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本書(shū)是萊文闡釋“馬克思恩格斯差異論”的代表作，基于對(duì)青年馬克思和青年恩格斯文獻(xiàn)的深入解讀，萊文試圖在書(shū)中呈現(xiàn)馬克思方法的黑格爾主義基礎(chǔ)，為此他列舉了盧卡奇、阿多諾、阿爾都塞、斯密特、伊波利特、馬爾庫(kù)塞、埃爾斯特、科亨等哲學(xué)家對(duì)馬克思“去黑格爾化”或“重新黑格爾化”的思路與問(wèn)題，在哲學(xué)史語(yǔ)境中通過(guò)多重比較得出自己的結(jié)論。由于引證了黑格爾耶拿時(shí)期的名著、盧卡奇的《青年黑格爾》和大量西方馬克思主義著述，萊文為讀者指出以黑格爾哲學(xué)為中介理解“馬克思恩格斯問(wèn)題”的文本線(xiàn)索，由此展開(kāi)一種“不同的路徑”。讀者若能從唯物史觀角度審慎理解書(shū)中關(guān)于馬克思主義哲學(xué)形成與發(fā)展歷程的獨(dú)特看法，自會(huì)在鑒別中感到開(kāi)卷有益。

·22.3萬(wàn)字

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政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的辯證法與解構(gòu)

本書(shū)的核心目的是重新界定馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。為了達(dá)成這一目的，作者借鑒了日本學(xué)者宇野弘藏和關(guān)根友彥所發(fā)展的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，把馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的分析層次：純粹資本主義社會(huì)理論，資本主義發(fā)展階段理論和歷史變遷理論。作者在本書(shū)的各個(gè)章節(jié)中富有啟發(fā)性地探討了黑格爾主義的馬克思主義、韋伯所代表的反本質(zhì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)、阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義馬克思主義和德里達(dá)的解構(gòu)主義馬克思主義等理論。本書(shū)最的特點(diǎn)在于，它試圖在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中同時(shí)包容黑格爾的辯證法和解構(gòu)主義這兩個(gè)對(duì)立的最。其結(jié)果如何，只能留給每一位讀者自己去判斷。

·18.4萬(wàn)字

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馬克思、青年黑格爾派與激進(jìn)社會(huì)理論的起源

本書(shū)是一部研究馬克思與青年黑格爾派的重要著作，其最突出的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，在于對(duì)馬克思早期思想發(fā)展、青年黑格爾派政治維度以及19世紀(jì)早期德國(guó)的政治和文化思潮之間的關(guān)系作出了新的闡釋。不同于將19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的純宗教話(huà)語(yǔ)與40年代的社會(huì)政治話(huà)語(yǔ)硬性區(qū)分開(kāi)來(lái)的傳統(tǒng)做法，本書(shū)把馬克思、費(fèi)爾巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特勞斯、海涅、盧格等人物，以及法國(guó)的空想社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和德國(guó)的“實(shí)證哲學(xué)”，放在一個(gè)相互粘連的關(guān)系系統(tǒng)中加以整體性考察和論述，揭示了19世紀(jì)30年代青年黑格爾派的神學(xué)、政治和社會(huì)系，為解讀這個(gè)時(shí)期的歐洲思想運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)全方位的視角。

·28.1萬(wàn)字

會(huì)員

費(fèi)希特、馬克思與德國(guó)哲學(xué)傳統(tǒng)

馬克思與德國(guó)古典哲學(xué)的關(guān)系的研究一直是學(xué)界經(jīng)典的學(xué)術(shù)議題，本書(shū)作者開(kāi)創(chuàng)性地對(duì)費(fèi)希特與馬克思的關(guān)系進(jìn)行了多方面的比較。分別通過(guò)對(duì)費(fèi)希特與馬克思的立場(chǎng)評(píng)述、勾勒費(fèi)希特關(guān)于能動(dòng)的主體的觀念和馬克思源于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視角而生發(fā)的主體理論、闡發(fā)費(fèi)希特與馬克思能動(dòng)的主體的理論所具有的共同理論背景、費(fèi)希特影響馬克思主體概念的文獻(xiàn)依據(jù)等角度將馬克思與費(fèi)希特進(jìn)行比較。為讀者理解馬克思與德國(guó)古典哲學(xué)的關(guān)系開(kāi)辟了新的研究路徑，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值

·17.2萬(wàn)字

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生態(tài)批判與綠色烏托邦：生態(tài)學(xué)馬克思主義理論研究

立足于西方馬克思主義發(fā)展的最新潮流，研究作為整體的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論，有助于深化中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)有著重要的意義。

·22.1萬(wàn)字

會(huì)員

生存論研究

復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授鄒詩(shī)鵬力作！本書(shū)對(duì)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和生存論的現(xiàn)當(dāng)代轉(zhuǎn)型提出了自己的獨(dú)到見(jiàn)解！

·33.8萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思的歷史決定論：基于《資本論》及其手稿的闡釋

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授王峰明力作！回應(yīng)國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)界對(duì)歷史決定論的種種質(zhì)疑和批評(píng)，彰顯馬克思?xì)v史決定論的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義！

·42.2萬(wàn)字

會(huì)員

新辯證法與馬克思的《資本論》

此書(shū)對(duì)馬克思的《資本論》進(jìn)行全新的解讀，包含認(rèn)知性和建構(gòu)性?xún)煞矫鎯?nèi)容。就認(rèn)知性?xún)?nèi)容來(lái)說(shuō)，作者嚴(yán)格區(qū)分了體系辯證法與歷史辯證法，《資本論》的研究對(duì)象是作為既定總體的資本主義，而非從簡(jiǎn)單商品生產(chǎn)到資本主義商品生產(chǎn)的歷史發(fā)展過(guò)程，所以，我們應(yīng)以體系辯證法解讀《資本論》，就建構(gòu)性?xún)?nèi)容來(lái)說(shuō)，作者認(rèn)為，馬克思在《資本論》中并不清楚他是如何利用黑格爾的，我們應(yīng)借助黑格爾《邏輯學(xué)》的體系辯證法來(lái)重建馬克思《資本論》的邏輯結(jié)構(gòu)。此書(shū)對(duì)于馬克思著作所進(jìn)行的重建，有助于讀者重新理解馬克思著作的邏輯結(jié)構(gòu)，具有重大理論價(jià)值。

·20.4萬(wàn)字

會(huì)員

辯證法的生存論基礎(chǔ)：馬克思辯證法的當(dāng)代闡釋

林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授賀來(lái)力作！本書(shū)以“辯證法的真實(shí)根基”為突破口，闡發(fā)了馬克思辯證法對(duì)于解決當(dāng)代哲學(xué)內(nèi)在矛盾、推動(dòng)哲學(xué)未來(lái)發(fā)展方面所具有的重大價(jià)值！

·35.7萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)外馬克思學(xué)譯叢（套裝共十冊(cè)）

國(guó)外馬克思學(xué)研究權(quán)威梳理譯本！本套譯叢既有對(duì)馬克思生平事業(yè)和著作版本的考據(jù)性研究，又有對(duì)馬克思思想理論的文本學(xué)解讀。

·202萬(wàn)字

會(huì)員

費(fèi)希特自由體系及其對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的影響

本書(shū)主要基于對(duì)費(fèi)希特兩個(gè)知識(shí)學(xué)版本《全部知識(shí)學(xué)的基礎(chǔ)》與《知識(shí)學(xué)新方法》的文本分析，剖析費(fèi)希特自由理論的關(guān)鍵性構(gòu)件，闡述費(fèi)希特自由理論的先驗(yàn)建構(gòu)過(guò)程，整體呈現(xiàn)費(fèi)希特自由的哲學(xué)體系的面貌。此外，基于對(duì)從費(fèi)希特出發(fā)，經(jīng)謝林、黑格爾、青年黑格爾派到馬克思的自由理論及其發(fā)展邏輯的梳理，同時(shí)通過(guò)對(duì)比費(fèi)希特自由理論結(jié)構(gòu)與馬克思實(shí)踐政治結(jié)構(gòu)的相似性，指示和論證了費(fèi)希特自由體系對(duì)馬克思實(shí)踐哲學(xué)的影響。

·31.7萬(wàn)字

會(huì)員

論馬克思法律思想的批判性：從《黑格爾法哲學(xué)批判》到《梅因筆記》

馬克思法律思想具有非常深厚的哲學(xué)和法學(xué)淵源。與不少基于傳統(tǒng)范式的法律思想相比，馬克思法律思想不落窠臼，提出了許多新的法學(xué)問(wèn)題，引發(fā)了許多新的思考。《資本論》是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”，馬克思對(duì)法學(xué)問(wèn)題的系統(tǒng)性思考應(yīng)是“法學(xué)批判”或“法哲學(xué)批判”。馬克思沒(méi)有來(lái)得及回到法學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)的批判性研究和闡釋?zhuān)橇粝铝艘粋€(gè)特別宏大的研究提綱。本書(shū)分析了馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》《梅因筆記》《論猶太人問(wèn)題》《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》（第1卷）和《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》等具有重要理論意義的文本中所作的涉及法律、法學(xué)的各種或集中或分散的批判，對(duì)其批判性外觀和內(nèi)在因素的變化進(jìn)行探討，得出了若干關(guān)于馬克思法律思想的具體觀點(diǎn)。人類(lèi)社會(huì)仍處于漫長(zhǎng)的整體性變革之中，本書(shū)的分析或許可以為具有未來(lái)面向的法學(xué)提供一些線(xiàn)索。

·19.5萬(wàn)字

會(huì)員

瑞尼爾·格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想研究

本書(shū)以第三代生態(tài)學(xué)馬克思主義的重要代表人物瑞尼爾·格倫德曼為研究對(duì)象，以其代表作MarxismandEcology等重要文獻(xiàn)為文本依據(jù)，探索馬克思主義與生態(tài)問(wèn)題之間的內(nèi)在關(guān)系。格倫德曼生態(tài)學(xué)馬克思主義思想最大的貢獻(xiàn)是提出重返“人類(lèi)中心主義”，積極為人類(lèi)“控制自然”辯護(hù)。因此，本書(shū)主要從以下三個(gè)方面來(lái)研究闡釋其重要思想：人類(lèi)中心主義——評(píng)價(jià)和闡釋生態(tài)問(wèn)題的參考點(diǎn)；無(wú)法有效地控制自然——生態(tài)問(wèn)題產(chǎn)生的根源；重釋歷史唯物主義——以期更有效地控制自然。在梳理總結(jié)、比較評(píng)價(jià)其思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)發(fā)展實(shí)際，研究其思想對(duì)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的借鑒意義。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

“馬克思哲學(xué)革命”觀念的分析

本書(shū)以“馬克思哲學(xué)革命”這一觀念為研究對(duì)象，以關(guān)于科學(xué)革命的研究成果為理論工具，具體分析“馬克思哲學(xué)革命”這一觀念中的“馬克思”（馬克思本人對(duì)這一“革命”的態(tài)度）、“哲學(xué)”（這一“革命”是“哲學(xué)理論革命”還是“哲學(xué)觀革命”）、“革命”（它在發(fā)展中的四個(gè)階段）這三個(gè)觀念，為真正實(shí)現(xiàn)“馬克思哲學(xué)革命”做前提性的概念澄清工作。本書(shū)由作者的同名博士學(xué)位論文修改而成，該文被評(píng)為2017年吉林省優(yōu)秀博士學(xué)位論文。

·20.7萬(wàn)字

會(huì)員

文化理想與文化批判：鄒廣文學(xué)術(shù)自選集

本書(shū)的學(xué)術(shù)構(gòu)架以“一體兩翼”的形式展開(kāi)：“一體”即對(duì)于馬克思主義哲學(xué)理論的研究解讀，“兩翼”即圍繞“文化”與“社會(huì)”兩個(gè)領(lǐng)域所展開(kāi)的對(duì)“人類(lèi)文化實(shí)踐矛盾的價(jià)值追問(wèn)”和“對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展與現(xiàn)代化問(wèn)題的思考”。相關(guān)論題體現(xiàn)了作者30余年學(xué)術(shù)研究與思考，尤其是作者關(guān)于馬克思哲學(xué)超越性維度、建構(gòu)“文化中國(guó)”以及社會(huì)發(fā)展的人文關(guān)懷等命題的提出，既表達(dá)了作者一以貫之的學(xué)術(shù)追求，同時(shí)也產(chǎn)生了良好的學(xué)術(shù)與社會(huì)反響。本書(shū)適合高等院校師生、相關(guān)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人員和理論工作者以及黨政干部閱讀。

·26.5萬(wàn)字

會(huì)員

陳唯實(shí)與中國(guó)馬克思主義哲學(xué)大眾化

作為中國(guó)馬克思主義傳播史上的重要代表人物之一，陳唯實(shí)一生都在不斷地追求自己的理想，鍥而不舍地實(shí)踐著“哲學(xué)到大眾去”的志愿，為馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展作出獨(dú)特而不可替代的貢獻(xiàn)。本書(shū)以陳唯實(shí)馬克思主義哲學(xué)大眾化的實(shí)踐活動(dòng)為線(xiàn)索，將他各個(gè)歷史時(shí)期遺留的文本作為原始材料進(jìn)行深入解讀與分析，力圖全面闡述、公正評(píng)介他在20世紀(jì)馬克思主義哲學(xué)傳播與發(fā)展過(guò)程中的重要貢獻(xiàn)。

·22.3萬(wàn)字

會(huì)員

多維視域下的當(dāng)代《資本論》研究

《多維視域下的當(dāng)代研究（馬克思主義中國(guó)化叢書(shū)）》集中展示了當(dāng)代中國(guó)學(xué)者關(guān)于《資本論》研究的不同維度，選錄了國(guó)內(nèi)在《資本論》研究方面具有很高建樹(shù)的32位知名學(xué)者的代表性文章，并將它們分為《資本論》與哲學(xué)，《資本論》與辯證法，《資本論》與歷史唯物主義，《資本論》與政治哲學(xué)，《資本論》與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，《資本論》與生命政治，《資本論》的文本研究這七個(gè)維度。這七個(gè)維度之間并非彼此孤立，而是從邏輯上、理論上、現(xiàn)實(shí)上相互關(guān)聯(lián)，彼此支撐，較為全面地呈現(xiàn)了當(dāng)前國(guó)內(nèi)《資本論》研究的整體狀況。這七個(gè)維度共同推進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)的《資本論》研究，從事不同維度研究的學(xué)者事實(shí)上已經(jīng)構(gòu)成了中國(guó)《資本論》研究的學(xué)術(shù)共同體。

·46.4萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思“巴黎手稿”再研究

本書(shū)是在當(dāng)代新的境遇下對(duì)馬克思所著的思想復(fù)雜、影響深遠(yuǎn)而又毀譽(yù)不一的“巴黎手稿”的深度解讀和分析。“巴黎手稿”指的是馬克思旅居“巴黎時(shí)期”（從1843年10月到1845年1月）創(chuàng)作的、與單純摘錄和抄寫(xiě)同時(shí)代人以及前人著作的“巴黎筆記”相區(qū)別的、大量正面闡述和論證其思想的著述，它包括通常被稱(chēng)為《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的“三個(gè)筆記本”和《詹姆斯·穆勒〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉一書(shū)摘要》。過(guò)去由于過(guò)于功利的“現(xiàn)實(shí)”考量，再加上原始文獻(xiàn)資料的欠缺，影響了對(duì)這一手稿復(fù)雜思想理解的全面性與客觀性。為此，本書(shū)根據(jù)歷史考證版（MEGA）及大量權(quán)威資料，將“巴黎手稿”作為一個(gè)文本個(gè)案進(jìn)行了深度研究，從文獻(xiàn)疏證、內(nèi)容解讀、思想闡釋、邏輯論證多個(gè)方面一一給予悉心的探討，再現(xiàn)了這一著述的原始面貌、深邃意蘊(yùn)和思想史價(jià)值。

·23.3萬(wàn)字

會(huì)員

問(wèn)題意識(shí)與價(jià)值批判：西方馬克思主義文論精譯

西方馬克思主義文論研究始終對(duì)現(xiàn)實(shí)有著強(qiáng)烈的干預(yù)意識(shí)，本書(shū)以文學(xué)理論為依托，以文學(xué)理論關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面，在馬克思主義理論框架下展開(kāi)對(duì)當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題的研究與批判，內(nèi)容涉及對(duì)西方主流價(jià)值觀的批判，對(duì)經(jīng)典文學(xué)和文化研究概念的重新闡發(fā)，對(duì)非主流文學(xué)作品的研究，對(duì)理論問(wèn)題的討論等等。本書(shū)收入詹姆遜、伊格爾頓、邁克爾·哈特等國(guó)外著名學(xué)者的理論文章，體現(xiàn)了西方文論研究的最新成果，不僅能極大地拓展國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究視野，也能夠讓國(guó)內(nèi)學(xué)者感受到西方同行的學(xué)術(shù)精神。

·20萬(wàn)字

會(huì)員

馬克思博士論文：黑格爾辯證法和哲學(xué)一般的批判

《馬克思博士論文黑格爾辯證法和哲學(xué)一般的批判》（賀麟全集第九卷）是賀麟譯述馬克思早年經(jīng)典哲學(xué)論著的重要成果。收入發(fā)表于1842年的博士論文《德謨克里特的自然哲學(xué)與伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》，該文對(duì)于用辯證法觀點(diǎn)研究古代自然哲學(xué)史有很大貢獻(xiàn)，1958年由賀麟完成中譯，1961年人民出版社出版單行本，后收入《馬恩全集》。

·9.2萬(wàn)字

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馬哲

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馬克思主義與恩格斯主義中的黑格爾

政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的辯證法與解構(gòu)

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