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本書圍繞當代中國政治文化的變動這一主線展開，不僅歷時性分析了從社會主義建設初步探索時期到改革開放時期再到社會主義現代化建設新時期不同階段的價值觀念整體性變化，而且共時性分析了同一階段價值觀念變化的結構性特征和表現。基于唯物史觀的基本觀點，從社會發展的整體維度探討中國現代化建設中價值觀念轉型的文化向度和思維路徑。本書對這一長時段中國社會發展文化轉向的研究，有助于我們理解中國特色社會主義發展道路的理論邏輯、價值支撐和社會形態。

·21.4萬字

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現代國家建構視野下的街道辦事處制度研究

本書從國家中心主義的路徑出發，以國家建構理論為理論基礎，從中國現代國家建構的視野出發，力爭深刻解讀城市街道辦事處作為城市基層政權的派出機關，其設立、發展與演變背后的國家構建邏輯，并運用結構—功能研究方法，分析了街道辦事處制度作為一種國家治理城市基層社會的基礎制度，在中國現代國家建構中的定位、功能及其組織制度結構與權力運作邏輯。最后，從中國現代國家建構的視角審視和探討了城市街道辦事處在新時期的改革、轉型及其走向。

·25.9萬字

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求仕·游幕·佐治：紹興師爺手稿整理研究

本書梳理紹興師爺手稿中保存的縣級政治和財經等方面原始檔案資料，利用這些數據，分析晚清縣級政府財政運作、經費來源、百姓稅負和收支項目等，紹興師爺手稿中的典型案例，有利于彌補以往研究的不足。運用歷史與現實相結合的方法把紹興師爺手稿置于中國近現代歷史發展進程和特殊規律中，考察紹興師爺形成的歷史必然性和客觀規律性，首次用原稿整理和掃描的方法對紹興師爺現象開展研究，突破囿于傳統觀念的理論束縛，揭示社會劇變對紹興師爺人生的影響，全面把握紹興師爺的輔佐歷程、思想性格、人生業績和社會作用，用史實還原紹興師爺的本來面貌。

·40.8萬字

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清代社會八旗貴族世家勢力研究

八旗貴族世家、八旗官宦世家、八旗世家這些用語在清史學界一直以來就混同使用。本書以八旗貴族世家問題為研究對象，結合清王朝創建的歷史，對滿洲、蒙古、漢軍各顯赫家族興起情況作了全面的梳理，既關注八旗世家的家族發展史，又剖析了清代八旗貴族世家的不同成因。全書系統分析了八旗貴族世家的特權及其前后變化，討論了八旗貴族世家子弟的教育、婚姻狀況。從文選、武選兩途對八旗貴族世家入仕升遷情況作了全方位的考察，并對八旗貴族世家家族任官屢世不絕現象細加考究，全面客觀地評價了八旗貴族世家在清代政治中的影響，多方面揭示了清王朝統治“首崇滿洲”的政治本質。

·29.7萬字

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新興高度：以系統融合實現多元共生

本書為華中師范大學中國農村研究院有關農村改革治理的系列調查之一。云浮市新興縣是位于廣東省中西部的一個山區縣，長期以來以農業發展為主，受產業結構的限制，經濟發展曾一度陷入困境。近年來，新興縣堅持以農業為核心，引領二三產業融合發展，實現了經濟的快速騰飛，走出了一條符合中國產業發展實際的產業融合發展道路。本書以“新興高度”為題，按時間脈絡，較為詳盡地總結了新興縣三個產業融合發展的背景、路徑以及在工作方法和推進措施方面的創新。

·24.5萬字

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五維契合：社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論關系研究

本書從五個維度系統探討了社會主義核心價值觀與中國特色社會主義理論的契合機理，旨在對社會主義核心價值觀做出清晰的界定，對其理論來源、內部構成、發展路徑進行全面深入的挖掘，進一步深入揭示社會主義核心價值體系的精神內核和根本理念，推進社會主義核心價值體系的宣傳教育和學習踐行，推動社會主義核心價值體系通俗化、大眾化，更好地走進群眾、引領群眾，培育和踐行社會主義核心價值觀。

·20.6萬字

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歌謠風議與漢唐社會（國家社科基金后期資助項目）

作者在充分掌握漢唐史籍中的歌謠文獻資料的基礎上，對漢唐歌謠所反映的政治、文化、生活的各個方面及其傳播、作用進行了專題式研究。認為漢唐時期廣泛存在的歌謠風議是民眾和一部分官僚士人對現實政治和生活的批評和意見，是普通民眾參與社會政治的一種特殊手段。漢唐統治者意識到歌謠風議的下情上達作用，經常根據歌謠風議對地方官進行監督甚至黜置，有的統治者也會根據歌謠風議調整統治措施和統治方法。漢唐統治者對歌謠風議的采納和有效回應，一定程度上反映了漢唐社會治理的水平。

·28.5萬字

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異軍與正道：對中央蘇區婦女解放運動的歷史考察

本書在吸收前人研究成果的基礎上，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法，探討了中央蘇區婦女解放運動的歷史背景、主要路徑、動員機制、歷史價值與現實啟示等，展示了巾幗群英的豐功偉績，對后續研究進行了思考和展望。

·26.3萬字

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百年中國共產黨與馬克思主義中國化時代化

該書是王偉光教授的最新作品，收錄了他2019年初至2022年初，主要是2021年開展黨史學習教育以來，關于學習和總結中國共產黨百年奮斗的歷史成就和寶貴經驗的相關文稿，共34篇。一些文章發表在《馬克思主義研究》《紅旗文稿》《求是》《瞭望》《旗幟》等重要期刊上，還有一些文章發表在《人民日報》《光明日報》《中國紀檢監察報》等重要新聞媒體上。這些文章反映了作者關于馬克思主義哲學、黨史、馬克思主義中國化理論研究的最新成果，特別是中國共產黨百年黨史的相關論述更是論據充分、深入淺出，不失為一本廣大黨員干部知黨愛黨的上乘黨史學習佳作。

·28.5萬字

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人的全面發展的法治向度研究

本書以馬克思主義為指導，立足于新時代促進人的全面發展的現實要求以及全面推進依法治國的時代課題，秉持是什么、為什么、怎么辦的思維路徑，從法學維度對人的全面發展進行研究，探討促進人的全面發展的法治之路。

·22萬字

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南宋館閣與文學研究

本書從制度層面討論了南宋館閣的歷史沿革及館職設置、館職選任和召試除職狀況，呈現了南宋館閣圖書之府的重建過程與策略功效。以詳實的數據論證了南宋館閣的育才功能，揭示了館閣文人與國家科舉之諸種關系。比較分析了兩宋館閣制度的繼承因革，并揭示賡續變化的因緣契機。文學層面，重點考察了南宋館閣策論的考試要求和對策實狀，以及對社會風氣的多元觸動。論述了館閣文人個體和集體的文學活動、文化行為與南宋整個文學生態、政治生態的密切關涉。本書的研究，旨在揭示南宋館閣的建立與發展相較北宋雖缺乏從容優越的生態，但依然選拔任用了大批優秀人才，館閣的運作與發展還是可圈可點的；南宋歷史地位的奠定，一定是無法忽視館閣在內的文化政治等合力作用的結果。

·24.9萬字

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清代民國江西地區田宅契約研究

本書對3600件（套）未曾刊布的契約文書材料的收集與整理，將區域性研究和個案分析相結合，通過田宅交易相關數據和案例的梳理與分析，初步揭示了江西地區地權結構的特點，透視清代至民國時期的社會變遷，豐富對江西地區獨具特色的生產方式、生活習俗、交易習慣、民間傳統文化的認識，是目前所見唯一以江西地區田宅契約文書為研究對象的專題性系統研究成果。

·20.4萬字

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綸扉宦夢：黃景昉與晚明政局

黃景昉是“崇禎五十相”之一，其仕宦經歷自編修以至宰輔，與晚明政局的演進近乎相始終，是天啟、崇禎朝諸多重要政治事件的親歷者、參與者。本書在充分利用黃景昉存世著作的基礎上，考證還原了他的人生經歷，并從黃景昉個人的視角呈現晚明紛繁叢脞的時局及其為挽救王朝危局所作的努力。同時，由于黃景昉長期任職于明廷中樞，并深受晚明經世史學、實證史學思潮的影響，其存世著作的記載對于進一步深入研究明清之際的政治史、制度史、史學史具有獨特的史料價值。

·35.6萬字

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競爭性選拔干部方式

“公開選拔”“競爭上崗”等競爭性選拔干部方式是干部選拔尤其是產生人選的一種方式。本書采取歷時性與現時性相結合、理論與實踐相結合、反思與提煉相結合的方法，從全景敘述、實踐考量、認知述評、學理詮釋、外部借鑒、對策建議等維度，對競爭性選拔干部的方式進行了多視角的系統研究。本書提出的一些闡釋性理論觀點、實踐診斷性分析以及方式和技術改進的對策，對于干部選拔任用制度的理論研究和干部選拔的規范性、科學性、先進性制度建設具有一定的參考價值。

·22.3萬字

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廉鑒人心：中國先秦時期的廉潔思想研究

政治學作為治國理政的學問，其研究應當順應歷史趨勢、圍繞時代主題、堅持問題導向、滿足人民期待。本書主要圍繞先秦時期的廉潔問題展開描述，全書收錄了十五章，包括緒論；《尚書》中的反暴政倡“德政”思想；《左傳》中的“重民”“尚德”思想；《左傳》中的“崇禮”“守信”與“反貪”思想；《管子》中的“重民”和尚“德義”重“廉恥”思想；《管子》中的崇“節儉”反“貪侈”與公正無私的思想；老子以“無為”為特色的廉潔思想；孔子“為政以德”的廉潔思想；墨子以“兼愛”為核心的廉潔思想等。

·25.1萬字

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新時代服務型政府構建研究：基于馬克思恩格斯政府公共性理論的視閾

本書首先對馬克思恩格斯政府公共性理論的主要內容和特點進行了系統梳理，其次從國際和國內兩方面、理論和實踐兩層面挖掘了其當代價值和指導意義，客觀描述了當下我國新時代服務型政府建設取得的主要成就、存在的主要問題，并從馬克思主義政府公共性理論的視閾具體剖析其成因，最后著重就如何破解我國當前建設人民滿意的服務型政府實踐中面臨的困境和難題，提出了新時代進一步構建和完善高質量服務型政府的基本思路、對策措施和政策建議。

·20.4萬字

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脫貧攻堅省級樣本：精準扶貧精準脫貧貴州模式研究

本書系統梳理了貴州省近年來農村扶貧開發過程中探索出的一系列經驗、模式和做法，包括將扶貧開發作為第一民生工程、完善精準扶貧體系，探索生態脫貧、金融扶貧、社會扶貧、黨建扶貧、產業扶貧、異地移民搬遷扶貧、社會保障兜底扶貧等扶貧模式的具體做法，并在理論層面對貴州省精準扶貧進行進一步總結，提出其以扶貧開發工作統領經濟社會發展全局、以五大發展理念指導精準扶貧的工作機制創新以及扶貧開發頂層設計的哲學思維。

·24.6萬字

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宋代士風研究

受時代變遷和社會環境的影響，宋代文人士大夫的精神風貌呈現出鮮明的時代特征：一方面，他們仕以行道，自任以天下為重；另一方面，他們又追求世俗的生活體驗，以滿足個體心靈的寧靜與自適。本書結合特定的歷史文化語境，通過宏觀和個案的結合，和審視宋代士大夫的精神風貌，力求揭示其多元化的人格特征。

·20.9萬字

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先秦政治思想史

夏、商、周三代，尤其是春秋、戰國時期，中國經歷了軸心時代思想文化創造發展的輝煌歲月。這一時期，產生了中國傳統思想文化最重要的元典：十三經中的大部分篇章、諸子論著和以《春秋左傳》為代表的史書；誕生了老子、管子、孔子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非等思想文化巨人以及他們代表的儒、墨、名、法、道、陰陽等影響深遠的學派；在政治思想領域推出了忠、孝、節、義、仁、禮、智、信、天人合一、內圣外王、德主刑輔、賞罰并用、民貴君輕、法前平等、尚同尚賢、修齊治平、明德親民、君子人格、無為而治、君圣臣賢等一系列概念、范疇，對當時和以后中國政治、經濟、社會和思想文化的發展產生了巨大而深遠的影響。

·46.4萬字

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進退失據：旗人總督錫良與清末新政

該書試圖系統討論蒙古鑲藍旗人督撫錫良，在四川、云貴、東三省的新政改革思想與具體實踐。作為清末一名旗人督撫，錫良對國家前途命運注入何種運思，其新政改革作為與成效究竟如何？對這兩個問題的解答是本書的基本思路。本書即以錫良履歷為經，以新政舉措為緯，旨在從實證角度全面系統地還原錫良新政改革的思路與實施情況，展示督撫作為與省域新政改革成效的關系，凸顯清末新政改革的困境所在，進一步彰顯清末政情特色，從而裨益于我們對清末政治與社會的深入認識。

·35.8萬字

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