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《積極生活的理由》收錄了浙江大學哲學教授孫周興的七篇小文，關注技術世界的生命問題。人工智能、基因技術、大數據監控……技術突飛猛進，人類的價值體系不斷受到沖擊，生活受技術塑造和統治，虛無成為時代的癥候。面對時代的巨變，必須有新的生活方式和哲思風格。作者在本書中延續了“未來哲學”的探討，尼采的“積極的虛無主義”將成為抵抗虛無的良藥。無論世界好或不好，都值得積極生活。

·8萬字

應向花園安放靈魂

在文學史上，花園與寫作者之間的關系從來都密不可分。對一些人來說，花園是個工作之余躲清閑的地方；對另一些人來說，是獨處的安靜顧問。但對他們所有人而言，花園都扮演了某種哲學角色：為他們的思想賦予新的生機。在本書中，澳大利亞哲學家、作家達蒙·揚，帶領我們走近普魯斯特、盧梭、奧威爾、狄金森、薩特等十三位作家、哲學家，看他們如何在花園、公園甚至是盆栽的滋養中，成為思想的巨擘。

·10.2萬字

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西方政治哲學史（全三卷）

本書分為從古希臘到宗教改革、從霍布斯到黑格爾、20世紀的政治哲學三卷，第一卷論述了從古希臘、羅馬時期城邦、正義、優良秩序與平等的觀念，經由歐洲中世紀、文藝復興時期的政治思想，以及早期教父哲學以及經院哲學時期的“神學-政治”，重點論述了柏拉圖的統一共同體：《理想國》、亞里士多德的最佳政體、西塞羅的法權國家，以及奧古斯丁的政治哲學、宗教改革時代的路德與加爾文的政治哲學思想。第二卷意圖勾勒出近代西方政治哲學的主要輪廓，凸顯這一時期核心的政治哲學論題，并且闡釋了在西方政治哲學發展歷程中具有重要歷史地位與思想影響的馬基雅維利、霍布斯、洛克、斯賓諾莎、盧梭、托克維爾、康德、黑格爾等人的政治哲學思想，在此基礎上梳理和總結了西方政治哲學的歷史流變。第三卷關注20世紀背景下各種政治哲學思潮的義理、觀念與特點。總體而言，本書是對西方政治哲學發展歷史和重要思想的一次系統梳理和深入分析。

·125萬字

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哲學家們都在想什么：44個哲學家的奇聞趣事和畢生思想

閱讀哲人故事，感受哲學的深刻與廣闊，聆聽智者心音，探尋人生的奧秘與意義。知識關乎事物，智慧關乎人生。《哲學家們都在想什么》介紹了尼采、康德、柏拉圖、羅素、德謨克利特等44位哲學家的生活趣事和哲理故事。人們提起哲學，都會想到干澀、難懂、深奧，而本書作者巧用搞笑、趣味的方式解讀嚴肅正經的哲學哲人背后的思想和故事，引導讀者了解哲學家的生活，了解他們的哲學，以更寬容、更謹慎的心態去看待哲學，從而更積極地探索人生的奧秘，追求人生的真諦。讀完這本書，讀者可以對于西方哲人有更豐富和全面的認識。可以說，這是一本趣味十足、有料有癮的通俗哲學百科。

·13萬字

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哲學有何用（人文智慧譯叢）

著名倫理學家瑪麗·米奇利(MaryMidgley)在最新論述中提出了當前人類的思想焦慮和困惑等挑釁性的問題。她同時提供了一種強有力的哲學辯護，告訴我們該如何解決這些問題。這種辯護被巧妙得置于關于科學，宗教和哲學的當代辯論語境之下。它在發問:在科技迅速發展的今天，我們還需要哲學和宗教來幫助我們思考關于意義，知識和價值這些重大問題嗎？

·7.8萬字

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一切特立獨行的人都意味著強大

《一切特立獨行的人都意味著強大》一書可以比作是一本心情日記，它詳細記錄了作者心中的陰晴冷暖，酸甜苦辣，書中的主旨是生活，通過對自然風光的描寫，讓人對身邊的人和事處處充滿了熱愛，讓人們在這個喧鬧、繁雜的世界中感受到自然的美好和生活的美妙，享受著生活的樂趣，使人對未來有一個美好的向往。

·14.4萬字

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中國人的修養

《中國人的修養》凡是我們共同享受的利益，就有共同愛護的責任。假使群體發生危險，而群體中沒有一個人敢于出來不顧自己生命安危去全力保護群體，那么，這個群體勢必將滅亡。我們的所作所為，既然以真理為準則，當然不，怕文化進步的國民，既然實施科學教育，尤要普芨美術教育。我們想求社會進化，不得不打破天經地義自古如斯的成見，創造政治上、道德上、經濟上的新觀念。

·14.6萬字

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獨與天地相往來：莊子的世界

莊子于天下的逍遙，偕鯤鵬自由高飛，“獨與天地精神往來”；莊子以心系“天民”的悲憫，邀“神明”降臨天下，“以天下為沉濁，不可與莊語”。莊子的哲學，上天而落地，野馬而塵埃，終歸以沉濁天地為自由精神的政治哲學。劉建華先生的《莊子的世界》包含“莊子哲學導讀”和《莊子內篇》原文直注兩大部分。其中哲學導讀部分，對莊子哲學的基本概念和基本體系作輪廓性勾勒，以便讀者在深入閱讀原文之前，對莊子哲學的總體概貌和主要觀念有一定深度的了解；重在哲學闡釋，不作內容串講。為讓讀者更順暢地閱讀原文，《莊子內篇》原文直注部分以楷體小字，在原文的字里行間，作少量必要的隨文注音注義；看似文學語言，卻是哲理表達，為讓讀者更準確地捕捉莊子字里行間的哲學意蘊，這些隨文的楷體小字注釋起到了隨文解讀的功用，看似白話文翻譯，實為哲學義釋。

·10.4萬字

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口袋里的哲學

你以為哲學只是圖書館積灰的大部頭？這本巴掌大的思維急救手冊，把蘇格拉底的辯論場、康德的道德律令統統塞進牛仔褲后袋。100個燒腦悖論不是高冷的學術標本，而是浸泡在拿鐵咖啡里的生存智慧。每天通勤5分鐘翻1篇，就像給大腦做一次哲學SPA，讓亞里士多德和莊子成為你摸魚時的靈魂搭子。《口袋里的哲學》精選100個經典哲學命題，化繁為簡，拆解成五大生活化思考模塊，搭配50余幅稚趣可愛的手繪插圖，既有“答案之書”的治愈魔力，又藏著重塑認知的思維啞鈴，讓普通讀者在零碎時間里，用一杯咖啡的時間解開困擾人類千年的思想繩結。

·5.5萬字

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哲學是什么

本書旨在回答一個簡單的問題：什么是哲學？這部作品包括五個獨立的篇章，主題分別是哲學和科學，唯物主義和唯心主義，哲學懷疑主義，哲學實踐論，以及個體與整體。作者盡量避免使用晦澀的專業術語，希望對哲學不了解或者只有一知半解的人也能能夠明白什么是哲學，本書是哲學入門的經典之選。正如作者在前言中指出的，本書是一本寫給大眾的哲學知識普及書，作者希望通過對哲學基本問題的討論，讓讀者們能夠了解哲學的價值，思考生活的意義，開明心智，并以此指導個人生活。

·5.1萬字

愛生活，不愛也行：日常哲學提案

本書為哲學書，目的不是教我們哲學知識，而是教我們思考日常生活的哲學本質，徹底改寫我們對哲學的看法。覺得不自在怎么辦？因錯失了好機會而懊悔怎么辦？為什么每個人都說“祝你有美好的一天”？我們要慢下來嗎？我們要積極地生活嗎？為什么我們總說“稍后回復你”？……每一天，生活里的各個角落都充滿了哲學的靈光一現。從堵住的水槽到臉上的青春痘，再微不起眼的主題也值得我們的思考與解構……是一本很具閱讀價值和收藏的經典好書。

·8萬字

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哲學門（總第三十八輯）

本書涉及哲學基本分支學科，并多有前言研究成果刊出。本書注重對西學和中學兩個文明傳統的源流演變的細致梳理與深入研究，希望能夠通過考察西方文明與中國文明的種種論辯、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當代學人權衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識。自2000年出版以來，因為書中所錄文章學術質量較高、審稿程序嚴謹，深受學界的好評。本輯以近代德國哲學與思想傳統為專題，刊出孫帥、吳功青、楊云飛、先剛、莊振華、謝永康等學者的專題論文。

·27.2萬字

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人文主義地理學：對于意義的個體追尋（譯文經典）

“對一個地方生動或逼真的描述，也許就是人文主義地理學的最高成就。”1930年，段義孚（Yi-fuTuan）出生于中國天津，先后在中國、澳大利亞和菲律賓就讀小學和中學，在牛津大學和加州大學伯克利分校分別獲得地理學學士和碩士學位。他在明尼蘇達大學執教多年。自1984年至1998年正式退休期間，他曾在威斯康星大學麥迪遜分校分別以約翰·K.賴特地理學教授和維拉斯地理研究教授的身份擔任講座教授。段教授是英國皇家科學院院士和美國藝術與科學院院士，是美國地方中心的創始董事會成員，并于2012年獲得著名的瓦特琳·路德國際地理學獎，該獎是地理學界的最高獎項。段義孚認為：“對一個地方生動或逼真的描述，也許就是人文主義地理學的最高成就。”段義孚的人文主義地理學并不研究客觀的地形、地貌等自然現象，而是以人之生存為核心，研究人與地理環境的關系，把研究重點置于人直接經驗的生活世界和環境的社會建構，強調人性、人情、意義、價值和目的，關注人的終極命運，進而發現人類在生態整體中的定位以及人類與環境的本質關系。《人文主義地理學》是他作為地理學家所認識和經歷的一切的見證，書中他反思了之前所有作品的內容，并將其重新呈現。

·12.1萬字

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發展的自我：自我成長中的過程與問題

羅伯特·凱根認為，一個人的自我，是在我們追尋社會意義與生活意義的過程中得到發展的。“意義”具有相當寬泛的內涵，包括我們對他人、自己與關系的認識，包括我們的經歷、當下與未來的預期，這也需要我們做出決斷與取舍。在追求意義的過程中，我們既是靜態的，也是動態的。我們需要有一個相對靜止的狀態來維系內在世界與外在關系之間的平衡，但我們由一個發展階段過渡到另一個發展階段時，也會出現失衡的狀態，這也是自我發展的必由之路。在動態失衡的過程中，我們會受到文化因素的影響，包括家庭文化、社會文化、同伴團體等，我們以“沉浸”的形式接受著文化。一旦我們接受的文化與我們的認知水平不相匹配時，便會出現沖突，這種沖突也正是發展的契機。羅伯特·凱根把人一生的自我發展分為六個階段的演化平衡，每個階段我們都將面臨不同的挑戰，如果我們能從容應對它們，便能發揮自我的潛能。

·21.1萬字

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鈴木大拙禪論集之三：菩薩行處

《鈴木大拙禪論集》是世界禪學權威鈴木大拙先生的重要著作，被世界各國學者、專家視作權威而廣泛援引。本書為論集系列之三，譯者又將其稱為《菩薩行處》，從《華嚴經》和《般若經》（包括《心經》）兩部大經談到菩薩的理想、菩薩生命的源頭和行處，主要探討學者的歸趣。重點揭示禪對于人們現實生活的影響、對于人們精神世界的滋養及療愈作用。鈴木先生文筆凝練，論述真切深刻，又閃爍著智慧的光芒，對于現代讀者同樣具有深刻的啟迪意義，尤其有助于現代人自行自省安頓心靈、掙脫藩籬，如實地看清生命的奧秘和人生的意義。

·18.2萬字

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敵人論（國家哲學社會科學成果文庫）

“敵人”既是人們建構的一種觀念，也是一種真實的存在。國家需要敵人來界定自己的身份。近代以來，“敵人”是基于國家利益和理性計算之后得出的政治判斷，必須在“民族—國家”的理論框架中獲得詮釋。內部敵人和外部敵人延續和再造著“民族—國家”的觀念。外部敵人是典型的“外部他者”，而內部敵人則是將國民對象化為“內部他者”，是外部敵人擴展的產物。把敵人從你死我活的沖突中解放出來其實是在解放我們自己。在本體論層次上，化敵為友意味著“我們”和“敵人”彼此開放。化敵為友就是要將絕對的敵人轉變為相對的敵人，將對敵人懲罰的無限性轉變為有限性。化敵為友需要人們由沖突世界理念轉向和諧世界理念。化敵為友的可能性存在于自我之中，不僅要有化敵為友的意愿，而且要有化敵為友的能力和行動。

·30.3萬字

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儒學小史

北大儒學研究院干春松教授，“制度儒學”的倡導者，精到繪出儒家精神演化的簡明路線圖。儒之為儒——王官、司徒、術士……儒家思想起源何處？先秦時期——克己復禮為仁，影響國人心理結構的基本原則得以確立。兩漢魏晉——儒學為適應現實日益全能化，與政治權力適當“交易”，進入擴大期。宋元明清——天道性命，內圣外王，儒學完成內在轉向，朱子成為正統。現代與未來——大變局之下，激烈的批評與溫情的辯護，儒學可否成為未來中國發展的資源？

·12.9萬字

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評功過

《評功過》是來新夏“古今人物譚”系列叢書的第一本，主要內容是對古代人物及其事跡進行評說。書中所選取的是中國古代一些具有愛國主義思想或者是崇高品德的人物，如功成身退的介子推、仁智節儉的晏嬰、堅貞不屈的蘇武、知恥自新的周處、昏夜拒金的楊震、重視家教的顏之推、行己有恥的顧炎武等，作者通過品評這些人物身上的美德——愛國、忠義、廉潔，讓讀者從中受到教育。本書所收錄的文章，篇幅或長或短，形式不拘一格，但語言都淺顯易懂，讓人在潛移默化中受到教育。

·8.2萬字

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寫給大家的中國哲學簡史

本書是國學大師胡適寫給普通讀者的中國哲學史，以極為通俗易懂的文字，從宇宙論、人生論、知識論三方面對我國古代哲學做出了清晰梳理，重點論述了《易經》、老子、孔子、孟子、荀子、莊子、墨子、韓非子等人或流派的哲學思想，闡述了中國哲學史上的天人關系、人性論、人生問題、知識論等問題。其觀點通透全面，資料翔實，同時簡潔流暢，不偏不倚，學術價值極高。另外，本書特別收錄了《諸子不出于王官論》《〈墨子·小取〉篇新詁》兩篇文章，以幫助讀者理解胡適先生的思想。

·18.8萬字

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為自己而活：人文主義700年的追尋

在700年間，人文主義蓬勃發展，誕生了一批代表著人類在哲學、文學、藝術、教育領域的代表人物與人類英雄，但在這些光環的背后，當我們深入他們的生活細節與人生軌跡，會發現其中更多包含了鼓勵普通人如何過好一生的典范：用理性探究的精神，無論何時都不要放棄希望，永遠追尋個體價值的實現。作者從海量西方古典文獻中搜集了大量的一手檔案資料，憑借文采斐然的語言，將700年人文主義哲學大師們的精神與生活實踐描寫地深入淺出，讓我們可以身臨其境地回望一代又一代大師走過的路，其中的哲思與幽默十足的生活與歷史細節為當代年輕人的困境給出了極具價值的指引。

·26.6萬字

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