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馬克思與馬克思主義
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馬克思與馬克思主義

本書收錄了伊林·費(fèi)徹爾在20世紀(jì)50年代至80年代發(fā)表的七篇論文。它們或涉及馬克思與黑格爾的學(xué)術(shù)關(guān)系，或涉及青年馬克思與成熟馬克思的思想傳承關(guān)系，或涉及現(xiàn)存的社會(huì)主義國家的理論與實(shí)踐問題。在豐富多樣的研究主題之下，費(fèi)徹爾表達(dá)了其一以貫之的核心思想：所謂青年馬克思與成熟馬克思的對(duì)立是不存在的，馬克思的思想發(fā)展并不存在阿爾都塞所謂的斷裂；黑格爾是馬克思思想的重要來源，離開黑格爾就不能理解馬克思；現(xiàn)存的社會(huì)主義國家的實(shí)踐必須回到馬克思的思想本身。圍繞這一系列核心思想，費(fèi)徹爾深入考察了馬克思和黑格爾的文本、思想，對(duì)比了第二國際時(shí)期從考茨基、伯恩施坦到盧森堡直至列寧的思想差異，分析了盧卡奇、科爾施等人與馬克思主義者的理論論爭(zhēng)，研究了現(xiàn)存的社會(huì)主義國家的實(shí)踐活動(dòng)。費(fèi)徹爾的理論視野開闊，學(xué)術(shù)素養(yǎng)深厚、分析精辟深刻，他的思想對(duì)于我們的馬克思主義理論研究和實(shí)踐探索具有重要的借鑒意義。

(德)伊林·費(fèi)徹爾 ·馬哲 ·24萬字

馬克思的異化理論
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馬克思的異化理論

《馬克思的異化理論》是奧爾曼研究馬克思的辯證法、異化論和人學(xué)的重要著作，涉及人性、私有制、分工、商品和價(jià)值等主題。本書指出，社會(huì)現(xiàn)實(shí)是馬克思研究的基本要素，它指的是關(guān)系而不是物，需要用基于內(nèi)在關(guān)系哲學(xué)的辯證法來研究資本主義社會(huì)中的人性概念和異化理論。人在資本主義社會(huì)具有二重性，一方面是基于力量和需要的自然屬性，與之相對(duì)應(yīng)的是自然人；另一方面是與生產(chǎn)、交往等社會(huì)需要密切相關(guān)的社會(huì)屬性，與之對(duì)應(yīng)的是社會(huì)人。奧爾曼在本書中通過異化理論講馬克思關(guān)于人和社會(huì)的理論整合到了一起，既根據(jù)馬克思的早期文獻(xiàn)討論了異化理論的四個(gè)規(guī)定，還將異化理論的影響延展到了成熟著作中，討論了作為異化勞動(dòng)的價(jià)值（關(guān)系）在界定商品拜物教、階級(jí)、國家、宗教和意識(shí)形態(tài)等上層建筑諸要素中的重要作用。具有重要理論價(jià)值。

(美)伯特爾·奧爾曼 ·馬哲 ·26.8萬字

馬克思主義與恩格斯主義中的黑格爾
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馬克思主義與恩格斯主義中的黑格爾

本書是萊文闡釋“馬克思恩格斯差異論”的代表作，基于對(duì)青年馬克思和青年恩格斯文獻(xiàn)的深入解讀，萊文試圖在書中呈現(xiàn)馬克思方法的黑格爾主義基礎(chǔ)，為此他列舉了盧卡奇、阿多諾、阿爾都塞、斯密特、伊波利特、馬爾庫塞、埃爾斯特、科亨等哲學(xué)家對(duì)馬克思“去黑格爾化”或“重新黑格爾化”的思路與問題，在哲學(xué)史語境中通過多重比較得出自己的結(jié)論。由于引證了黑格爾耶拿時(shí)期的名著、盧卡奇的《青年黑格爾》和大量西方馬克思主義著述，萊文為讀者指出以黑格爾哲學(xué)為中介理解“馬克思恩格斯問題”的文本線索，由此展開一種“不同的路徑”。讀者若能從唯物史觀角度審慎理解書中關(guān)于馬克思主義哲學(xué)形成與發(fā)展歷程的獨(dú)特看法，自會(huì)在鑒別中感到開卷有益。

(美)諾曼·萊文 ·馬哲 ·22.3萬字

馬克思、青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源
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馬克思、青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源

本書是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作，其最突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在于對(duì)馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀(jì)早期德國的政治和文化思潮之間的關(guān)系作出了新的闡釋。不同于將19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的純宗教話語與40年代的社會(huì)政治話語硬性區(qū)分開來的傳統(tǒng)做法，本書把馬克思、費(fèi)爾巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特勞斯、海涅、盧格等人物，以及法國的空想社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和德國的“實(shí)證哲學(xué)”，放在一個(gè)相互粘連的關(guān)系系統(tǒng)中加以整體性考察和論述，揭示了19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的神學(xué)、政治和社會(huì)系，為解讀這個(gè)時(shí)期的歐洲思想運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)全方位的視角。

(美)沃倫·布雷克曼 ·馬哲 ·28.1萬字

生態(tài)批判與綠色烏托邦：生態(tài)學(xué)馬克思主義理論研究
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生態(tài)批判與綠色烏托邦：生態(tài)學(xué)馬克思主義理論研究

立足于西方馬克思主義發(fā)展的最新潮流，研究作為整體的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論，有助于深化中國現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)有著重要的意義。

王雨辰 ·馬哲 ·22.1萬字

生存論研究
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生存論研究

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授鄒詩鵬力作！本書對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和生存論的現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)型提出了自己的獨(dú)到見解！

鄒詩鵬 ·馬哲 ·33.8萬字

馬克思的歷史決定論：基于《資本論》及其手稿的闡釋
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馬克思的歷史決定論：基于《資本論》及其手稿的闡釋

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王峰明力作！回應(yīng)國內(nèi)國際學(xué)界對(duì)歷史決定論的種種質(zhì)疑和批評(píng)，彰顯馬克思?xì)v史決定論的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義！

王峰明 ·馬哲 ·42.2萬字

新辯證法與馬克思的《資本論》
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新辯證法與馬克思的《資本論》

此書對(duì)馬克思的《資本論》進(jìn)行全新的解讀，包含認(rèn)知性和建構(gòu)性兩方面內(nèi)容。就認(rèn)知性內(nèi)容來說，作者嚴(yán)格區(qū)分了體系辯證法與歷史辯證法，《資本論》的研究對(duì)象是作為既定總體的資本主義，而非從簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)到資本主義商品生產(chǎn)的歷史發(fā)展過程，所以，我們應(yīng)以體系辯證法解讀《資本論》，就建構(gòu)性內(nèi)容來說，作者認(rèn)為，馬克思在《資本論》中并不清楚他是如何利用黑格爾的，我們應(yīng)借助黑格爾《邏輯學(xué)》的體系辯證法來重建馬克思《資本論》的邏輯結(jié)構(gòu)。此書對(duì)于馬克思著作所進(jìn)行的重建，有助于讀者重新理解馬克思著作的邏輯結(jié)構(gòu)，具有重大理論價(jià)值。

(英)克里斯多夫·約翰·阿瑟 ·馬哲 ·20.4萬字

辯證法的生存論基礎(chǔ)：馬克思辯證法的當(dāng)代闡釋
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辯證法的生存論基礎(chǔ)：馬克思辯證法的當(dāng)代闡釋

林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授賀來力作！本書以“辯證法的真實(shí)根基”為突破口，闡發(fā)了馬克思辯證法對(duì)于解決當(dāng)代哲學(xué)內(nèi)在矛盾、推動(dòng)哲學(xué)未來發(fā)展方面所具有的重大價(jià)值！

賀來 ·馬哲 ·35.7萬字

費(fèi)希特自由體系及其對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的影響
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費(fèi)希特自由體系及其對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的影響

本書主要基于對(duì)費(fèi)希特兩個(gè)知識(shí)學(xué)版本《全部知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)》與《知識(shí)學(xué)新方法》的文本分析，剖析費(fèi)希特自由理論的關(guān)鍵性構(gòu)件，闡述費(fèi)希特自由理論的先驗(yàn)建構(gòu)過程，整體呈現(xiàn)費(fèi)希特自由的哲學(xué)體系的面貌。此外，基于對(duì)從費(fèi)希特出發(fā)，經(jīng)謝林、黑格爾、青年黑格爾派到馬克思的自由理論及其發(fā)展邏輯的梳理，同時(shí)通過對(duì)比費(fèi)希特自由理論結(jié)構(gòu)與馬克思實(shí)踐政治結(jié)構(gòu)的相似性，指示和論證了費(fèi)希特自由體系對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的影響。

毛林林 ·馬哲 ·31.7萬字

瑞尼爾·格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究
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瑞尼爾·格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究

本書以第三代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對(duì)象，以其代表作MarxismandEcology等重要文獻(xiàn)為文本依據(jù)，探索馬克思主義與生態(tài)問題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想最大的貢獻(xiàn)是提出重返“人類中心主義”，積極為人類“控制自然”辯護(hù)。因此，本書主要從以下三個(gè)方面來研究闡釋其重要思想：人類中心主義——評(píng)價(jià)和闡釋生態(tài)問題的參考點(diǎn)；無法有效地控制自然——生態(tài)問題產(chǎn)生的根源；重釋歷史唯物主義——以期更有效地控制自然。在梳理總結(jié)、比較評(píng)價(jià)其思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國發(fā)展實(shí)際，研究其思想對(duì)我國生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義。

孫爽 ·馬哲 ·20.2萬字

“馬克思哲學(xué)革命”觀念的分析
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“馬克思哲學(xué)革命”觀念的分析

本書以“馬克思哲學(xué)革命”這一觀念為研究對(duì)象，以關(guān)于科學(xué)革命的研究成果為理論工具，具體分析“馬克思哲學(xué)革命”這一觀念中的“馬克思”（馬克思本人對(duì)這一“革命”的態(tài)度）、“哲學(xué)”（這一“革命”是“哲學(xué)理論革命”還是“哲學(xué)觀革命”）、“革命”（它在發(fā)展中的四個(gè)階段）這三個(gè)觀念，為真正實(shí)現(xiàn)“馬克思哲學(xué)革命”做前提性的概念澄清工作。本書由作者的同名博士學(xué)位論文修改而成，該文被評(píng)為2017年吉林省優(yōu)秀博士學(xué)位論文。

高超 ·馬哲 ·20.7萬字

文化理想與文化批判：鄒廣文學(xué)術(shù)自選集
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文化理想與文化批判：鄒廣文學(xué)術(shù)自選集

本書的學(xué)術(shù)構(gòu)架以“一體兩翼”的形式展開：“一體”即對(duì)于馬克思主義哲學(xué)理論的研究解讀，“兩翼”即圍繞“文化”與“社會(huì)”兩個(gè)領(lǐng)域所展開的對(duì)“人類文化實(shí)踐矛盾的價(jià)值追問”和“對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展與現(xiàn)代化問題的思考”。相關(guān)論題體現(xiàn)了作者30余年學(xué)術(shù)研究與思考，尤其是作者關(guān)于馬克思哲學(xué)超越性維度、建構(gòu)“文化中國”以及社會(huì)發(fā)展的人文關(guān)懷等命題的提出，既表達(dá)了作者一以貫之的學(xué)術(shù)追求，同時(shí)也產(chǎn)生了良好的學(xué)術(shù)與社會(huì)反響。本書適合高等院校師生、相關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人員和理論工作者以及黨政干部閱讀。

鄒廣文 ·馬哲 ·26.5萬字

陳唯實(shí)與中國馬克思主義哲學(xué)大眾化
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陳唯實(shí)與中國馬克思主義哲學(xué)大眾化

作為中國馬克思主義傳播史上的重要代表人物之一，陳唯實(shí)一生都在不斷地追求自己的理想，鍥而不舍地實(shí)踐著“哲學(xué)到大眾去”的志愿，為馬克思主義哲學(xué)在中國的傳播和發(fā)展作出獨(dú)特而不可替代的貢獻(xiàn)。本書以陳唯實(shí)馬克思主義哲學(xué)大眾化的實(shí)踐活動(dòng)為線索，將他各個(gè)歷史時(shí)期遺留的文本作為原始材料進(jìn)行深入解讀與分析，力圖全面闡述、公正評(píng)介他在20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)傳播與發(fā)展過程中的重要貢獻(xiàn)。

趙文丹 ·馬哲 ·22.3萬字

多維視域下的當(dāng)代《資本論》研究
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多維視域下的當(dāng)代《資本論》研究

《多維視域下的當(dāng)代研究（馬克思主義中國化叢書）》集中展示了當(dāng)代中國學(xué)者關(guān)于《資本論》研究的不同維度，選錄了國內(nèi)在《資本論》研究方面具有很高建樹的32位知名學(xué)者的代表性文章，并將它們分為《資本論》與哲學(xué)，《資本論》與辯證法，《資本論》與歷史唯物主義，《資本論》與政治哲學(xué)，《資本論》與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，《資本論》與生命政治，《資本論》的文本研究這七個(gè)維度。這七個(gè)維度之間并非彼此孤立，而是從邏輯上、理論上、現(xiàn)實(shí)上相互關(guān)聯(lián)，彼此支撐，較為全面地呈現(xiàn)了當(dāng)前國內(nèi)《資本論》研究的整體狀況。這七個(gè)維度共同推進(jìn)了當(dāng)代中國的《資本論》研究，從事不同維度研究的學(xué)者事實(shí)上已經(jīng)構(gòu)成了中國《資本論》研究的學(xué)術(shù)共同體。

馬俊峰 談?wù)窈弥骶?/a> ·馬哲 ·46.4萬字

馬克思“巴黎手稿”再研究
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馬克思“巴黎手稿”再研究

本書是在當(dāng)代新的境遇下對(duì)馬克思所著的思想復(fù)雜、影響深遠(yuǎn)而又毀譽(yù)不一的“巴黎手稿”的深度解讀和分析?！鞍屠枋指濉敝傅氖邱R克思旅居“巴黎時(shí)期”（從1843年10月到1845年1月）創(chuàng)作的、與單純摘錄和抄寫同時(shí)代人以及前人著作的“巴黎筆記”相區(qū)別的、大量正面闡述和論證其思想的著述，它包括通常被稱為《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的“三個(gè)筆記本”和《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書摘要》。過去由于過于功利的“現(xiàn)實(shí)”考量，再加上原始文獻(xiàn)資料的欠缺，影響了對(duì)這一手稿復(fù)雜思想理解的全面性與客觀性。為此，本書根據(jù)歷史考證版（MEGA）及大量權(quán)威資料，將“巴黎手稿”作為一個(gè)文本個(gè)案進(jìn)行了深度研究，從文獻(xiàn)疏證、內(nèi)容解讀、思想闡釋、邏輯論證多個(gè)方面一一給予悉心的探討，再現(xiàn)了這一著述的原始面貌、深邃意蘊(yùn)和思想史價(jià)值。

劉秀萍 ·馬哲 ·23.3萬字

問題意識(shí)與價(jià)值批判：西方馬克思主義文論精譯
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問題意識(shí)與價(jià)值批判：西方馬克思主義文論精譯

西方馬克思主義文論研究始終對(duì)現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的干預(yù)意識(shí)，本書以文學(xué)理論為依托，以文學(xué)理論關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，在馬克思主義理論框架下展開對(duì)當(dāng)今社會(huì)問題的研究與批判，內(nèi)容涉及對(duì)西方主流價(jià)值觀的批判，對(duì)經(jīng)典文學(xué)和文化研究概念的重新闡發(fā)，對(duì)非主流文學(xué)作品的研究，對(duì)理論問題的討論等等。本書收入詹姆遜、伊格爾頓、邁克爾·哈特等國外著名學(xué)者的理論文章，體現(xiàn)了西方文論研究的最新成果，不僅能極大地拓展國內(nèi)學(xué)者的研究視野，也能夠讓國內(nèi)學(xué)者感受到西方同行的學(xué)術(shù)精神。

陳靜 余莉主編 ·馬哲 ·20萬字

保衛(wèi)馬克思
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保衛(wèi)馬克思

本書是法國著名哲學(xué)家阿爾都塞的一部重要哲學(xué)著作。收錄了他對(duì)于馬克思主義理論所寫的數(shù)篇重要論文。主要包括費(fèi)爾巴哈的"哲學(xué)宣言"、論青年馬克思、矛盾與多元決定、關(guān)于唯物辯證法、馬克思主義和人道主義等；是二十世紀(jì)后半葉西方馬克思主義文本中最重要的經(jīng)典之一。

(法)阿爾都塞 ·馬哲 ·20.2萬字

自然辯證法概論新編
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自然辯證法概論新編

本書由“導(dǎo)論”、“宇宙自然論”、“科學(xué)思維論”和“科學(xué)技術(shù)論”構(gòu)成，系統(tǒng)論述了馬克思主義自然辯證法的一般特征，以及辯證法是宇宙自然、科學(xué)思維和科學(xué)技術(shù)這三個(gè)領(lǐng)域中事物和人類活動(dòng)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的普遍規(guī)律，認(rèn)為以自然辯證法為基石的馬克思主義自然哲學(xué)是宇宙自然論、科學(xué)思維論和科學(xué)技術(shù)論的辯證統(tǒng)一體。

蕭焜燾主編 ·馬哲 ·23.2萬字

“空間轉(zhuǎn)向”與當(dāng)代西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)研究
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“空間轉(zhuǎn)向”與當(dāng)代西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)研究

本書以西方當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景，以“空間轉(zhuǎn)向”為切入點(diǎn)，以當(dāng)代西方馬克思主義文學(xué)批評(píng)在“空間轉(zhuǎn)向”中所呈現(xiàn)的新型批評(píng)形態(tài)：空間批評(píng)為核心研究對(duì)象，探討“空間轉(zhuǎn)向”與西方當(dāng)代文學(xué)研究范式轉(zhuǎn)型之間的關(guān)系，進(jìn)而深入發(fā)掘西方當(dāng)代社會(huì)轉(zhuǎn)型與馬克思主義文學(xué)批評(píng)的批判精神實(shí)現(xiàn)途徑的變革，完成對(duì)當(dāng)代西方馬克思主義及其文學(xué)批評(píng)在西方現(xiàn)實(shí)語境中的價(jià)值的評(píng)判和缺陷的反思，為馬克思主義文學(xué)批評(píng)的中國化、當(dāng)代化提供借鑒意義。

劉進(jìn) 李長生 ·馬哲 ·22.2萬字

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