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現代國家政權構建的過程是一個國家權力對社會擴張和向基層滲透的過程。在這一進程中，軍事、稅收、司法和其他一些以前屬于地方團體或傳統社會精英的權力都逐漸收歸國家政權所有。在戰爭或國際軍事競爭帶來的壓力下，國家政權在強制、汲取和保護等方面的活動更容易取得成功。抗日根據地政權的建立和鞏固反映了這一進程。面對日軍的侵略，為了使抗日根據地得到生存、發展和壯大，根據地政權顯著地增強了自身的強制能力、汲取能力和保護能力。作為新中國國家政權的維形，抗日根據地的政權建設成為連接傳統中國國家建設和現代中國國家建設的關鍵節點。

·22.6萬字

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何以與何為：優秀傳統治理資源的創造性轉化

少數民族鄉村是我國鄉村振興的重點和難點，面臨“建設好美麗家園”“維護好民族團結”“守護好神圣國土”等現代鄉村文明建設重任。對此，少數民族積淀深厚、豐富燦爛的優秀傳統治理資源，是鄉村振興植根的文化沃土與內生資源。而優秀傳統治理資源助力鄉村振興的關鍵，則在于“創造性轉化”。本書立足國家治理現代化的視域，探索性地建立了少數民族優秀傳統治理資源創造性轉化的理論體系。其中，著重運用民族國家理論與國族理論，同時融入政治學與人類學交叉學科方法，在扎實的田野調查基礎上，對優秀傳統治理資源創造性轉化的“何以”與“何為”問題，特別是“何以轉”“如何轉”“轉的效能”等展開了系統的研究。

·20.8萬字

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民國保甲制度與甘肅基層社會變遷（1934—1949）

本書以民國保甲制度為紐帶，以甘肅各縣保甲推行之實況調查為依托，以時間和空間結合敘述的模式，系統勾勒出20世紀三四十年代保甲制度在甘肅省域推行的具體實踐及其遇到的各種困難與問題，并對保甲制度推行過程中的各類個案問題進行了實證研究。

·32.5萬字

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中國區域治理研究報告·2016：區域政策與區域合作

區域治理是中國國家治理的重要內容，對于中央與地方之間越來越多的跨行政層級和跨行政區的要素往來和公共事務，區域治理起到協調中央與地方、上級與下級，以及地方之間關系的功能，可以彌補科層制和行政區劃造成的分割和阻隔，是國家治理不可缺少的手段。已有的年度報告多為經濟發展報告，以對過去一年的區域經濟發展為主要內容，還缺乏關于行政方面、社會方面、以及國際方面的區域合作的研究報告。基于此，本系列報告定位于區域治理，不局限于區域經濟發展，而是擴展到區域公共管理、區域社會和文化發展等方面；不局限于區域經濟合作，而是擴展到區域公共管理合作、區域文化的融合等方面；不局限于國內區域合作，而是擴展到地方間的國際合作。本系列報告也不局限于整體描述中國的區域發展，不局限于分區域描述中國的區域發展，而是細化為對主要區域政策、主要區域戰略的專門研究報告。

·26.7萬字

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民國時期天津慈善社團研究

本書圍繞民國時期天津慈善社團救濟活動這一主線，運用歷史學、統計學、地理學等不同學科的研究方法來考察民國時期天津慈善社團產生、發展與消亡的過程，考察慈善社團在戰爭、自然災害中的各種救助活動，探討慈善社團與政府的關系、慈善社團的運行機制等。該書有助于深化認識天津慈善社團歷史變遷，同時為當下慈善社團的管理與運作提供一定的借鑒。

·24萬字

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中國改革與發展熱點問題研究（2017）

全書大體分為四大板塊：全面建成小康社會板塊，涉及全面建成小康社會的宏圖景象、戰略任務、歷史重任，以及全面建成小康社會標準和評價方法探析；供給側結構性改革板塊，涉及經濟轉型發展、全面深化改革、“一帶一路”戰略、農業發展方式轉變、精準扶貧、人民幣均衡匯率、金融風險防控、口岸開放等方面；行政體制改革板塊，涉及行政審批制度改革、行政層級優化、中央與地方關系、公共服務統籌、城市群治理，以及公眾參與、城管價值等方面；社會建設板塊，涉及創新社會治理、社會組織發展、環境保護、大學畢業生就業、藥品安全、養老保障、社區志愿服務、家庭教育等方面。這些研究成果，既有頂層設計的宏觀思考，也有尋幽探微的微觀分析；既有街談巷議的社會熱點，也有尚未顯現的潛在問題。而這些研究成果共性的一面，都圍繞破解決勝全面建成小康社會的問題，力求服務于“十三五”規劃目標的實現。

·31.4萬字

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新媒體時代的和諧社會建設

本專著系統分析了新媒體時代的特征，并從新媒體傳播規律出發，結合我國和諧社會建設實際，創建了相應的測評模型，對我國各地區應對新媒體能力之現狀進行了量化測評與比較研究，深入探討現階段不適應新媒體的諸種狀況及其原因，就新媒體時代的和諧社會建設，提出了一系列對策性思考。

·21.9萬字

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土地產權秩序轉型：后稅費時代江東鎮的農村地權研究

本書列入浙江省2019年度后期資助。本書基于后稅費時代江東鎮農村若干地權沖突案例的分析，認為這一時期地權沖突增多，是20世紀80年代以來土地產權制度與農村社會結構之間不斷互構、共變的結果。當前農村土地產權正經歷著“政治屬性衰落，而經濟屬性凸顯”的秩序轉型。這場轉型意味著較長一段時間內，農村土地產權內部都將存在兩種產權屬性的對壘與沖突，從而使土地產權處于一種或顯或隱的失序狀態之中。在此基礎上，本書提出了“土地產權秩序轉型”的概念。這場土地產權秩序轉型，意味著較長一段時間內，中國農村土地產權內部都將會存在著兩種產權屬性的對壘與沖突，從而使土地產權處于一種或顯或隱的失序狀態之中。

·22.4萬字

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當代中國知識界思想認同研究

在知識創新與國運興衰密切關聯的現代社會，知識界思想認同不僅寄托著知識分子對人類文明發展走向的多棱鏡式思索，而且反映著不同制度理念、思想體系的人心角逐。本書基于馬克思主義理論立場，梳理和闡釋知識界思想認同的理論要義與國外鏡鑒，進而從背景與格局、境遇與考驗等方面研判和勾勒當代中國知識界思想認同的“精神版圖”，嘗試性提出引領與建構我國知識界思想認同的當代進路，旨在從知識主體的角度拓展研究國家文化安全與意識形態建設問題。

·22.2萬字

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中國行政決策責任追究問題研究

“行政決策責任追究”問題在政治學、行政法學等相關學科都是相對熱點的領域，一個關于行政決策責任追究的法治化整體理論框架正在建立。本書從推進依法治國，實現國家治理現代化的高度，圍繞“健全依法決策機制”的改革命題，以“理論基礎-現實難題-制度構建”為明線，以終身責任追究的“事項范圍-主體確定-追究依據-對象認定-責任類型-程序規范”為暗線，通過對我國行政決策責任追究制度與現實的分析，提出建立、健全適合我國國情的行政決策責任追究制度體系的合理方案。

·22.6萬字

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中國社會轉型與職業分層

中國改革開放幾十年來，在社會差別方面出現了很多明顯變化，城鄉差別、行業差別、不同所有制企業之間的差別等依然存在，并出現了新的情況。研究職業差別、職業分層是研究社會結構、社會分層的重要途徑。本書試圖通過對職業社會地位的測量，總結中國當前職業分層的特點，進而推斷當前中國社會分層的特征。本書既著眼理論脈絡的梳理，又充分考慮中國國情和制度因素，力圖為中國社會管理提供政策參考。

·25.8萬字

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簡牘與秦漢郵驛制度研究

本書所收24篇文章，主要包括四部分內容。第一部分在梳理學術史的基礎上，論述了秦漢郵驛機構淵源流變及其職能和相互關系；第二部分主要探討秦漢公文的收發、傳遞與管理；第三部分為郵驛吏員雜考，涉及郡督郵、邊塞部候史和各郵驛機構服役的刑徒及漢化的羌人；第四部分考證漢代武威郡治移徙和居延郡縣建置，其內容與郵驛管理密切相關，故作為“附錄”置于文末。

·26.5萬字

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先秦多都并存制度研究

多都并存制度是一個政權或王朝在國都之外另設輔助性都城以加強中央控制力的政治制度。先秦時期是多都并存制度起源并定型的時期。研究先秦時期的多都并存制度對認識我國古代都城制度并進而了解古代歷史、文化、政治、經濟等問題有非常重要的作用。本書對夏商周王朝的多都并存制度和春秋戰國時期秦晉齊楚燕趙等諸侯國的多都并存現象進行了細致研究，并對先秦多都并存制度的產生原因及其深遠影響進行了剖析，堪稱古都學的一部力作。

·24.9萬字

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科舉與文學視野下的明代會元及其別集研究

會元是會試的第一名，他們是科舉文學中最有代表性的人物。如果要了解明代知識精英在科舉中的生存狀態，會元群體是一個十分典型的樣本。本書乘持大文學觀念，以明代會元群體為對象，綜合運用個案研究、群體研究和宏觀研究，挖掘和解析了大量不為人重視的明人別集材料，立體化地探討和呈現了明代科舉與文學的關系。考證、述史、論析融為一體，筆致清通精當。

·28萬字

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原史文化及文獻研究（修訂本）

上古巫史不分，史官憑著宗教儀式中的文獻活動取得話語權力。自西周到西漢中期，史官、君子和儒士通過對文獻的載錄、繼承、闡釋和經典化，構建了具有裁判社會功能的原史文化傳統。在這一傳統中，周公攝政和制禮作樂、春秋史官的微言大義、孔子整理六經和設帳課徒、諸子的各鳴一端、董仲舒的天人理論、司馬遷的《史記》著述等，都具有特別重要的意義。本書通過對原史文化中的撰述觀念、載錄和傳播方式的研究，梳理了這一時期經典文獻的生成過程、文體形態、敘述方法等，并掲示出不同文獻所承擔的文化功能。本書綜合研究了上古多種重要的文化現象和經典文本，理論體系完整，見解獨特，為深入理解傳統文化和上古文獻提供了新的視角。

·38.4萬字

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國家與建設：南京國民政府建設委員會研究（1928～1938）

南京國民政府建設委員會1928年2月成立，1938年1月被裁并至經濟部，是一個負責國家建設事業的政府機構。全書論述了南京國民政府時期建設委員會成立的背景、經過以及結束的整個過程，具體描述了其在發展無線電、農田灌溉、煤礦、鐵路交通、地方現代化建設等方面的舉措，剖析了負責人張靜江的個人經歷、經營理念，總結了建設委員會在國家建設中的作為和影響。

·31.5萬字

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現代性反思視域下人類文明新形態研究

人類文明新形態是中國共產黨領導人民在堅持和發展中國特色社會主義、推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展過程中創造的新的文明形態，是中國式現代化的本質要求之一。作者立足于大歷史觀，以現代性反思為視域，較為全面系統地論述了人類文明新形態的生成邏輯、內涵要義、本質屬性、基本特征、理論價值和現實意義、發展路徑等基本理論問題。本書指出人類文明新形態是馬克思所指明的歷史時代文明形態的中國化、時代化呈現，是中華文明的新時代賡續，彰顯了文明自覺，這既是中國價值的發現，又具有鮮明的世界歷史意義。

·21.2萬字

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新媒體環境下公民有效參與公共決策研究

本書綜合運用政治學、傳播學、社會學、管理學等多學科交叉的理論作為理論工具來展開分析研究，特別是將知識社會學理論、哈貝馬斯的公共領域和有效溝通理論與公共政策學理論結合起來，圍繞有效參與這一主題，設定新媒體環境下公民有效參與公共決策有效參與的衡量標準，分析當前公民參與公共決策的困境、參與效果制約因素，探尋實現公民有效參與公共決策的解決之道。本書圍繞有效參與展開，建立了本研究的分析框架：新媒體環境下公民有效參與公共決策的理論基礎—有效參與的衡量標準—有效參與的現狀—有效參與的實證研究—有效參與的困境—有效參與的制約因素—有效參與的制度建設。立足于制度路徑，設計出新媒體環境下公民有效參與公共決策的制度建設的思路和框架，實現新媒體環境下公民參與公共決策的制度化、規范化和程序化，以促進當前我國公共決策的科學化。

·21.7萬字

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覃于風教：唐王朝的政治秩序

本書分析了唐與四夷關系類型，因四夷政治歸屬不同，關系的基本性質不同，進入以唐王朝為中心的天下秩序的四夷分屬性質不同的政治圈層，唐與四夷政治秩序的結構是性質不同的層級結構；唐王朝的國家體制與對外關系體制，或與外部世界，在法律制度上有著明確的界定；唐王朝國家體制內四夷是唐王朝推及政令、法令的對象；冊封與授受官爵是唐王朝與四夷建立政治秩序的基本途徑。