(lè)壇”跨學(xué)科視域下的音樂(lè)文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)中的中法美音樂(lè)研究專家以及國(guó)內(nèi)外學(xué)者的重要研究成果。

李衛(wèi)東 張軼主編 ·音樂(lè) ·27.6萬(wàn)字

中國(guó)民間舞蹈文化教程
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中國(guó)民間舞蹈文化教程

中國(guó)民間舞蹈是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的文化成果，是舞蹈文化的寶貴財(cái)富，要使它適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的需要，使它在弘揚(yáng)中國(guó)文化中起到應(yīng)有的作用，就必須對(duì)它進(jìn)行性的研究，總結(jié)出關(guān)于中國(guó)民間舞蹈的一些基本理論，本書(shū)就是基于這一目的而撰寫(xiě)的。全書(shū)分為12章，第1、2、3章為舞蹈文化的基礎(chǔ)知識(shí)。第4、5章是從古代文化遺存的角度分述中國(guó)原始舞蹈文化遺存與鼓舞文化情貫古今的特色。第6～11章按“五種文化類型”的劃分，對(duì)一些民族的民間舞蹈進(jìn)行具體的文化分析；第12章著重論述中國(guó)民間舞蹈與時(shí)代精神這一根本性的問(wèn)題。為閱讀和授課時(shí)之方便，每章后面附有每章重點(diǎn)與思考題；為讀者深入研究時(shí)查閱有關(guān)注解之方便，各章注釋和參考書(shū)目均放在本書(shū)后的附錄部分。

羅雄巖 ·音樂(lè) ·27.5萬(wàn)字

一本書(shū)讀懂西方美術(shù)史
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一本書(shū)讀懂西方美術(shù)史

本書(shū)以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。本書(shū)以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。本書(shū)以西方美術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)為主線，講述了從史前藝術(shù)、古希臘羅馬藝術(shù)、中世紀(jì)藝術(shù)、文藝復(fù)興、17、18、19、20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的主要流派。以通俗易懂的方式講述了西方美術(shù)史。

楊琪 ·各國(guó)藝術(shù) ·27.5萬(wàn)字

新媒體的語(yǔ)言
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新媒體的語(yǔ)言

本書(shū)力圖為新媒體研究這一新興領(lǐng)域描繪出一幅未來(lái)的發(fā)展圖景。作者將新媒體置于過(guò)去幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)的視覺(jué)與媒體文化史框架中，揭示了新媒體在技術(shù)與文化方面的來(lái)龍去脈。在本書(shū)中，作者運(yùn)用藝術(shù)、人文、計(jì)算機(jī)等學(xué)科的相關(guān)理論，討論新媒體對(duì)舊媒體傳統(tǒng)的借鑒，展示新媒體作品如何創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的假象、與觀眾交互、呈現(xiàn)空間，涵蓋虛擬現(xiàn)實(shí)、計(jì)算機(jī)游戲、人機(jī)交互界面等多種新媒體類型。書(shū)中詳細(xì)地闡述了新媒體的普遍法則與邏輯。此外，作者還考察了新媒體時(shí)代的到來(lái)如何影響了電影語(yǔ)言的演進(jìn)。在宏大的歷史視野下，本書(shū)引出了一個(gè)問(wèn)題——“新媒體”從何而來(lái)，又如何為我們打開(kāi)了前所未見(jiàn)的世界？本書(shū)被全球數(shù)百個(gè)學(xué)術(shù)項(xiàng)目用作教學(xué)參考書(shū)，曾被譯為俄、法、意、日、韓等多種語(yǔ)言。中文版是其第十五個(gè)語(yǔ)言版本。

(俄)列夫·馬諾維奇 ·媒體藝術(shù) ·27.4萬(wàn)字

當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)史
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當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)史

《當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)史研究》的研究對(duì)象，是1949—2019年的中國(guó)戲劇批評(píng)。本書(shū)依歷史發(fā)展的進(jìn)程，勾勒該時(shí)期中國(guó)戲劇批評(píng)70年的發(fā)展全貌，并且通過(guò)這一研究，揭示當(dāng)代中國(guó)戲劇批評(píng)話語(yǔ)的生成與演變，闡述戲劇批評(píng)與當(dāng)代中國(guó)戲劇發(fā)展、戲劇創(chuàng)作演出之間的互動(dòng)關(guān)系。本書(shū)為“當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)史”叢書(shū)之一種。本書(shū)是第一部系統(tǒng)研究、呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)70年戲劇批評(píng)狀況的專著，對(duì)廣大戲劇研究者、學(xué)習(xí)者都是很好的參考書(shū)。

傅謹(jǐn) ·戲劇藝術(shù) ·27.4萬(wàn)字

藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）
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藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)（漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書(shū)）

本書(shū)稿是新聞與傳播學(xué)譯叢——英文原版系列中的一本，是原文影印大師的經(jīng)典著作。在力求反映現(xiàn)代西方思想學(xué)術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性與思維深邃性的同時(shí)，尤其注重思想的全面性及其內(nèi)涵的啟迪價(jià)。本書(shū)稿是杜威的經(jīng)驗(yàn)自然主義美學(xué)理論的代表作品。杜威認(rèn)為要以“活的生物”為基礎(chǔ)建立一元論的美學(xué)體系，力圖恢復(fù)藝術(shù)與非藝術(shù)間的連續(xù)性，以及高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)間的連續(xù)性，終要建立一種美的藝術(shù)與實(shí)用技術(shù)與藝術(shù)間的連續(xù)性。杜威認(rèn)為，藝術(shù)的材料應(yīng)從不管什么樣的、所有的源泉中汲取營(yíng)養(yǎng)，藝術(shù)的產(chǎn)品應(yīng)為所有人接受?？偠灾?，要建立一種回到日常生活的藝術(shù)理論。

(美)約翰·杜威 ·藝術(shù)理論 ·27.3萬(wàn)字

光與影的世界：歌德與視覺(jué)藝術(shù)
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光與影的世界：歌德與視覺(jué)藝術(shù)

色彩是光的陰影，視覺(jué)藝術(shù)是歌德思考與理解世界的一種方式。這是一本關(guān)于歌德與視覺(jué)藝術(shù)關(guān)系的人物評(píng)傳，采用編年史的寫(xiě)作方式，追溯歌德藝術(shù)探索的一生。本書(shū)以解析歌德藝術(shù)觀念為主，特別是他在《色彩理論》中提出的極性觀念，這是理解歌德思維方式的密鑰，從中可以發(fā)現(xiàn)歌德是如何將視覺(jué)藝術(shù)、科學(xué)與文學(xué)融合為一個(gè)有機(jī)整體的秘密。本書(shū)的寫(xiě)作廣泛參考了英語(yǔ)世界歌德研究學(xué)者的成果，希望對(duì)喜愛(ài)歌德的讀者有啟發(fā)和參考的意義。

王靜 ·藝術(shù)理論 ·27.2萬(wàn)字

西方美術(shù)史十五講(第二版)
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西方美術(shù)史十五講(第二版)

該書(shū)介紹了西方整個(gè)的藝術(shù)歷史，從兩萬(wàn)年前法國(guó)和西班牙巖洞中的巖畫(huà)，到現(xiàn)代藝術(shù)，跨越上萬(wàn)年。作者詳細(xì)介紹了每個(gè)階段的著名藝術(shù)名家的生平，作品和藝術(shù)特色。該書(shū)的特點(diǎn)是語(yǔ)言優(yōu)美流暢，通俗易懂，將故事、歷史和分析融為一體。

丁寧 ·各國(guó)藝術(shù) ·27.2萬(wàn)字

游藝黑白3：世界鋼琴家訪談錄（1954-1965）
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游藝黑白3：世界鋼琴家訪談錄（1954-1965）

本冊(cè)中同樣追蹤訪談超過(guò)十年的鋼琴家還有鄧泰山、霍夫、巴維杰與齊柏絲坦，他們或是來(lái)自東南亞的山野，以赤子之心琢磨出繽紛燦爛的音色，在孤獨(dú)中解讀音樂(lè)作品中的情感與秘密，或是多才多藝，在鋼琴演奏之外，于文學(xué)藝術(shù)亦深有造詣，或是大器晚成，在訪問(wèn)中見(jiàn)證演奏事業(yè)的起步與輝煌……

焦元溥 ·音樂(lè) ·27.1萬(wàn)字

王遜《中國(guó)美術(shù)史》
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王遜《中國(guó)美術(shù)史》

本書(shū)的亮點(diǎn)是對(duì)王遜先生的《中國(guó)美術(shù)史》做了逐章導(dǎo)讀，同時(shí)書(shū)中還含有王遜先生的個(gè)人小傳，介紹了他個(gè)人的生平、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和地位。同時(shí)，導(dǎo)讀者劉春芽對(duì)原作每一章節(jié)進(jìn)行全新的評(píng)述和闡釋的基礎(chǔ)上，還對(duì)王遜先生的學(xué)術(shù)思想進(jìn)行了評(píng)析和論述。

王遜著 劉春芽導(dǎo)讀 ·藝術(shù)理論 ·27.1萬(wàn)字

莎士比亞悲劇
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莎士比亞悲劇

《莎士比亞悲劇》收錄了《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》《麥克白》等經(jīng)典戲劇。這些作品揭露了當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)問(wèn)題與人性的悲劇，其思想的深度與廣度，其心理分析、性格描寫(xiě)的精細(xì)與深刻而言，都代表了戲劇大師莎士比亞杰出的成就，它們都是世界文學(xué)中當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典作品。

(英)莎士比亞 ·戲劇藝術(shù) ·26.9萬(wàn)字

中國(guó)聲樂(lè)探索與創(chuàng)新：金鐵霖從教50周年論文集
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中國(guó)聲樂(lè)探索與創(chuàng)新：金鐵霖從教50周年論文集

“唱響世界·我的中國(guó)夢(mèng)——金鐵霖從教50周年學(xué)術(shù)音樂(lè)會(huì)”于2013年12月在中國(guó)音樂(lè)學(xué)院舉行，與會(huì)音樂(lè)評(píng)論家、教育家、歌唱家、表演藝術(shù)家等眾多金鐵霖是我國(guó)著名聲樂(lè)教育家、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)金鐵霖中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，自1963年起從事聲樂(lè)教學(xué)工作，在50年的樂(lè)壇生涯中，培養(yǎng)了大批聲樂(lè)人才。將系統(tǒng)總結(jié)和研討金鐵霖先生的“中國(guó)聲樂(lè)”教學(xué)體系，并專題研討如何為“中國(guó)聲樂(lè)”開(kāi)拓更加美好的未來(lái)，構(gòu)建“中國(guó)聲樂(lè)”學(xué)派，使“中國(guó)聲樂(lè)”逐步走向世界舞臺(tái)。

金鐵霖主編 ·音樂(lè) ·26.9萬(wàn)字

游藝黑白4：世界鋼琴家訪談錄（1968-1990）
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游藝黑白4：世界鋼琴家訪談錄（1968-1990）

至本冊(cè)第二部分，更收錄了更年輕的、比例極高的亞洲鋼琴家訪問(wèn)。亞洲有屬于自己的欣賞角度與聆聽(tīng)觀點(diǎn)，我們更該有屬于自己的聲音。這并非要扭曲西方經(jīng)典音樂(lè)，或恣意比附解釋，而是在努力深入了解后，以我們的文化豐富古典音樂(lè)的內(nèi)涵，為這門(mén)藝術(shù)開(kāi)創(chuàng)更寬廣的表現(xiàn)可能，探索更深邃的精神層次。他們代表了古典音樂(lè)的現(xiàn)在，也將成為這部正在發(fā)生的古典音樂(lè)史的未來(lái)。

焦元溥 ·音樂(lè) ·26.8萬(wàn)字

評(píng)彈1949：大變局下的上海說(shuō)書(shū)藝人研究
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評(píng)彈1949：大變局下的上海說(shuō)書(shū)藝人研究

本書(shū)以一種宏觀的視野，在1949年的時(shí)間緯度下，觀察了一群評(píng)彈藝人在時(shí)代巨變的歷史場(chǎng)景中所面臨的生存狀態(tài)。1949年是全文敘述的主線，在此基礎(chǔ)上，作者梳理了早期上海成為評(píng)彈圣地的歷史成因。呈現(xiàn)出了民國(guó)時(shí)期與解放后，在不同意識(shí)形態(tài)影響下評(píng)彈在上海的發(fā)展情況。作者從延安時(shí)期開(kāi)始，追溯了解放后上海文藝政策生成的根源以及這些政策對(duì)上海地方文藝、對(duì)評(píng)彈藝人們所造成的影響。從1949年下半年開(kāi)始，在政府的引導(dǎo)與輿論的督促下，評(píng)彈藝人們的身心開(kāi)始接受改造。在這場(chǎng)改造運(yùn)動(dòng)中，藝人們表現(xiàn)出了不同的姿態(tài)，一部分藝人開(kāi)始適應(yīng)時(shí)代，另一部分藝人則遭遇了生活上的困境，對(duì)新事物難以接受。但在時(shí)代的浪潮下，不管藝人們適應(yīng)與否，他們的人生都開(kāi)始發(fā)生了變化。這種變化不僅體現(xiàn)在思想上，而且貫徹到了藝人的身體特征與祖師信仰的精神面上。

張盛滿 ·藝術(shù)理論 ·26.8萬(wàn)字

中國(guó)工藝美術(shù)雕塑器物圖解詞典
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中國(guó)工藝美術(shù)雕塑器物圖解詞典

由王其鈞編著的《中國(guó)工藝美術(shù)雕塑器物圖解詞典/圖解詞典系列叢書(shū)》以圖解詞典的形式，系統(tǒng)匯集了中國(guó)工藝美術(shù)雕塑及器物方面的詞條，進(jìn)行細(xì)致到位的解讀。為讀者查考、檢索提供了極大的便捷，幫助讀者更輕松地查閱相關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)、研究和欣賞中國(guó)工藝美術(shù)。本書(shū)插圖精美，作者以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，并付出巨大的精力，徒手繪制了圖解詞典中大部分的插圖，每幅插圖如一幅美術(shù)作品，有較強(qiáng)的欣賞性，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

王其鈞編著 ·繪畫(huà) ·26.8萬(wàn)字

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